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位在西歸浦市表善里的表善海水浴場總面積達158,678m²(48,000多坪),白沙灘長200m、寬800m、水深1m左右。退潮時呈現的是圓形的白沙灘,漲潮時像是水深1m左右的圓形湖泊,不同的時間前往可以感受到不同的氣氛,沒有水的白沙灘適合孩童嬉戲。海灘正面觀看的日出場景相當有名。白沙灘是由貝殼砂所組成,據說神經痛的人來個砂按摩相當有療效。每年8月在天賜的美麗表善白沙灘舉行包含各式活動及豐富內容的表善海邊白沙節。海邊附近有露營場、停車場、脫衣室、淋浴場等便利設施,且鄰近城邑民俗村與濟州民俗村。
西距襄陽20km,東南離寒溪嶺7.5km,從小溪周邊岩盤三處湧出的泉水,即為含鐵與碳酸水成分的五色泉。五色泉一天湧出多達1,500公升的含有大量鐵質的泉水,又因其優美的景觀,與位於前往雪嶽山山頂要道的優越地理位置,使這處泉水變得更加知名。
在南江的峭壁上有座矗石樓,為嶺南地區最美麗的樓閣。矗石樓於高麗時期高宗28年(1241年)所搭建,歷經8次的重建和補修。矗石樓為晉州城的南將臺,也稱作狀元樓。戰爭時,為保守晉州城的指揮本部;平時則作為鄉試(初試)的考場。625戰爭時慘遭祝融之災,後來經由市民們的力量建立了古蹟保存會,並於1960年復原。建築為八角屋頂式樓閣,樓閣下的石柱為昌原矗石山採集而來的,木材則採取江原道五臺山上的木頭。另外樓內懸掛有4塊扁額和文人墨客的詩。每年秋季,於晉州城一帶都會舉辦「晉州南江流燈節」,以獨特、五花八門的花燈與活動而自豪。
杏南海岸步道是前來鬱陵島的遊客們最常走的路線,在這裡可探訪鬱陵島的神秘感和多采多姿的景觀。連接自然洞穴和溪谷的橋樑底下,海岸的絕景令人讚嘆不已。海岸步道和杏南村連結在一起,結束海景的步道,還有連結山景的路線供遊客們繼續遊覽,山林裡可以體驗鬱陵島自然生態的健行步道。 在步道的末端是杏南燈塔。沿著燈塔方向前行有展望臺,在那裡可以俯瞰整個苧洞港。此外,苧洞村是看日出的極佳景點,從湫岩、觀音島、北苧岩甚至到竹島一覽無疑。 週邊觀光景點還有道洞藥水公園、 獨島展望臺、海上遊覽船、聖人峰、竹島南西日落展望臺和道洞港。
認識了解伽倻文化的好地方-國立金海博物館為了要集古代國家傳統之一的伽倻文化遺產之大成,位於金海市龜旨峰山麓上的國立金海博物館於1998年7月29日正式開館,主要是集中用來展示所有與伽倻相關的文化遺產,同時也有展示史前時代釜山及慶尚南道地區,在文化上為伽倻發展基礎的弁韓時期重要文化遺產。建築物整體外牆為黑色壁磚設計,以鐵礦石及碳的圖案來作為鐵的王國-伽倻的象徵性來展現。展覽1號室用來展示蔚山檢丹里村落遺蹟和昌原茶戶里第1號墳墓的模型,以及伽倻文化發展的基礎史前時代弁韓代表性的金官伽倻遺物等,另外展覽2號室則展示以各個區域別所形成之伽倻文化的獨創性和發展上的變化衍生出的各種遺蹟物。進入展覽室前的走道上有擺置一個代表象徵沉陷現在與過去的時光膠囊展示物,以及大約1300多種的遺蹟物展示品等。國立金海博物館創立的意義比起其他古代國家,伽倻時代流傳下來的歷史紀錄並不多,因此伽倻的實際面貌,可以透過發掘調查等考古學方法來尋找到古代人殘留下來的遺跡,也應該要竭盡所能將其修復完善。秉持著這樣的理念,國立金海博物館就此成為以考古學為中心特性的專門博物館。
2015年所建立的鯨魚文化村重現過過去長生浦捕鯨村的情景,並打造了鯨魚廣場、長生浦懷舊村、史前時代鯨魚區、鯨魚雕像公園、水生植物園等主題空間,是一個充滿故事的大公園。 主要設施 * 長生浦懷舊村 以盛行捕鯨的1960~70年代長生浦漁村為原型打造的空間,不但可以感受復古情懷,同時也具有教育意義。 * 鯨魚雕像公園 公園內設有一比一的擬真鯨魚雕像,可看到各種鯨魚並進行學習的特色體驗空間。 * 觀鯨路/鯨魚趣事路 以與鯨魚的共生、交流等相關主題故事設計的拍照區。 * 史前時代鯨魚區 可以體驗盤龜臺岩刻畫和捕鯨壁畫等鯨魚歷史文化的戶外學習空間。
被指定為史蹟第172號的五陵,是新羅初代王朴赫居世王與王妃閼英夫人、第2代王南解王、第3代王儒理王、第5代王婆娑王等四位朴氏王與一位王妃的陵墓,合稱五陵。五陵的東邊有供奉開國君王牌位的崇德殿,後方則完整保存了相傳為閼英夫人出生地的閼英井。
位於蔚州郡西生面大松里的艮絕岬為韓半島迎接新千年真正的第一道曙光,同時也是東海岸一帶最先升起太陽的地方。艮絕岬的日出比虎尾岬早出現1分鐘,也比江陵市正東津提早5分鐘迎接太陽,與蔚山地區的鎮下海水浴場、西生浦海倭城並列為新一代的旅遊著名景點。 艮絕岬燈塔距離蔚山南部循環道路入口處約20分鐘的車程,逢洋槐花盛開的季節,沿著海岸線觀光從蔚山往海雲臺方向,比起大海的風光,洋槐花白色花朵上懸掛著累累果實飄散出的香氣更是迷人。放眼望盡眼前正是波濤洶湧的大海,遠方則有連綿起伏的山巒,適合作為闔家大小旅遊的好去處。 遠眺大海望去可見潔白的燈塔高聳豎立於眼前,搭上船隻盡情遨遊海上享受久違的海洋之旅,美麗的景象給予人無限的想像力。燈塔前方是大片的松樹森林,雖然這裡的松樹沒有蔚氣公園般的蒼鬱茂盛,但彎曲歪斜的形狀也是給人另一番的視覺享受。燈塔內部如同外觀也是整片雪白景象,燈塔自1920年3月正式點燈後,除負責管理的機關變更以外,一路維持至今。只需向管理人員諮詢並留下到訪紀錄,即可登上燈塔高處。圓筒型的燈塔建築物中,設有螺旋型的旋轉階梯,在此望向窗外欣賞大海別有一番新滋味。燈塔週邊沿著大海的小路兩側上開滿大大小小的生魚片餐廳,除了可以用眼睛享受美麗海景之外,一邊聽著滔滔海浪聲,一邊品嘗美味的新鮮生魚片料理絕對是人生一大自在享受。
半月城是從西元101年婆娑王22年到西元935年新羅滅亡為止的一座宮殿。地形似初弦月,又稱為新月城和月城;又是國王居住的王城,又稱在城。從朝鮮時代開始一直到今日都被稱為半月城。月城是由石頭和泥土和成的土石築城,長度1841m,城內面積是193585平方公尺,東邊有東宮臨海殿和雁鴨池相連結,北邊有瞻星臺,南邊有南天的小溪發揮防衛線的功能,保護著城河。根據記錄,門分為南門、歸正門、北門、仁和門、玄德門、武平門、臨海門;樓閣有月上樓、望德樓、鳴鶴樓、鼓樓;殿有朝元殿、崇禮殿、平議殿、南堂、月正堂、右司祿館、左司祿館、玲閣省;宮有內城、永明宮東宮、月池宮、永昌宮、內黃殿等。現在在月城地下鋪有青銅器時代的無文土器、統一新羅時代的土器、瓦片和建築物硝石等。傳說在城建好之前有個叫做瓠公的人,於昔脫解王年幼時,刻意企圖占據此地。南姐王得知後,立即將昔脫解王招為女婿,昔脫解王因而成為了新羅第四代君王。之後婆娑王22年西元101年時在此地築城並移居至此地,之後歷代君王們都是住在半月城內。根據韓國著名的歷史典籍三國遺事(13世紀時著作)記載,新羅的第四代君主昔脫解王(AD.57~80)年輕時,得知半月城是個風水絕佳之地,因此硬是將這塊地搶了過來,建造了半月城。因為這個契機,讓當時新羅的第二代君主南解王(AD.4~24)對昔脫解王甚是欣賞,而將女兒嫁給他,後來昔脫解王也成為了新羅第四代君王。直到新羅的最後一任君主敬順王(AD.927~ 935)為止,約900年間統治新羅的君王們,都是住在半月城內。過去華麗、莊嚴的宮殿,並沒有隨著歲月的流逝而消失,我們可以藉由這些古城,想像新羅時代的繁華盛世。目前在半月城內還有朝鮮時代(1392~1910年間統治韓半島的王朝)所建的石冰庫、射箭場、騎馬場、傳統民藝場等。
在忠清北道報恩郡,進入俗離山的山路上有一棵樹齡高達六百多年的古鬆。這棵古鬆高15m、樹圍4.5m,樹枝東側長達10.3m,西側長9.6m,北側長10m。被指定為天然紀念物第103號。古鬆猶如一把打開的巨傘,偉岸而又端莊的形像,被視為俗離山的像徵。古鬆被人稱為“正二品鬆”,代表的是古代官吏的等級。 * 傳說 相傳,1464年深受病痛折磨的世祖在去溫陽溫泉和俗離山治療的途中,行至這棵鬆樹下時,垂下的鬆樹枝使得華蓋不能通過,正在大家為此發愁的時候,奇迹發生了,本來垂下的鬆樹枝自動得向上卷了起來,讓國王安然無恙地經過了。並且,在世祖重新返回首爾的途中,突然天降大雨,正是這棵鬆樹給世祖提供了棲身避雨之處。對於這棵神奇的樹,國王史無前例地加封它為“正二品”。