慶尙南道(昌寧郡)

* 韓國最大的自然濕地 牛浦沼澤(生態公園) *牛浦沼澤是韓國最大的自然濕地,如果說到濕地,這裡規模最大的不僅有牛浦沼澤,共有木浦、沙旨浦、紙條田等四個濕地合在一起。這片濕地佔了慶常南道昌寧郡流漁、梨房和大合等三個面,周長7.5公里,總面積達到2,314,060平方公尺。這裡的濕地是從1億4千萬年前開始形成的。有恐龍的中生紀、白堊紀當時,海平面急速的上升,使得洛東江流域的地盤變低。因此在這一帶積滿了注入洛東江的水,在此形成濕地與自然的湖泊。新生的湖泊和濕地在當時變成了恐龍的樂園。現在在牛浦附近流漁面的世津里還留著,推斷為當時遺留的恐龍足跡化石。牛浦沼澤再怎麼深,也幾乎沒有可以深過一個成人高度的地方。在雨季時雖然水深可以達到5公尺,但是平常都只維持在1到2公尺。再加上數千年來在濕地裡的生物們生生不息,形成很厚的腐植層,並不像一般的沼澤地容易下陷。因為這上億年來所形成的腐植層,牛浦沼澤又被稱為”生態的參考書”或是”活著的自然史博物館” 直到日據時期時,牛浦沼澤附近仍有著加項等10多個沼澤。但是因為過度開發為農地,全部都已經消失,牛浦沼澤也曾經面臨巨大的危機。在1960年代初期,這裡的這裡的候鳥棲息地被曾經選為天然紀念物,但因為過度開發,候鳥急速減少而被取消資格。在那之後更是大規模的開墾,不過到了今天牛浦沼澤慢慢歸於平靜。特別是在被指定為”生態保護區”(1997年)與依據”拉姆薩爾公約”的國際保護濕地(1998年)後,快速找回原本的生態。* 生態報告,牛浦沼澤的生態 *牛浦沼是生態保護區,適用自然環境保護法,所以禁止進行釣魚、開墾、採集等行為,如果違反時會受到處罰,大家都需努力保護這本自然生態的參考書。現在在牛浦沼澤一帶有430多種的植物,佔韓國總植物總數的10%。這當中水生植物的種類就占了韓國的50~60%,表示這裡的水中生態是很健全的。 在這裡最常見的水生值物包括真蕨類、菱、水鳖、浮萍、睡蓮等。這些植物本身雖已很稀有,但更有淨化水質的重要功用,所以能讓沼澤的水意外顯得乾淨。鳥類的話有黑水鴨、 鸊鷉等候鳥與天然紀念物的白琵鷺、大天鵝等共62種,冬季的候鳥每年都在增加。魚類則有鯽魚等共28種,最近也增加了黃金蛙、鱸魚外來品種危脅當地生態。另外也有許多昆蟲生活於此。


慶尙北道(浦項市)

機器人生活博物館位於韓國機器人融合研究院1樓,由第1展示室智能機器人趣味館、第2展示室智能機器人體驗館、第3展示室KIRO宣傳館、機器人咖啡廳與智能機器人教育室所組成。以與智能機器人相遇為主題,展示便利的住宅生活與未來的機器人環境。除了可以看到現在與未來的機器人外,還可體驗構成機器人的各種機能,這是個為了將來會出現的機器人時代所準備的體驗型展示空間。


江原道(原州市) , 平昌

龜龍寺距雉岳山最高峰毗羅峰約6公里,是新羅文武王時義湘大師所創建,流傳著義湘與九條龍的傳說。傳說中,大雄殿的位置原本是座水池,那裡住著九條龍。義湘喜歡那水池的位置,想把水池填平建造寺院,於是與龍比試法術。龍先飛上天空,此時雷聲大作,下起大雨,所有山都沒入水中。龍覺得很滿意,但看看四周,卻只看到義湘在毗羅峰與天地峰繫了一艘船,並且在裡頭睡了起來。接下來換義湘施法,他畫了一張符放入水池中,水池的水就開始沸騰了起來。九條龍則因為太燙紛紛飛出水池,受到驚嚇的其中八條龍交出寺前的八座山峰後逃往東海,其中一條龍因為眼睛看不見而改至附近的溪谷棲身。因此這座寺又叫做九龍寺。然而隨著時光的流逝,寺院逐漸開始沒落。有一天,有個老人出現了,他說是因為寺前的烏龜岩讓寺的氣變弱了,提議將烏龜岩的穴位截斷。依照老人的指示做了之後,寺裡的狀況更加慘澹,甚至考慮廢寺。這次換另一個僧侶出來說話,說是由於烏龜岩的血脈被截斷而導致寺的衰退,提議再次暢通烏龜岩的穴位,於是寺把名字改成龜龍寺。龜龍寺溪谷裡的龜龍瀑布、龜岩、虎岩、龍淵等風景都相當美麗。龜龍寺有大雄殿、普光樓、三聖閣、尋劍堂、說禪堂等,其中大雄殿曾多次翻建,但仍維持原樣。該殿爲木製建築,是朝鮮近代的基本建築形式-多包式,正面有三間,兩邊則各有兩間,爲“八作”式建築,被指定爲地方文化遺産第24號。整個建築未使用一根釘子。大雄殿內部有三尊木佛,從中可看出朝鮮時期佛像的特點。中間爲釋伽牟尼,兩側有菩薩像,與建築結構配合和諧。寺內還有普光樓等許多佛教遺跡。


全羅北道(扶安郡)

彩石江與邊山海水浴場同時被選為外邊山的代表名勝。彩石江並非江,而是退潮時露出的邊山半島最西邊的格浦港與其右邊雞峰(200m)一代岩層絕壁的合稱。奇岩怪石與像數千萬卷書整齊疊放的堆積岩層斷崖,雖然放上“江”字會很容易讓人誤會,因與中國的彩石江模樣相似而取其名叫彩石江。雞峰一角因經年累月受到海浪沖擊形成堆積岩層,是很特別的景色。此處的地質是由先寒武紀花崗岩、片麻岩為基底層,中世代白堊紀(約7千萬年前)堆積的堆積岩為成層面,再經過海水侵蝕,而形成像數萬卷書本堆積的最外層,可以感受到自然的神秘感。彩石江一天內有兩次退潮時可以進入其中,退潮期可以看到附著在堆積岩層上的各種海洋生物和海蝕洞窟的神秘面貌。特別是退潮後在海蝕洞窟內觀看夕陽與晚霞,那美麗景色是無法用言語形容的。 [悠久歲月與海水的傑作-堆積岩絕壁]全羅北道扶安郡山內面格浦里海岸。韓國擁有堆積岩美景的還有釜山太宗臺和海南牛項里等地,但是就像這片海岸的名字“彩石江”一樣,這裡不僅有著壯觀的景色,還有數千萬年歲月經由海水沖刷層層堆積的岩石絕壁、沙灘等層理,以水平展開連綿不絕,一望無際、美不勝收。彩石江的絕壁與海平面附近是由黑色泥岩和粉砂岩所形成,讓人聯想到薄薄的書。而上頭是由層理顯得較厚實的砂岩所形成,可以觀察到薄薄的礫岩層。另一方面,彩石江的下層是由堆積岩所構成,可以看到烽火峰南邊的大石頭緊緊相接所形成的厚重礫岩層。整體看來,越往下顆粒越大,越往上顆粒越小。全承洙教授(全南大學地質學系)分析:當看到這種由大又不規則的礫岩層所堆積出來的環境,通常水很深、傾斜角度大,以岩層厚度判斷,其年代較久遠;顆粒漂亮的泥岩與粉砂岩堆積時,通常會形成較平穩的三角洲平原,這種年代相對較近。另外可以看到到,格浦港防波堤附近則是由彩石江絕壁砂岩間有稜角的石頭所形成的礫岩層,這是其他堆積岩絕壁中很難看到的地形。以立體方式呈現的話,可以看出湖水中急陡坡上堆著不安全的小石子或石塊,容易引發事故。建議往沙子堆積並較深的湖水方向移動,或是跟著傾斜角度較大的湖水中小水道移動。 


慶尙南道(統營市)

位在統營艅艎路的忠烈祠為朝鮮宣祖39年(西元1606年),第七位三道水軍節度使李雲龍奉王命所建造的奉祀、追慕忠武公李舜臣將軍威靈的祠堂。這裡在1973年6月11日被指定為史蹟第236號。除了奉祀李忠武公牌位的祠堂外,園內還有內三門、中門、外三門、正門、箭門等五道門,中門內有祭祀時準備祭品之用的東齋與西齋,外三門內有掌管祭祀事務的崇武堂與培育人才的景忠齋,兩旁有忠烈廟碑等6座碑閣,門外則有1988年復原的江漢樓與展示館。如今祠堂正殿與外三門懸掛的「忠烈祠」匾額,為朝鮮顯宗之御賜匾額,由禮學家文正公宋浚吉所書。


江原道(華川郡)

位於和平水庫北邊上游地區烏鵲橋間的良義垈周邊濕地,為4種1級瀕臨絕種動物(水獺、山羊、麝、鷹)與5種2級珍貴稀有保育動物(石虎、貂、燕隼、扁吻鮈、短鬚鰍鮀)等極具保護價值的野生動物的棲息地,故為極重要的保護區。由於南北韓約50多年來的斷絕來往,此地的瀕臨絕種生物與自然環境得以妥善保存至今,但為更完善地保存此地的生態系與水獺棲息地,仍需要持續不懈地努力。


全羅南道(潭陽郡)

天然紀念物第366號的官防堤林位於全羅南道潭陽,是環繞潭陽邑的潭陽川北方的樹林堤防。從南山里東亭村經過黃金里,一直到大田面的講義里,總長共2km。官防堤林是為了防範潭陽川氾濫所種植的人工樹林,由推測樹齡為200~300年的糙葉樹、櫸樹、朴樹、櫻花樹等古老高大樹木所組成。官房堤林在2004年山林廳主辦的『美麗森林全國大會』中獲獎,景色優美,一年四季遊客絡繹不絕。除此之外,官房堤林內還有雕刻公園,並鄰近竹林庭園竹綠苑、水杉林蔭道等景點。


釜山廣域市(西區)

回憶中松島海水浴場東側松林公園連接龜島的「松島天空步道」,如今重新誕生,成為從岩南公園連接至東島的現代版「松島龍宮天空步道」。松島龍宮天空步道全長127公尺,寬2公尺,既能體驗到走在海上的刺激感,還能享受海上一望無際的大好風光,以及各種鬼斧神工般的奇岩怪石。


京畿道(南楊州市) , 議政府

Arachnopia生態樹木園設立於1985年09月01日,內部設有蜘蛛博物館。Arachnopia生態樹木園是以基礎科學和國際發展為中心,提供青少年及兒童的學習體驗的空間。


江原道(三陟市) , 束草・雪岳山

海歌詞之地的臨海亭為《三國遺事水路夫人傳》內流傳下來的「海歌」故事為背景復原而成。依據文獻的記載,確切的位置不得而知,但推測為位於三陟海水浴場北側臥牛山尾端的位置。但由於此地目前為軍方用地,無法開發,因而選在附近風景秀麗的甑山洞海邊。臨海亭兩側臨海,為三陟市區內唯一可以邊欣賞海景感受大海的亭子。以《三國遺事水路夫人傳》內流傳下來的故事為背景,而復原的臨海亭和海歌詞紀念碑,透過週邊的停車場等便利設施以及週邊造景等,組成一水路夫人公園。2006年4月設置如意龍珠之後,吸引許多人前來許願或戀人們前來祇願,一躍成為有名的新概念觀光景點。值得一提的是,這裡為東海日出觀賞名景點─ 湫岩海水浴場,攝影日出景觀的最佳場所。飛過清淨海岸的海鷗美景、迎面而來的海上香氣,為遊客為此美景駐足之地。* 故事背景新羅聖德王在位時,純貞公赴任江陵太守的途中,在臨海亭之地享用午餐時,突然之間海龍出現,把其夫人捲入海裡。身為丈夫的純貞公動員村民挖丘,並編唱「海歌」一曲,讓海龍帶著水路夫人出現的故事。* 海歌的內容龜乎龜乎出水路 掠人婦女罪何極汝若悖逆不出獻 入網捕掠燔之喫