首爾(中區) , 市廳・光化門 

沿著德壽宮石牆路走到後方就能看到貞洞劇場,重明殿就位於那邊的巷內。重明殿是由俄羅斯建築師Seredin Sabatin設計,1897年至1901年建造的皇室圖書館,地上2層、地下1層樓的西洋式建築,起先被稱為漱玉軒。1904年德壽宮火災後,重明殿成為高宗處理政務的便殿與接見外國使節的謁見室,也是日後訂立乙巳條約的悲劇歷史現場。重明殿原來是德壽宮城內的建築,因建造了德壽宮與重明殿間的石牆路而被排除在宮殿外。重明殿保存了韓國近代建築最早草創時期的風貌,但因1925年的火災大部分都燒毀而失去原貌僅剩外牆。解放後經歷過好幾次的建築用途與所有人更換,直至2006年9月才將所有權轉移到文化財廳,2007年2月被劃分在史蹟第124號的德壽宮內。


首爾(龍山區) , 梨泰院・龍山

位於孝昌洞與青坡2洞,總面積達122,245m²(36,979坪)的孝昌公園歷史十分悠久,之前曾為「孝昌園」園區。孝昌園為朝鮮正祖之長子,曾受封為世子卻以5歲稚齡夭折的文孝世子之墓園。此處佔地遼闊,松林茂密,文孝世子之生母宜嬪成氏與純祖後宮的淑儀朴氏及其女永溫翁主皆曾葬於此處,直至1944年日帝強佔期,三人之墓被移葬至京畿道高陽市的西三陵為止。孝昌園開放一般民眾參觀,是自日帝強佔期的1924年,京城府(指當時的朝鮮總督府)將部分園區規劃為公園用地開始,然而被正式指定為公園則要到1940年總督府公告第208號頒布之時。目前孝昌公園安置了日帝強佔期為抗日鬥爭獻身的尹奉吉、李奉昌、白貞基等三義士,以及被譽為韓國國父的金久(號白凡)、為當時韓國臨時政府要員的李東寧、車立錫、曹成煥先生等人之遺骸,從孝昌運動場正對面的孝昌公園正門進入園內,東邊約30m處即可見到韓國臨時政府要員之墓,往北邊30m處拾級而上,三義士墓即映入眼簾。三義士墓前立有李奉昌醫師之銅像,此為孝昌公園又一歷史遺跡。而公園內的義烈祠,則為奉祀墓地位於園內,包含李奉昌醫師等7位獨立運動家肖像之處。


首爾(江南區)

趙水晶韓紙畫藝廊是有如韓紙畫聖殿的韓紙畫專門藝廊,也是韓國最早普及韓紙畫與命名韓紙畫、跟著韓紙畫度過30年歲月的(社)大韓民國韓紙畫協會所在地。所以本著宣揚普及韓紙畫的宗旨所構成的這個藝廊,除了是讓一般人也能容易接觸到的藝廊外,也兼做擁有傳統氣氛的咖啡廳。地下室有教育體驗區,屋頂上的天空庭園則有能眺望遠處北漢山仁壽峰的寬廣亭子,巧妙的結合傳統與現代,在市中心也能體驗到療癒感。體驗韓紙畫加上有品味的傳統茶,以及有格調的氣氛,是融入江南可體驗不同經驗與趣味的新去處。 * 開館日 : 2011年7月


首爾(鍾路區) , 大學路・城北洞

大學路藝術劇場的建立是以激化大學路公演藝術活動的養成為目的,擁有地下4層至地上5層的建築物規模,以及504席座位的大劇場、150席座位的小劇場等公演藝術空間。大劇場是由1、2樓共504席的座位是採用扇型設計加上華麗的舞台所建構而成的,也被標榜為當代經典劇院的大劇場,相鄰的距離讓觀眾與舞台相互融合為一體,更能加深傳達舞台上表演者所帶來的感動。


首爾(鍾路區) , 仁寺洞・鍾路

社稷公園屬於鍾路區內三座有名的公園其中之一,另外兩座則是塔谷公園和三清公園。坐落於政府綜合廳舍西邊、仁王山東南邊山腳下的社稷公園,總面積188,710平方公尺,太祖李成桂在1395年與宗廟一起建造的社稷壇(史蹟121號),放置於中間形成的公園。社稷的社字,意為土地之神;稷則有五榖之神之意,因此人們為祈求豐年而向兩位神明祭祀的地方為社稷壇。1922年殖民地時期形成公園後,公園內設置兒童遊樂設施、李珥先生和申師任堂的銅像、射箭場(黃鶴亭)、市立兒童圖書館等設施。檀君聖殿和鍾路圖書館則在鄰近的地方。社稷公園旁有往仁王山的小路,步行5分鐘左右即可到達仁王山登山路口。


首爾(城北區) , 大學路・城北洞

位於首爾城北區半山腰的吉祥寺建於古時大苑閣處,大苑閣所有人將土地與建築物贈予寺方,並於1997年改建成寺。雖然寺院歷史不長,但因地處首爾市內,是內外國人皆易前往的地方,因此訪客和信徒並不少。吉祥寺備有寺院寄宿體驗、佛道體驗、修練會等活動,擔任著市區文化空間的角色。吉祥寺內部有讓民眾專心修行的「吉祥禪院」與「沉默之屋」﹔吉祥禪院是提供給一般民眾的常設市民禪房,只有獲得房付(佛教中請求於寺廟禪房打坐或客居)許可的民眾能使用﹔沉默之屋是參禪或透過音樂冥想等隨意的個人式修練空間,無論是誰都能使用。吉祥寺也因為是擁有《無所有》、《靈魂之源》、《話與沉默》、《水聲風聲》、《山中花開》、《小屋之書》等著作的法頂大師過去曾居住之處而聞名,另外,法國巴黎亦有吉祥寺的分寺。


首爾(鍾路區)

煥基美術館是爲收藏和展示西洋畫家金煥基的作品而修建的。金煥基(1913~1974)是韓國現代派的代表畫家,他從19世紀30年代開始涉足抽象畫。進入50年代,金煥基以韓國的自然風光爲主題,創作了表現韓國情趣的美術作品。金煥基的作品以相應成趣、彼此調和爲特點而聞名於世。在煥基美術館的常設展廳裡就可以看到有此特點的金煥基作品。在別館2樓的企劃展廳裡可欣賞到各種企劃展和紀念展,這裡主要展示年輕作家的作品,每年舉行2~3次,如果運氣好的話,就可以一併欣賞到了。此外,一層還設有咖啡屋和藝術品商店。藝術品商店裡有運用金煥基藝術手法製作的圍巾、領帶、成套的玻璃器皿等,如果對這些小商品有興趣,別忘了去看一下。進常設展廳參觀,可在諮詢處寄存隨身物品,帶著沉重行李的遊客可以減輕負擔,輕鬆地參觀。進入展廳後,透過玻璃窗首先映入眼簾的是仁王山的美麗風景,直面如此美景,使人不得不由衷抒發讚美之情。如果欣賞作品感到有些困倦,可以去2樓小憩一下,那裡有一個小小的休憩空間,既可眺望室外,也可走到1樓的入口處遠望,慢慢感受到美術館整體的風格和韻律。美術館外面有一條環繞周圍的散步小路,若生活在繁忙市區的遊客渴望見到綠意盎然的景色,那麽可以沿著小路的拾級而上,走著走著會發現路變得狹窄起來,繼續前進,會見到一塊小小的平地,還會看到一個小池塘,一路上林木青翠,著實是個休息的好地方。


首爾(東大門區) , 東大門

永徽園和崇仁園與其它的王陵相比簡樸而雅致,之所以說它簡樸,是因爲這裏不是王的墳墓,而是王的兒子和後宮的墳墓。在韓國的朝鮮時代(1392--1910),不同的身份地位使墳墓的結構也有很大的區別,從墳墓的結構可以淸楚地瞭解主人生前的身份。王和王妃的墳墓的叫陵墓,不但規模大,而且裝飾也很華麗。而兒子和後宮的墳墓則稱爲園林,比陵要簡單一些。永徽園和崇仁園分別是朝鮮時代高宗的後宮嚴氏和永親王的兒子李晉的墳墓。兩者結構大致相同,規模上永徽園比崇仁園稍大一些。進到園裏面,首先看到的是紅門,走進紅門就意味著你將進入一個神聖的殿堂。過了紅門是一條石路,石路的盡頭是丁字閣,丁字閣是供人們祭祀的地方。丁字閣的屋頂房檐上有許多被稱作雜像的石像。所謂雜像就是指屋頂房檐上像動物一樣的石像,它們的作用是驅趕惡魔,樣子有些像猴子等小動物。丁字閣旁邊有一個放著石碑的碑閣,這裏記載著被埋葬者的相關故事。丁字閣後面是墳墓。現在看到的永徽園和崇仁園也是特別管理辦公室所在地,它保存了古建築的原形,彎曲的房檐,窗格,屋脊都保存得非常完好。特別是在秋天,這裏到處都是楓葉,環境非常優美。入口兩側是石路,是一家人散步的好去處,也是戀人約會的上乘之選。


首爾(永登浦區) , 汝矣島・永登浦・麻浦

在首爾的各個漢江市民公園中,包含汝矣島漢江公園在內,共有6個公園擁有游泳池。汝矣島戶外游泳池不僅費用為一般戶外游泳池的一半,低廉的價格外,更有徹底的水質管理,讓遊客能放心享受戲水與游泳的樂趣。此外,游泳池還設有販售游泳用品與簡單飲食的販售部等附屬設施,便於市民與遊客利用。* 位置 – 西江大橋下游戶外游泳池


首爾(瑞草區) , 江南・三成(COEX)

專為1986年在首爾舉辦的亞運及1988年的第24屆奧運而設立的市民之林位於首爾市良才收費站附近。擁有多樣數種組成的樹林,不僅值得觀賞也是許多喜愛大自然情侶們約會的好地點。目前為城市中相當難得一見的樹林地,特別是到了秋天的時候,可以享受柿子、木瓜等熟成甜美的水果。另外公園內還有戶外婚禮場地、籃球場、排球場(兼作足球場)、網球場和赤腳公園等運動設施,以及尹奉吉義士像、尹奉吉義士崇慕碑、大韓航空慰靈塔與游擊白馬部隊忠魂塔等。