江原道(襄陽郡)

義湘臺位於從洛山寺到紅蓮庵觀音洞的海岸山坡上。它是新羅時代(新羅 西元前57年-935年)文武王676年(文武王 661-681年)建造洛山寺時,在義湘大師打坐修行的地方建的亭子,現存的亭子建於1925年。登上8角形的義湘臺,紅蓮庵是必去之地。在洛山寺建成5年後建造的紅蓮庵是義湘大師修煉的山洞。每當義湘大師7日祈禱之際,海水中就開放紅色的蓮花,故名紅蓮庵。紅蓮庵位於海邊石洞的峭壁旁,構成一道絕美的風景。在義湘臺看日出也很壯觀。朝鮮(1392-1910)時代中期的詩人松江鄭澈(1536-1593)在《關東別曲》中這樣描繪了義湘臺看日出的感受。“在梨花凋謝,貓頭鷹哀鳴的時候,登上洛山東面山坡上的義湘臺,半夜起來看日出,只見祥雲萬丈,六龍托日,太陽從海上升起之時,整個世界都在晃動;太陽升上天空,燦爛得連光線都可以細數。”義湘臺的日出自古就是這樣令人感歎。


江原道(旌善郡)

江原樂園賭場位於江原道廢鑛地區,在以開發成為符合國際水準級綜合休憩旅遊區的企劃目標下,於2000年10月28日正式營業,同時也是韓國首個開放國人及海外遊客進出的賭場型飯店。在對於休閒生活品質要求日趨多樣化的時代,賭場博奕文化也成為世界各國先進的休憩產業重點。為迎合這股新趨勢走向,並強調觀光產業的重要性,而致力於開發成為家族型先進綜合渡假村。以健全發展良好完善博奕文化且達到觀光產業收益為目的,於2003年3月28日全面擴大規模,正式發展成擁有477間客房的特1級觀光賭場飯店渡假村。


大田廣域市(中區)

現代美術館位於大田市中心,周圍有市廳和法院、警察署等。現代美術館是一棟地上四層樓的建築,佔地500多坪,擁有3個展示館,是深受實力派畫家喜愛的展示場所,主要舉行個人特邀展,展出反映現代美術潮流、具有進步傾向的畫家的美術作品。此美術館的照明設施爲配合展品安裝,令人印象深刻,這裏並不複雜,能集中欣賞美術作品。現代美術館的周圍還有歷史悠久的美術館。現代美術館所在的大田市有韓國第三大湖——大清湖。希望在湖邊放鬆自己的人可以來這裏,湖裏有很多種類的魚,湖水很乾淨。


慶尙南道(昌原市)

倉洞藝術村是為使急遽衰退的舊馬山市中心商圈機能重新活化,推動工程在市中心利用空店舖打造出的市區密集型藝術村。以「將馬山保有的藝術能量與都市再生相結合」、「透過藝術完成都市再生」為主要概念, 設計了「文信藝術街」、「馬山藝術懷舊街」、「倉洞學校藝術街」3條主題藝術街,提供各式各樣的藝術作品與活動,讓造訪此地者能感受到50~60年代馬山作為文化、藝術中心的過往風華。


濟州道(濟州市) , 济州岛西部

抵達翰林港西北方的挾才海水浴場,一眼就可以看到飛揚島,島名意思是飛翔之島,是座小型的火山島。飛揚島位置上與翰林公園、挾才海水浴場、翰林港相近,具有特異的景觀。飛揚峰擁有6個山峰,而島的中央山頂有2個噴火口,島周圍有80多種豐富魚種與各種海鳥棲息,夏天是釣魚的有名場所。飛揚峰典型的雙重火山,山頂巨大的噴火口與古老的無人燈塔更增添飛揚島的風味,噴火口處有韓國唯一的野生飛揚樹群。飛揚峰的海拔高度(114m)雖然不高,但在山頂仍然可以看到美麗的風景,漢拏山的頂峰與山下大大小小的火山岳、一等一的海岸絕景、耀眼的挾才海水浴場都在眼簾之內。飛揚島於2001年春天完成環島道路建設,可以進行徒步旅行或自行車旅行,道路邊有由許多期岩怪石所組成的石頭公園。


江原道(束草市) , 江陵

雪嶽日出公園寬20,952㎡,是觀賞東海日出的好地方。雪嶽日出公園又叫“內勿淄”。相傳,朝鮮時代(1392-1910年)的宋時烈(朝鮮後期學者)在流放到巨濟島途中曾在此地停留,而當時天降暴雨將村莊淹沒,因此稱爲“勿淄”。公園内建有世界青少年露营大會(World Jamborees)的纪念塔、露天表演廣場、觀光諮詢處和濱海散步小徑。以東海爲背景的30多件雕塑作品更爲公園增色不少。


慶尙北道(鬱陵郡)

杏南海岸步道是前來鬱陵島的遊客們最常走的路線,在這裡可探訪鬱陵島的神秘感和多采多姿的景觀。連接自然洞穴和溪谷的橋樑底下,海岸的絕景令人讚嘆不已。海岸步道和杏南村連結在一起,結束海景的步道,還有連結山景的路線供遊客們繼續遊覽,山林裡可以體驗鬱陵島自然生態的健行步道。 在步道的末端是杏南燈塔。沿著燈塔方向前行有展望臺,在那裡可以俯瞰整個苧洞港。此外,苧洞村是看日出的極佳景點,從湫岩、觀音島、北苧岩甚至到竹島一覽無疑。 週邊觀光景點還有道洞藥水公園、 獨島展望臺、海上遊覽船、聖人峰、竹島南西日落展望臺和道洞港。    


大田廣域市(儒城區)

鶴下洞意為鶴鳥飛下來的地方,自古以來流傳著神仙或是道人來到此地居住的故事。進入慈光寺,映入眼簾的是尤庵宋時烈先生在這蓋建書堂,教導晚生培養國家人材的吉地。週邊的300年松木環繞著書堂,表示歡迎之意。左側有個寫著星田影堂地字樣的石碑,星田代表著以前在這裡觀察星象相當清楚的地方之意。這裡因宋時烈先生在這裡建書堂教導晚生,因此在這裡設立石碑作為紀念。寺內還有個水池,裡面種植蓮花及鲤魚。靜坐在池邊的白椅上,放眼望去的是左邊的鐘閣、右邊的法堂,正面有個位在籬笆後面的井水和淋浴間、洗手間。踏上鐘閣2樓,擺著寺內的四物,即法鼓、雲板、木魚、梵鐘。話說敲法鼓是為了普渡四角禽獸。木魚則是由原木以魚的模樣做成,敲木魚時,代表活在水中的各種生物皆可得到救濟。魚在休息時是不闔眼睛的,因此也象徵修行者的勤勞精神。接下來是雲板,輕輕敲擊雲板是為了那些遊走在虛空中之物,可以減輕他們的孤寂和痛苦。最後則是早上28次、傍晚33次敲擊梵鐘,希望我們人們的心靈可以從佛陀身上得到救贖。三樓則是雄壯的法堂建築。雙手合十進入後,正中間寫著祖師殿字樣。* 沿革 – 1969年12月20日由tan-ho大宗師在儒城鶴下里創建。關於慈光寺 -東南方近龍溪洞、西方鷄山洞、北方伏龍洞。百濟時代為眞峴縣、新羅時為鎭嶺縣,到了高麗時為杞城府,朝鮮初期為鎭岑縣,1895年屬於鎭岑郡北面。 星田村是當時宋時烈、任憲晦等的學者們居住過的地方,東學運動當時,聽說曾聚集在這裡因而沒有受到激戰。[慈光寺指南]1樓祖師殿 – 供奉慈光寺的創建者像。2樓大雄殿 – 供奉佛陀、佛法和佛第子門守護的神衆壇。3樓寂光殿 – 供奉清靜法身毘盧疵那佛像本尊佛,左側為釋迦牟尼佛,右側為盧舍那佛。歡迎以這三尊佛為中心朝拜。


首爾(江北區) , 大學路・城北洞

<北首爾夢之林>原名為梧桐近隣公園,位在首爾將江北區樊洞。在原本Dream Land(90萬㎡)腹地上重新開發的北首爾夢之林,於2009年10月開張,是繼世界盃公園(276萬㎡)、奧林匹克公園(145萬㎡)、首爾林(120萬㎡)後,成為首爾第四大公園,也是江北地區最早成立的大型綠地公園。公園裡主要設施有月影池蓮花、草地廣場、月光瀑布、愛月亭、七瀑地(七個人工瀑布下流)、活動庭園、兒童專用美術館、野生花草園、鹿牧場、探訪路、林中休息區、戲水區等。特別是園內的“昌寧尉宮齋舍”(登錄文化財第40號),以原貌方式復原重現,搭上周邊的蓮花和亭子、瀑布等構成的生態造景空間,相當具有古意。另外,原為雪橇場的斜坡地,改造成具有獨特外觀的展望台、公演展示場、咖啡廳、藝廊的藝術中心和具備餐廳、水舞噴水池、兒童遊樂設施等的文化空間。韓劇IRIS拍攝地之一的夢之林展望台,可展望北方的北漢山、道峰山、水落山之絕景;往南甚至可觀賞到N首爾塔和漢江。此外,為了造福公園鄰近居民,還設置了文化展示休息空間、林中體力鍛練場、羽毛球場、散步道等。


京畿道(廣州郡) , 盆唐

為守護漢陽的四大要塞之一,南漢山城道立公園守護漢陽城廓的四大要塞分別為北部開城、南部水原、西部江華、東部廣州,東邊的廣州即為南漢山城。坐落於首爾往東南方24公里處陷落至城南市往東北方6公里處,總長11.76公里(本城9.05公里/外城2.71公里),高度為7.3公尺。2000餘年前原為高句麗東明王的兒子,百濟始祖溫祚的王城,經歷羅唐戰爭後文武王13年(673年)所堆砌的漢山州,也被紀錄下來稱作晝長城。後代活用此山城並積極翻修加固,終於在朝鮮時代光海君(1621年)在位時得以完成最終修建。登上城內的最高峰日長山,遠至仁川的夕陽,近到首爾及京畿道一帶的景色遊客皆可以盡收眼底。 整座城廓週邊山勢高聳峻險,中間則低平易守。城內居住舒適方便,可說是山城的有利條件。城分爲內外城,周長9.05公里,高3~7.5公尺,東西呈長方形狀。城內曾建有皇帝避難時的行宮及各種設施,但不幸未能妥善保存下來。南漢山城四季景色怡人是首爾近郊著名的散步及兜風旅遊景點,春天有茂密的洋槐、夏天是由蒼鬱的山林將整座山包圍環繞起來,一到秋天楓葉映紅青山,吸引更多的遊客前來觀賞。* 南漢山城道立公園主要文化財1) 南漢山城(城廓)/國家史蹟第57號、南漢山城行宮/國家史蹟第480號2) 守禦將臺/京畿道有形文化財第1號建築山城時,東西南北四方各豎立4座禦將臺,也是現今僅存的一座。沿著城廓可以監視敵方,為兩層樓的木造建築3) 崇烈殿/京畿道有形文化財第2號供奉百濟始祖溫祚王的祠堂,正祖19年(1795年)掛上崇烈殿匾額4) 清涼堂/京畿道有形文化財第3號建築山城時,為被算計而冤死的李晦所建立之祠堂5) 顯節寺/京畿道有形文化財第4號丙子胡亂時,為至始至終不願降服的幾位烈士所設立之祠堂6) 長慶寺/京畿道文化財資料第15號為維護保守南漢山城的9座寺剎中之一,可以窺探蓋建當時的模樣,保留的相當完整7) 枕戈亭/京畿道有形文化財5號8) 演武館/京畿道有形文化財6號9) 池水堂/京畿道有形文化財第14號10) 望願寺/京畿道紀念物第111號11) 開元寺/京畿道紀念物第119號