忠淸北道(丹陽郡)

救仁寺為大韓佛教天台宗的總本山,掌管全韓國140座天台宗寺院。寺院建於1945年,而後於1966年改以現代式混凝土興建,建築頗具特色。寺院內包括5層樓的大法堂,以及三寶堂、說禪堂、總務院、仁光堂、香寂堂、度香堂等,共有50多棟建築,呈現寺院全區建築密布的景觀。此外,寺內還有能供應萬人齋飯的現代設施。若造訪救仁寺,千萬不能錯過大法堂與法語碑。大法堂為1980年4月29日竣工的5層建築,是韓國國內最大的法堂,而法語碑全名「上月圓覺大祖師法語碑」,為匯集上月圓覺法師所講授的所有法文,將之化為簡單明瞭的法語再銘刻而成的碑石,法語內包含佛祖八萬大藏經的所有真理,盛載了寬廣而微妙的佛理。


慶尙南道(昌原市)

曾是MBC電視臺戲劇《羅曼史》主要拍攝取景地的余佐川,以身為鎮海賞櫻聖地為名,劇中兩位主角在參觀完鎮海軍港祭後於余佐川的橋座上初次相遇。在經過電視劇播出後,這座橋從此開始被稱作"羅曼史之橋",並迅速吸引絡繹不絕的遊客慕名前來參觀。每逢4月份春季時節,櫻花開滿遍布於整座城市,這也是鎮海被推選為最美麗的賞櫻地區主要原因,從各地遠道而來賞花的遊客歡歡喜洗聚集在櫻花樹下郊遊野餐的景象,也成為這裡更加亮眼的一道風景。


京畿道(抱川市) , 抱川

抱川Art Valley所在地原為廢棄的花崗岩採石場,1990年代中後期停止生產,為避免廢置對於環境造成的破壞,2009年這裡成為韓國首座環境再利用的複合性文化藝術空間。2014年參訪抱川Art Valley的訪客突破100萬人,為了慶祝這個突破抱川Art Valley特別設計了許多計劃展示、週末表演、計劃表演等等。另外,可以想像及體驗浩瀚無垠的宇宙的抱川Art Valley天文科學館,也在2014年8月1日開幕了,內包含有遊戲體驗和宇宙科學展示、最尖端的4D影像館、觀察星座的天體觀測館。


京畿道(安城市)

美里川位於京畿道安城往北40里處,其名為韓文銀河之意,是韓國首位司祭金大建神父與其母親Ursula、給金神父司祭品的朝鮮教區第3代教區長Ferreol主教、將金神父遺體安葬於此地的李敏植Vincentius等人死後安葬之地。進入聖地內,內心會有種安靜、舒適之感。即使非信徒,參觀聖地後,亦可感受到心靈受到洗滌乾淨之感。 此地稱為美里川的原因是因過去許多信徒為躲避辛酉迫害(1801年)與己亥迫害(1839年)而躲藏於此形成教友村,一到晚上,家家戶戶點燈好似銀河般燈火通明而得名。 美里川原為京畿道廣州、始興、龍仁、楊平、華城、安城一帶等初期天主教宣教地區之一,因此金神父安葬於美里川50年後的1896年才設置主教堂時,此地已有1千6百餘名的信徒。金大建神父於26歲遭受處死,朝廷還命令不得安葬,於處死後40天李敏植Vincentius艱辛地移出遺體,並掩人耳目背負於背上,最後方安葬於美里川。 美里川自1972年起正式展開宣教作業,1989年紀念103位偉大聖人的大聖殿竣工。走入聖地第一個映入眼簾的即是佇立於聖地正中央的紀念聖堂,此聖堂是為紀念天主教103位諡聖而建立的,紀念聖堂後方的十字架路有15件記錄耶穌被羅馬士兵抓走綑綁於十字架上遭受痛苦致死埋葬前過程的青銅雕像。參觀金大建神父墓地、供奉下顎骨的美里川聖堂、金神父銅像、聖母聖堂、Gethsemani山的話,約需2~3小時。


濟州道(西歸浦市) , 旧济州

全是絕壁的山房山山腰處,有座瀛洲10景之一的山房窟寺。傳說漢拏山白鹿潭的山峰被拔起來抛至此處,便成爲了山房山(395m)。山房山與濟州其它的山不同,它沒有火山口。西南側的懸崖上的這個高五米的岩石洞,原來稱山房窟,後因其內供奉著佛像,故稱之爲寺。在洞內可沿著海岸線看到馬羅島以及呈龍頭形的海岸。洞頂上一年四季都有水珠滴下。山房山懸崖峭壁上的植物地帶指定爲天然紀念物第376號,這裡生長著濟州獨一無二的黃楊木。* 龍頭海岸位於山房山前頭的海岸,從山房山休憩所出發,約10多分鐘即可見到海岸絕景。龍頭海岸顧名思義,形狀似龍昂起頭身往海上前行的模樣而取名為龍頭海岸。龍頭海岸入口處,可見到Hamel漂流紀念碑,可安排1小時左右在此觀光。


京畿道(九里市) , 安城

九里市民漢江公園有著涼爽的江風與清新的綠草,其中大片的花田更是讓遊客可以一同度過歡樂時光的空間,孩童在此可以認識大自然的重要性,大人則是能夠脫離都市生活、小歇片刻。面積達132,232m²(約4萬坪)的花田,在5月是一大片的油菜花田,10月則開滿了波斯菊,成為了九里市民以及首爾市民都會慕名前往的勝地。


京畿道(華城市) , 水原

* 隆陵隆陵是朝鮮第22代王正祖的父親莊祖(思悼世子,1735-1762)與其妃子獻敬王后(1735-1815)洪氏的合葬陵墓。莊祖是朝鮮第21代王英祖的次子,1736年(英祖12年)被冊封為王世子。雖然在各個方面都展現出王世子優秀過人的一面,但1762年被父親英祖關在米缸內致死。莊祖的陵墓原本是在京畿道楊州郡拜峰山,其子正祖即位後將陵墓遷至華城的華山,命名為顯隆園。而後推尊其為莊祖,再遷至現在的位置,更名為隆陵。 獻敬王后即惠慶宮洪氏,1744年被冊封為世子嬪。送走橫死非命的丈夫後,於1795年花甲之年,在姪子洪守榮的請求下,寫下了以思悼世子的慘變為中心的自傳性回憶錄-《閑中錄》。其極具歷史價值,而後《閑中錄》與《仁顯王后傳》被稱為宮廷文化的雙璧。位在京畿道華城市安寧洞的隆陵,由於是世子的墓,所以也設有刻著牡丹與蓮花花紋的屛風石,另外上、下階的空間設計是依照王陵的形式所建設。上階配置有陵寢、 魂遊石、望柱石,下層則是文人石、武人石、石馬。* 健陵健陵是正祖(1752-1800,在位期間1776-1800)與其妃子孝懿王后(1753-1821)金氏的長眠之地。 依照正祖的遺言將其安葬在離父親陵墓隆陵不遠的地方。正祖是莊祖與獻敬王后(惠慶宮洪氏)的二子,於1959年(英祖35年)8歲的時候冊封為王世孫。在黨爭的漩渦裡登上王位的正祖,在位24年間實施蕩平策重整國政,並設立國家圖書館-奎章閣,為學術研究留下相當大的功績。其妃子孝懿王后是金時默的女兒,1762年10歲的時候被冊封為世孫嬪。1776年正祖即位,其亦成為王妃。生平生活簡素,1821年(純祖21年)在昌慶宮的慈慶殿辭世,享年69歲,沒有留下任何子嗣。健陵雖然也是合葬陵,卻沒有完全跟著隆陵建設, 但除了沒有屛風石,而以欄干石代替的差異之外,其他建設方式幾乎和隆陵相同。這也反映出當時在建設是有考慮到健陵必須比父親陵墓儉素的孝道禮節。健陵與隆陵一起被指定為史蹟。


江原道(三陟市)

三陟海水浴場距離三陟市區約1.4km左右,是保有長1.2km、寬100m廣大白沙灘的海水浴場。擁有鬱蒼茂盛的松樹林和乾淨的白沙灘,加上水位不深的關係,每年都吸引50餘萬名的遊客來此避暑。不只如此,也因為美麗的自然風景,使得很多韓國有名的戲劇、電影都來這裡取景,如電影《外出》、《春日走了》、韓劇《太陽的南邊》等等。不只是夏天,其他季節也擁有獨特的美景,也吸引了許多觀光客的來訪。※ 諮詢專線:+82-33-1330(中英日)


大邱廣域市(寿城區)

位於大邱壽城區大興洞的大邱體育場,於1997年7月28日動工,2001年5月20日竣工。體育場的屋頂設計融合韓國傳統民家屋頂的曲線美,並以地球的模樣,象徵全世界的人齊聚同一屋簷下。體育場可容納超過6萬名觀眾,可舉辦大型國際賽事,而座席的74%設有能接受自然採光的鐵弗龍薄膜屋頂。整體建築為地下3層、地上3層,佔地廣闊,位於市中心東南側9km處。主要設施有體育館、棒球場、室內溜冰場、騎馬場、網球場、游泳池、健身房、跆拳道場、柔道場、射擊場、射箭場、攀岩場、滑板場、跑道等。 大邱體育場也是2002年韓日世界盃(2002 FIFA WORLD CUP KOREA/JAPAN)的賽場之一,曾進行塞內加爾對丹麥、斯洛維尼亞對南非、韓國對美國的分組賽事,以及韓國與土耳基的季軍戰等賽事。


大田廣域市(大德區)

宋俊吉先生在48歲時,將自己在孝宗4年(1653年)所建立的別堂建築一部分改為公園綠地。公園後方山林自然環境和同春堂一帶相互融合景色秀麗,現在受到東部地區居民的歡迎,使用率更逐漸增加。同春堂是朝鮮孝宗時期,原是大司憲、吏曹判書、兵曹判書的同春堂宋俊吉先生(西元1606∼1672年) 的別堂,在1963年被指定為第209號寶物。四季如春的同春堂取名自俊吉先生的號,掛在門上的字牌是在俊吉先生過世第六年,即肅宗4年(西元1678年)由龍庵宋時烈先生所刻寫的。公園內有三座蓮花池、民俗鞦韆、八角亭及洗手間、簡易運動器材、長椅、飲水臺等多種設施。另外這裡每年都會舉辦多項文化活動,像是原在4月份舉行的同春堂文化節,自2011年起改至10月舉行,已轉型為市民一起同樂的慶典。同春堂文化節活動包括同春堂儒學學術研討會、崇慕祭禮、揮毫大會、漢詩賽詩會、投壺遊戲及傳統鞦韆遊戲等,藉由活動來緬懷遠離故鄉求學的同春堂宋俊吉先生過人的學風及品格,也加強居民間的溝通交流,達成和諧融洽的氣氛。