忠淸北道(堤川市)

* 錦繡山麓的的古寺-淨芳寺 *淨芳寺位在從錦繡山(1,016m)山麓神仙峰(845m)往清風面桃花里方向延伸出去的稜線上,為義湘大師在新羅文武王2年(662年)所建,現在因為是俗離山法住寺的分寺暨祝禱處而聞名。《東國輿地勝覽》中將其以山房寺之名介紹,傳說義湘大師悟道後為了建寺而丟出柺杖,並選擇在柺杖落地之處建造此寺,寺傳中提到曾於1825年時重修佛堂。週邊景觀秀麗,特別是在佛堂前眺望清風湖時,景色優美到彷彿可以忘卻世俗間的紛紛擾擾般。另外,法堂屋頂的三分之一都在岩壁底下,其雄偉與神奇能感受到大自然的偉大。* 淨芳寺的結構與景點 *淨芳寺內有法堂、寮舍與賢慧門,1825年建造的法堂擁有12間規模,寮舍則是5間的木造瓦屋。1間大小的木造賢慧門為寺廟正門,也可稱作一柱門。法堂內的主尊佛觀音菩薩像高60cm、肩寬30cm,佛像後方畫有後佛幀畫,最近法堂內還另外繪製了神眾幀畫、山神幀畫和獨聖幀畫等。* 堤川淨芳寺木造觀音菩薩坐像及腹藏遺物 *堤川淨芳寺保存的文物是法堂內供奉的木造觀音菩薩坐像與從佛像內部取出的遺物們。淨芳寺位於可一眼看遍忠州湖的錦繡山頂附近巨大岩壁下,傳說是由新羅時期義湘大師所建。此木造觀音菩薩坐像是淨芳寺法堂內供奉的主佛,比較之下規模較小,可看出帶有朝鮮中期菩薩像的特徵。與身體部份相比臉部偏小,頭正面有著刻上小型佛像的寶冠。身體比例完美,衣服以半月型的方式披在右邊肩膀上。左手向上舉起、右手輕放膝上,可見是照阿彌陀三尊佛的左脇侍菩薩像所製。


京畿道(始興市)

擁有天賜的資源、綠色環境,以及史前時代豐富歷史文物的始興市,為首都圈唯一具有發展為生態都市潛力的城市。而位於始興市西邊海岸的烏耳島,全島皆有貝塚分布,並以豐富的海洋生態備受首都圈居民喜愛。 烏耳島貝塚為西海岸規模最大的貝塚,不僅是唯一能使人認識朝鮮半島新石器文化的南北關係潮流的遺跡,也是呈現內陸地方與新石器文化的南北交流,以及在西海岸泥灘地帶,新石器時代海岸適應過程的遺址。


江原道(三陟市) , 束草・雪岳山

海歌詞之地的臨海亭為《三國遺事水路夫人傳》內流傳下來的「海歌」故事為背景復原而成。依據文獻的記載,確切的位置不得而知,但推測為位於三陟海水浴場北側臥牛山尾端的位置。但由於此地目前為軍方用地,無法開發,因而選在附近風景秀麗的甑山洞海邊。臨海亭兩側臨海,為三陟市區內唯一可以邊欣賞海景感受大海的亭子。以《三國遺事水路夫人傳》內流傳下來的故事為背景,而復原的臨海亭和海歌詞紀念碑,透過週邊的停車場等便利設施以及週邊造景等,組成一水路夫人公園。2006年4月設置如意龍珠之後,吸引許多人前來許願或戀人們前來祇願,一躍成為有名的新概念觀光景點。值得一提的是,這裡為東海日出觀賞名景點─ 湫岩海水浴場,攝影日出景觀的最佳場所。飛過清淨海岸的海鷗美景、迎面而來的海上香氣,為遊客為此美景駐足之地。* 故事背景新羅聖德王在位時,純貞公赴任江陵太守的途中,在臨海亭之地享用午餐時,突然之間海龍出現,把其夫人捲入海裡。身為丈夫的純貞公動員村民挖丘,並編唱「海歌」一曲,讓海龍帶著水路夫人出現的故事。* 海歌的內容龜乎龜乎出水路 掠人婦女罪何極汝若悖逆不出獻 入網捕掠燔之喫


京畿道(烏山市)

烏山市位於京畿道西南部。東西北方與華城市相連,南方則挨著平澤市。整體面積為42.76平方米,總人口208,608名(2015年1月為基準),區域內有6個洞8個法定洞。市廳位於烏山洞。


江原道(三陟市) , 束草・雪岳山

從三陟港入口到新千年道路的海釣路線,因海邊與道路相接,在道路邊停妥車輛後,即可馬上進行海釣活動。(L=4.2㎞)


濟州道(西歸浦市) , 旧济州

Hello Kitty Island是以受到全世界粉絲喜愛的Hello Kitty為主要角色進行展示的玩偶展示館,館內不僅介紹了Hello Kitty的歷史、家族,更是有著音樂與教育、3D影像館、體驗活動、企劃作品藝廊等豐富活動的文化空間。另外還有各式各樣Hello Kitty商品的品牌商店,以及能夠與Hello Kitty一起品嚐香濃咖啡和美味甜點的Hello Kitty咖啡廳。


慶尙北道(慶州市)

位於慶尚北道慶州市城東洞的慶州站,於1918年11月1日開始以一般車站進行營運。此站也是東海南部線的中央線的終點站。


濟州道(濟州市)

閃爍著蔚藍光芒的海水浴場! 這裡又被稱作韓國的「塞班島」。砂質細如麵粉,踩起來相當舒服,水深也是相當適合全家大小一起戲水的淺水水灘。這裡的沙灘能撿到貝殼,在夏天夜晚,搭配緩緩升空,閃閃發亮的煙火更是不能錯過的美好旅遊回憶。


江原道(華川郡)

位於和平水庫北邊上游地區烏鵲橋間的良義垈周邊濕地,為4種1級瀕臨絕種動物(水獺、山羊、麝、鷹)與5種2級珍貴稀有保育動物(石虎、貂、燕隼、扁吻鮈、短鬚鰍鮀)等極具保護價值的野生動物的棲息地,故為極重要的保護區。由於南北韓約50多年來的斷絕來往,此地的瀕臨絕種生物與自然環境得以妥善保存至今,但為更完善地保存此地的生態系與水獺棲息地,仍需要持續不懈地努力。


慶尙北道(金泉市)

* 寶物與文化財的倉庫,直指寺 *位於金泉站往西12公里處黃岳山山麓的直指寺,為新羅訥祇王2年(418年)由阿道和尚所建的寺院,蒼鬱的松樹、清澈的溪水、秋天的楓葉與寺廟調和成美麗的風景。內有安置1千座小佛像的毘盧殿(又名千佛殿)、相傳由上千年的葛根與胡枝子樹為柱子建成的一柱門、朝鮮時代代表建築物大雄殿,以及統一新羅時代的作品-高達1.63km的石造藥師如來坐像(寶物319號)。另外,還有於1994年5月竣工,可容納5,000人的國際佛教研究會館。* 黃岳山 *黃岳山位於金泉市西邊12公里處的小白山脈中,自古有許多鶴聚集,曾被稱為黃鶴山。因直指寺的匾額與朝鮮時代地理書《擇里志》之記載,才被定名為黃岳山。山中鬱鬱蒼蒼的松樹林、溪谷中如玉般清澈的溪水、秋天的楓葉、冬天的雪景皆十分宜人。* 直指寺的創建傳說與歷史 *關於直指寺的創建,最被關注的即寺名的由來。「直指」一名一般認為出自禪宗的「直指人心,見性成佛」,因此直指寺的寺名被認為極有可能蘊含了宣揚禪宗教誨的意義。然而在建寺事蹟記的資料中,又有兩種關於寺名由來的說法。第一種說法是寺院創建者阿道和尚在創建桃李寺後,直指遠處的黃岳山表示,此山的山腳也是相當適合建寺的吉祥之地。第二種說法則是高麗初期能如僧人在重建寺院時,不使用任何尺規,直接以自己的手指做為測量土地的方法,因此被命名為「直指寺」。