京畿道(安城市)

安城市立男寺黨巴吾德兒風物團傳承著朝鮮時代最棒的藝術技藝者「巴吾德兒」的精神,並決心向全世界發展民族大眾文化-男寺黨遊藝。 安城男寺黨公演場第一次將男寺黨遊藝設為固定演出,將韓國美好的民俗文化傳播給大眾,同時還開發了多種體驗項目,欲使其普及化。此外營運有體制化的教育項目,旨在養成表演人才一同參與世界巡迴公演。每年搭配安城男寺黨巴吾德兒節,讓安城也能擁有世界級數一數二的專業表演與慶典。


忠淸北道(堤川市)

* 錦繡山麓的的古寺-淨芳寺 *淨芳寺位在從錦繡山(1,016m)山麓神仙峰(845m)往清風面桃花里方向延伸出去的稜線上,為義湘大師在新羅文武王2年(662年)所建,現在因為是俗離山法住寺的分寺暨祝禱處而聞名。《東國輿地勝覽》中將其以山房寺之名介紹,傳說義湘大師悟道後為了建寺而丟出柺杖,並選擇在柺杖落地之處建造此寺,寺傳中提到曾於1825年時重修佛堂。週邊景觀秀麗,特別是在佛堂前眺望清風湖時,景色優美到彷彿可以忘卻世俗間的紛紛擾擾般。另外,法堂屋頂的三分之一都在岩壁底下,其雄偉與神奇能感受到大自然的偉大。* 淨芳寺的結構與景點 *淨芳寺內有法堂、寮舍與賢慧門,1825年建造的法堂擁有12間規模,寮舍則是5間的木造瓦屋。1間大小的木造賢慧門為寺廟正門,也可稱作一柱門。法堂內的主尊佛觀音菩薩像高60cm、肩寬30cm,佛像後方畫有後佛幀畫,最近法堂內還另外繪製了神眾幀畫、山神幀畫和獨聖幀畫等。* 堤川淨芳寺木造觀音菩薩坐像及腹藏遺物 *堤川淨芳寺保存的文物是法堂內供奉的木造觀音菩薩坐像與從佛像內部取出的遺物們。淨芳寺位於可一眼看遍忠州湖的錦繡山頂附近巨大岩壁下,傳說是由新羅時期義湘大師所建。此木造觀音菩薩坐像是淨芳寺法堂內供奉的主佛,比較之下規模較小,可看出帶有朝鮮中期菩薩像的特徵。與身體部份相比臉部偏小,頭正面有著刻上小型佛像的寶冠。身體比例完美,衣服以半月型的方式披在右邊肩膀上。左手向上舉起、右手輕放膝上,可見是照阿彌陀三尊佛的左脇侍菩薩像所製。


釜山廣域市(中區)

南浦洞街上劇場密佈,釜山國際電影節時,這條電影街便成為人潮匯聚的中心舞台。為紀念電影節,南浦洞街上建起PIFF(Pusan International Film Festival)廣場,每年刻有獲獎人手掌、腳印的銅盤和獲獎作品名字的銅盤都會被鑲在廣場的地面上。每年10月,南浦洞街大大小小的劇場開始上映電影節的作品,人群蜂擁而至。除觀看電影節作品以外,遊客還可參加多種慶祝活動。南浦洞街緊靠刀魚市場和草梁外國人商街,商店和餐廳也不少,深受年輕人的喜愛。


慶尙南道(陜川郡)

1983年11月18日指定為郡立公園的黃梅山,其山腳浸入陜川湖蔚藍水面的樣子,彷彿綻放與湖水上的梅花般,因而亦有水中梅之稱。四季分明的黃梅山春季時被毫無邊際的盛開杜鵑與山躑躅染遍草原,夏季擁有沁涼的溪谷,秋季被火紅楓葉與紫芒包圍整座山,而皚皚白雪與強風則能感受到冬季的酷寒。黃梅山以擁有全國最廣的8萬坪山躑躅群落地為傲,每年五月初會在這裡舉辦山躑躅節,深受登山愛好者與家族遊客喜愛,適合做為週末出遊的景點。包含可眺望陜川湖全景的主峰(1,180m)在內,尖銳的山峰縱橫綿延,茂盛的灌木與植物生長於大大小小的岩石上,還保存有寶物353號靈岩寺址雙獅子石燈、寶物480號靈岩寺址三層石塔、寶物第489號靈岩寺址龜趺等文化遺跡。 放眼望去是從西邊上峰向東聳立的山峰群的天際線,山頂處有著韓國廣為人知的絕佳風水寶地“彩虹口”,一望無際的美麗景色讓人忘卻世俗紛擾。 陜川湖的蔚藍湖水掩蓋著山腳,上中下三峰等包圍著山頂彷彿花苞般,因而又被稱做水中梅。位於陜川邑西南方20多km處,山頂下方有著廣闊的黃梅平原牧場地區,以及高山躑躅、統一新羅時代的靈岩寺址(史蹟第131號)與3件寶物。在新景點陜川大壩的帶領下,湖畔一帶進行了郡立公園整頓工程,除開設佳會面屯內里靈岩寺址後方的山路外,還於大并面下金里設置露營場,與陜川湖一同蛻變成為新的觀光名勝。


濟州道(西歸浦市) , 旧济州

Hello Kitty Island是以受到全世界粉絲喜愛的Hello Kitty為主要角色進行展示的玩偶展示館,館內不僅介紹了Hello Kitty的歷史、家族,更是有著音樂與教育、3D影像館、體驗活動、企劃作品藝廊等豐富活動的文化空間。另外還有各式各樣Hello Kitty商品的品牌商店,以及能夠與Hello Kitty一起品嚐香濃咖啡和美味甜點的Hello Kitty咖啡廳。


釜山廣域市(東莱區)

東萊邑城址包含自東將臺所在的忠烈祠後山,經馬鞍山再到西將臺所在的東萊鄉校後山的丘陵地,以及如今東萊區市街中心平地的部分地區,是典型的平山城建築,兼具山城與平地城優點的代表邑城。整個邑城據估最早約建於高麗末期至朝鮮初期。西元1592年(朝鮮宣祖25年)壬辰倭亂當時,在東萊府使宋象賢公的率領下,軍民上下一心在此對抗倭軍,使東萊邑城成為壬辰倭亂初期最大的激戰地。而後邑城被荒置多年,直到1731年(英祖7年)東萊府使鄭彥燮考量東萊作為國家門戶的重要性,才擴建了邑城,使邑城比壬辰倭亂時的城更具規模,成為如今留存的東萊邑城之前身。 東萊邑城原本有東門、西門、南門、北門、人生門與暗門,各個城門上設有門樓,東門為志喜樓,西門為心成樓,南門為無憂樓,暗門為隱一樓。其中最重要的南門還設有翼城,前方有洗兵門,後方有朱鳥門,形成雙層的構造。西門、暗門、北門為了保護城門,特別設了半月型的甕城。此外,還有設於城內高處以觀察敵情或指揮戰鬥用的東西將臺,以及望樓與15個堡樓。但在日據時代,以市區規劃之名,硬是拆除了從西門到南門位於平地上的城牆,連南門到東門的城牆也被拆掉變成民宅。如今只剩下以馬鞍山為中心一帶的山地還留有舊時的城牆。 2000年以後,透過考古調查確認了壬辰倭亂當時的城郭痕跡(朝鮮前期邑城)、壬辰倭亂後砌成的平地城郭痕跡、朝鮮末期修築的城郭,為東萊邑城整體的確切範圍、規模等相關研究提供了寶貴的線索。而釜山市也針對毁損、荒廢或留存的城址,持續進行考古發掘調查與修復工程。


京畿道(南楊州市) , 議政府

Arachnopia生態樹木園設立於1985年09月01日,內部設有蜘蛛博物館。Arachnopia生態樹木園是以基礎科學和國際發展為中心,提供青少年及兒童的學習體驗的空間。


江原道(太白市)

太白山被稱作為民族的靈山,擁有男性雄壯氣慨與樸厚穩重感,主峰是由高1,567公尺的將軍峰及高1,517公尺的文秀峰所組成,山勢高聳坡度陡峭,但不危險適合宜登山客攀爬。山頂有高山植物生長,春季可見遍地山躑躅和杜鵑花綻放,夏季有鬱蒼樹木與乾淨清涼溪水流過,秋季則有滿山盛開的五色丹楓,到了冬季可以看見靄靄白雪厚實覆蓋在樹木上的美麗雪景。太白山是韓國三神山之一,山頂有從太古時期就用來祭祀上天的天祭壇,此處的日出景色更是壯觀。另外堂谷溪谷還有每年一到開天節都會舉行祭典的檀君聖殿。望鏡寺、白潭寺、柳一寺、萬德寺、淸源寺等寺廟都在太白山內,山頂海拔1,500公尺處還有供奉端宗大王的端宗碑刻,以及被列為韓國百大名水之最的龍井。另外太白山道立公園週邊還有漢江發源地儉龍沼與洛東江發源地黃池蓮池,太白石炭博物館及求門沼自然學習場等旅遊景點。當天氣狀況良好時,太白山山頂(天祭壇)上即可見東海日出,在雲霧和山崖間浮起的日出最為常見。若是專程爲欣賞新年日出而來到太白山的遊客,要記得準備好冬季禦寒衣物及登山裝備。冬季(12月~1月)日出時間約為上午7時30分左右,由於太白山距離市區不遠,可選擇前夜投宿市區旅館,再於清晨搭車至堂谷登山口,車程約需15分鐘。* 主要文化財產太白山天祭壇/國家重要民俗資料第228號長省前期古生代化石産地/天然紀念物第416號求門沼前期古生代地層河蝕地形/天然紀念物第417號龍淵洞窟/江原道紀念物第39號月屯洞窟/江原道紀念物第58號太白山石長承/江原道民俗資料第4號本寂寺址三層石塔材/江原道文化財資料第126號