慶尙南道(梁山市)


全羅南道(長興郡)

以首爾光化門為中心,正東方是正東津,北方則有韓國最寒冷地區的中江鎮,位在同一線上正南方的正南津則是最溫暖的地方。 同時擁有融合山、丘陵、海、江、湖等自然景觀,以及湖南五大名山的天冠山、芳村文化村、東洋三大寶林寺、帝岩山杜鵑花區與長興水庫清淨海域的長興可以說是聚集文化、觀光及健康養生的好地方。 正南津附近還有三山防波堤、道立公園天冠山和文學公園以及電影<慶典>中日出場景著名的南浦小燈島等海岸風光可選擇。另外、帝岩候鳥季、牛角蛤慶典、海鰻魚慶典、潑水節、泥灘體驗活動、天冠山蒲葦季等各種慶典活動讓旅遊更添樂趣。 * 面積: 618平方公里(農耕地 23%、林野 66.5%、其他 10.5%) * 行政區域: 3邑7面295里


慶尙北道(榮州市)

「竹溪九曲」為位於慶尚北道榮州市順興面裵店里小白山的溪谷,擁有由九個曲谷所形成的絕美風景。此地名的由來背景為高麗忠肅王時期的文臣─安軸所寫的「竹溪別曲」而來,另外,著名的退溪李滉也為此地的美景所傾倒,並寫下了讚頌的文章。


全羅南道(莞島郡)

於1991年4月開園,位於全羅南道莞島郡郡外面的「莞島樹木園」,是韓國唯一的亞熱帶(暖帶)樹木園。此處不僅展示地方特別樹種,亦依樹種特性,將韓國國內與國外樹種作展示。


全羅北道(金堤市)

就像是蓋在削掉的鳳山頭,位於奇岩怪石的絕壁上,放眼望去是一望無盡的大海,因此稱為望海寺。萬頃江下游與西海交界處,能遠眺古群山列島,位於此處的望海寺,有著與久遠歷史不相稱的簡陋規模。百濟時期642年(義慈王2年)浮雪居士(韓國三國時代於金堤一帶活動的僧侶)來到此處建立佛寺並傳道,但之後佛寺地基傾倒沉進海底。朝鮮時代1589年(宣祖22年)震默大師(1562~1633,朝鮮後期金堤出生的僧侶)再次建造了望海寺樂西殿(全羅北道文化財資料第128號),ㄱ字型的建築物前有間突出來的部分有木製地板(Maru),後面掛著近幾年來做的鐘。


慶尙南道(統營市)

擁有南海美景與散發南國風情的統營,位於慶尚南道巨濟至全羅南道麗水間的閑麗海上國立公園的心臟部位,碧綠而清澈的海洋與護國聖地閑山島、每勿島等150座大大小小的島嶼,形成一幅如詩如畫的美景,因而也被稱為「韓國的拿波里」。除了有美麗的自然景觀、溫和的氣候與閑山大捷的歷史文化遺產,此處自古以來還誕生了許多劇作家、詩人、小說家與畫家,堪稱文化藝術之鄉,每個角落都散發著歷史與藝術的芬芳。從統營港出發,行船1兩個小時,就到了小每勿島,這是閑麗海上國立公園內景致最佳的地方。海岸懸崖、奇岩怪石以及透明的碧海,而經常出現在電影和廣告中的美麗的燈塔島更有著令人嘆爲觀止的絕美景色。每勿島名字的由來,據說是作為本島的大每勿島形如蕎麥一般,以慶尚道方言稱呼則音同「每勿」,因而得名。而燈塔島原名海金島,因島嶼風景與燈塔相得亦彰,又被叫做燈塔島。直到2002年,國立地理院於第2002-215號公告中,將此地命名為「燈塔島」,才正式確定了島名。從小每勿島碼頭下船,經過廢橋及五、六百年的山茶樹林後,再走約30分鐘的山路,即來到了島的最高處「望泰峰」。這是一處天然的瞭望臺,能俯瞰燈塔島、統營的眾多島嶼以及巨濟的海金剛。從這裡鳥瞰燈塔島的全景,可謂小每勿島第一流的景致。此外,小每勿島可以觀看日出和日落,是年末時的最佳旅游勝地,非常受人歡迎。而小每勿島的觀光勝地要屬燈塔島。燈塔是島上唯一的設施,建於日據時代(1910-1945),目的是爲裝載軍需物資的船導路。從小每勿島到燈塔島也有如摩西分海般的海路現象。每天兩次漲潮時,連結兩座島的鵝卵石海灘逐漸浮出海面,形成海路。越過浮出水面的海路前往燈塔島,雪白的岩壁與各式奇岩怪石、蔚藍海水和開滿野花的草原,以及高高聳立的燈塔,帶給人無以言喻的感動,常吸引為拍攝燈塔與小每勿島美景的攝影師前來造訪 。10月末至11月上旬時燈塔島上波斯菊盛開,整個島呈現一片夢幻般的景致。故此地更被評為韓國最美的燈塔,有許多電影與電視劇皆曾在此拍攝取景。


慶尙北道(永川市)


忠淸北道(槐山郡)

位於槐山郡松面東北方1∼2km處之溪谷。據說朝鮮時代退溪李滉來到位於七松亭(現松面里松亭部落)的咸平李氏宅時,迷戀上這裡的山水、岩石、老松等所構成的絕妙美景,命名並為九曲,並在石壁上刻下九曲之名。雖然物換星移,九曲的字跡早已不再,但這裡的美景依在。包含傳說常有神仙來此遊玩的仙遊洞門在內,還有擎天壁、鶴巢岩、鍊丹爐、臥龍瀑、爛柯臺、碁局岩、龜岩、隱仙岩等合稱九曲* 第1曲<仙遊洞門>據說超過百尺高的仙遊洞門岩壁洞穴里都有鳥築巢。* 第2曲<擎天壁>數百尺高的岩壁有深入天際。* 第3曲<鶴巢岩>具有許多奇岩怪石,岩縫中長有老松。* 第4곡<鍊丹爐>平坦的平台上有個臼狀的岩石,傳說是仙人來鍊藥的地方。* 第5曲<臥龍瀑>如有龍潛入水中的巨大水聲,激起的水霧相當壯觀。* 第6曲<爛柯臺>爛柯臺的意思是伐木工人突然看到仙人在岩石上下棋,因為看得太入迷,看到手中斧頭的木柄都腐爛了。* 第7曲<碁局岩>平坦的岩石像是棋盤,傳說有神仙在這裡下棋時,有伐木工在旁邊觀看,等他回過神趕回家時,家裡已經過了五個世代了。* 第8曲<龜岩>像是一隻大烏龜伸出頭的模樣。* 第9曲<隱仙岩>兩個岩石站立在兩側,其中可以站立十多人,相當寬廣。


忠清南道(靑陽郡)


江原道(橫城郡)

西元1801年辛酉迫害(天主教徒被迫害事件)之後,在龍仁地區以申太甫(Peter)為中心,帶領40多名信徒避難的地方正是韓國最早期天主教的信仰村-豐水院。80多年間在沒有聖職者帶領的信仰生活下,1888年邀請法國聖職者Le Merre以主任神父的身份開始在國內積極的傳播天主教教義。1896年第二任主任神父-韓國籍鄭圭夏(Augustus guseuttino)上任時期和中國的技術師一起建立現今的聖堂。 西元1907年,在信徒手中建立的豐水院聖堂經過了100多年依舊保存了它美麗的風貌,在韓劇裡頭常是年輕男女約會的場所之一。豐水院聖堂是最早經由韓國神父建立的聖堂,也是江原道最早的聖堂以及韓國境內第四座聖堂。另外,1982年被指定為江原道地方文化財第69號。