慶尙南道(山淸郡)

仙遊洞正如其名,為仙女下凡遊玩的地方。實際上仔細看瀑布上面巨大的岩石,可看到直徑50cm,深2m的醬缸模樣的2個大型槽子,據說為仙女下凡釀酒時放置酒缸之處。水月村的竹子與松樹總是蔥鬱茂盛,景色宜人。沿著村落前涓涓流動的溪流漫步1km左右,可看到被岩壁深深隱蔽的水月瀑布。水量雖不多,自高度15m處奔騰而下的瀑布,猶如女人的裙襬般優雅。瀑布水流匯聚的池沼深度極深,加上周邊茂盛的松林,給予人一種神秘感。瀑布旁的岩石留有龍的腳印,據說龍在升天時,就是踩踏著瀑布兩旁的岩石慢慢往天空飛昇,因此兩邊留下長長的刻印,堪稱傳達仙遊洞之美最貼切的傳說。而想抵達造就仙遊洞之名的溪谷,必須從瀑布再往上爬1km左右。聽著解說導覽,看著裝盛仙女釀酒酒缸的洞口與自然生成的彎曲岩石,遙想當初仙女們邊喝酒,邊跳舞而留下這些痕跡,不禁也令人聯想起韓民族喜愛飲酒歌舞的特性。


全羅北道(任實郡)

九潭村位於全羅北道任實郡德峙面蟬津江上流地區,山麓中央的一小塊群落,以前的九潭村鮮為人知,因淳樸神秘的風景在人們口中傳開而漸漸有名。沿著村莊前流過的蟾津江,與旁邊丘陵山坡上梅花綻放時的美景交織成為村裡引以為傲的名景之一。九潭村因山與蟬津江的調和美景而在電影《美麗時節》中首次登場,之後又有各種不同的連續劇與電影來這裡取景。


忠清南道(論山市)

地藏精舍是1980年6月住持德山昌法法師在鷄龍山進行1,000日的祈求之後,在魯城面禾谷里的舊寺址上禮佛開始。初期的地藏庵大雄殿約10餘坪,大約是現在大雄殿供奉佛祖的上端部,之後用來重建現在的大雄殿。1990年為了向青少年佈教,而建立了講堂,現在該建築作為禪齋兒童之家的課後教室使用。 地藏精舍除了是祈福修行道場,也是納骨奉安道場,修行佛道、實踐佛法的地方。


慶尙北道(金泉市)


忠清南道(泰安郡)


慶尙南道(昌寧郡)


全羅南道(康津郡)

1903年1月16日(農曆1902.12.18)永郎金允植誕生於此處,為金鐘湖2男3女小孩中的長男。小時後叫采俊,後來改名為允植。永郎為其雅號,在文壇活動時主要都是使用這個雅號。永郎過世於1950年9月29日,在此之前共發表了包含著名的詩「牡丹花開時」等在內共80多篇著作,其中60多篇是光復前拒絕接受日據創氏改名與參拜神社,在此處生活時期所寫的作品。 永郎生家在1948年永郎一家移居首爾後曾經過多次轉售,曾是永郎詩中素材的泉、冬柏樹、醬缸臺、柿子樹等都還保存著,也種植了許多牡丹花。 * 規模 - 生家一帶(4,422㎡)


慶尙南道(昌原市)

從豐湖洞往行岩方向走約4km就能抵達水治海岸,稍微越過山粱有一個小村莊,村莊背後的山麓就像屏風般,眼前能看到平靜的大海。以前是沒有幾戶人家的小部落,現在已經成為鎮海的有名地區,只要堤到生魚片就能馬上聯想到水治村。平靜的大海與森林彼此協調,沿著海岸線有生魚片屋、餐廳、住宿設施、停車場等便利設施。光是周邊生魚片屋新鮮的生魚片與辣得過癮的辣魚湯就足夠讓遊客的胃口大開,四季魚產種豐富,在防波堤或是搭船都能享受到釣魚的樂趣。春天有比目魚、班頭六線魚,夏季是鰻魚,秋天有鯛魚與鱸魚等。附近還有壬辰倭亂當時李忠武公海戰用來擊退倭軍的艦炮,在寂靜的山路上散步欣賞海岸景色也是很好的選擇。


全羅南道(和順郡)

傳說萬淵寺建立於高麗熙宗4年(1208年)。 萬淵禪師於無等山的元曉寺結束修行後,在前往曹溪山松廣寺的路上經過了萬淵山,因疲倦而在此打了個盹,卻夢見了十六羅漢侍奉在釋迦摩尼佛身旁的夢。醒來後禪師發現週遭已被雪白的雪給包覆,僅自己周邊有融雪的跡象,認為有所旨意,因此決定留在此地修行,並建築了萬淵寺。 萬淵寺在韓戰以前曾保留有3殿8房,並有4個附屬庵房,皆因戰爭而被摧毀。1978年以後復原的有大雄殿、羅漢殿、冥府殿、韓山殿、禪定安、聖住庵等。此外,寺內保存有自1783年至今的文化財第185號-掛佛畫像。朝鮮知名儒學家-茶山丁若鏞、板索里名唱人-林芳蔚皆曾在此駐留過,相當具有意義。萬淵寺東邊2㎞處有萬淵瀑布,喜愛森林與溪谷的訪客不妨順道一遊。


京畿道(漣川郡)

臨津江發源自江原道以北,為北韓領土的平康、伊川郡地區,江水越過休戰線,流經漣川郡、坡州,最後流入西海岸。臨津江也是提起南北韓分裂之痛時,首先被想到的江。 臨津江江釣主要盛行於漣川的郡南橋與臨津橋一帶。臨津橋在4月穀雨(24節氣之一,農曆4月20日)前後,以「釣竹篙頭(魚名,又名重唇魚,學名Hemibarbus labeo)」馳名。 而郡南橋一帶水源豐富,在水流湍急之處盛行以捲線器釣魚。在此以釣竿釣魚時,由於用浮標判別魚是否上鈎十分困難,需注意釣竿尾端的變化,且以蛆做為魚餌較佳。