京畿道(利川市)

雪峯山海拔394m,位於利川市西邊橫跨東北到東南方向的鎮山,以前也稱作北嶽山,又因為山形就像是隻鶴展翅的模樣,因此又稱舞鶴山或浮鶴山。山勢不險峻,並有三兄弟石、燕子石、希望石等奇岩怪石。登山步道上湧出的泉水(藥水)就有8處,也有新羅金庾信將軍為了統一三國而建立的雪峯山城,和相傳新羅文武王時義湘大師創建的靈源寺等遺址,以及2001年世界陶瓷博覽會時新建的雪峯公園、市立博物館等景點,為不管是利川市民還是前來遊玩的觀光客都喜愛的名山。


慶尙南道(金海市)

古代首露王與許王后漫步徜徉的森林-首陵園 首陵園位於首露王陵和大成洞古墳群之間,在古代首露王與許王后非常喜歡在這座森林庭園中散步,因此首露王陵及伽倻王等人的墓地大成洞古墳群裡的森林也是內蘊著端莊文雅之意。 由於要建立公設運動場,首陵園與伽倻時代重要文化財產首露王陵、大成洞古墳群及鳳凰洞遺址的相連環境被迫切割。而後以在緩坡陵線上組織種植傳統樹木和松樹等,讓遺蹟之間的間距能自然而然縮小聯結成如同當初首露王及許王后漫步的主題生態庭園。首陵園佔地面積規模為39,600平方公尺。 首陵園的多樣化造景故事 在東部土墩上設置的散步小徑是用來作為紀念伽倻的始祖金露王陵的空間,精心栽種滿遍高大筆直的山芹樹、荊棘樹及麻櫟樹等樹木來代表紀念金露王男性的堅韌挺拔氣慨。經過頂峰往西部出入口的大成洞古墳群上種植的朴樹則是用以緬懷許王后,登上階梯周圍還有許多有實樹上面結滿野生柿子、山梨、杏桃及水蜜桃等果實,呈現出如同女性一般優雅柔和的氣息,丘陵上也有種植象徵許王后的故國印度佛教的紫椴木群落。 為了保留過去公設運動場的歷史,在中間建立一個伽倻庭院來代表首露王與許王后相會的場地,並且可以在這裡舉辦各種多樣化的慶典、表演及居民集合聚會等活動。清楚見證運動場歷史的象徵物建築就是總指揮臺,如今已經被重新打造改建成為展望臺了。 伽倻王國的代表始祖首露王與許王后漫步踏遍的首陵園庭園中也栽植著滿滿的美麗蓮花,以及古伽倻時代棲息在沼澤地上帶刺和黃色幼嫩的蓮花等。


蔚山廣域市(蔚州郡)

肝月山北臨迦智山,西望載藥山,南依神佛山,東靠高獻山,一眼望去,呈環繞之貌。 肝月山雖然又名丹照峰或王峰,但這一名號實指神佛山,是被誤傳成了肝月山。但關於山頂確有丹照城的記載,引起了兩種分歧。 肝月山週邊有丹照城、寡婦城、思利城,據猜測,這裡在以前可能是將鹫棲山、神佛山、肝月山統稱為鹫棲山,因此並非沒有其他的山城與鹫棲山城相連接的可能性。相傳原來的土城週長為2千尺,城內有兩口水井。也有人說,在壬辰倭亂當時, 眾多醫生因受到敵人攻擊在此犧牲,於是便有了這個山城現在的名字。 每逢週末,肝月山變成了釜山、慶南喜歡登山朋友們的最愛,8月初遍山的紫芒、山百合共同綻放,編織了一副絢麗的風景圖。 沿Ginduong嶺向東側下行,即可見低承谷、天路岩谷、肝月溪谷以及由太和江流進的蔚山平原。而其西側則為內裡亭和王峰谷等幽深的山谷,谷中靜靜流淌著涓涓細水,且水質清潔,漸漸匯入背內谷(音)中。因此到了夏季,在肝月山伴有流水的溪谷內,總有很多避暑遊客前往野營或遊玩。從肝月山坡下沿山間路下行,可以看見一處叫做竹林窟的天然洞窟,現在作為天主教勝地,有很多教徒來此膜拜,特別是肝月山一帶有在天主教遭遇迫害時,幸免遇難的神子們修建的嶺南最早佛堂谷(肝月谷)。 在肝月谷內建有遭迫害病死的童貞女kim Agada之廟。


慶尙北道(浦項市)


江原道(春川市) , 原州

為了讓民眾對動畫有正確的認識,體認到其珍貴,春川動畫博物館作為國民精神文化的教育場,於2003年10月1日正式開館。而這也是韓國首座以動畫為主題而誕生的專門博物館,發掘、收集、保管、展示、研究動畫的各種相關資料,目前已吸引250萬人次的遊客造訪。這裡有介紹動畫的起源、誕生、發展,還有動畫的種類、製作技法、製作過程的各種區域,還能一覽動畫相關機器發展史、韓國動畫歷史與世界動畫史。此外,還能欣賞立體動畫,並進行動畫音效、配音與拍攝人偶動畫等各種豐富的動畫相關體驗。


京畿道(楊平郡)

2002年12月竣工、2004年3月正式對外營業的漢江生態學習園地是將南漢江的挖採場進行改造複原而成,過去在這裡流淌的南漢江江水給水生植物以及生態資源提供者淨化還原的生長環境,但由於大量的開採和伐木導致這裡水質變差,垂柳等植物滅絕,鳥類遷徙給生態環境造成嚴重的惡果,而重新修複的園區則讓人們在遊覽時感受自然、保護自然、懂得自然的可貴性。 漢江生態學習園地是由環境部/漢江流域環境廳牽頭,環境保全協會管理的生態棲息空間,在這裡不僅能觀賞南漢江流域的美麗景色,同時還能學習到生態資源環境的重要性。


全羅北道(南原市)

為了紀念寫出韓國代表性大河長篇小說<魂火>的崔明姬小說家,投入約47億韓元於2004年10月建立了魂火文學館。大河長篇小說<魂火>以1930年代為背景,描寫出全羅北道南原沒落的兩班階級與日帝支配下急速變化的時代。設施分為魂火文學館與管理‧教育支援館,文學館內部展示著小說裡各種場面的模型(diorama,在背景屏風前設置模型,製作出的場景),另外還有作家崔明姬的親筆信與各種體驗設施。魂火文學館所在地魯峯村周圍,還有宗家、晴湖貯水池、迎月苑、露積峰、書道站等小說內出現的各個場景。


慶尙北道(軍威郡)

八公山位於作為韓半島支柱太白山脈的南側,地處洛東江和琴湖江的交匯之處,風景秀麗,猶如拔地而起的屏風。自古這裡就跻身於韓國的名山靈嶽之中,古人曾一度堅信此山是座靈山,因為從其山體的外形來看,仿若三尊佛像。 八公山的山頂由外形迥異的花崗岩而形成,突起而高挑,而山谷則有奇岩怪石和茂密的叢林所組成,更加彰顯了名山的風範。 八公山在1980年5月被指定為道立公園,原屬於慶尚北道,但自1981年7月1日,大邱被提升為直轄市後,隨著道和市的分劃,被分成大邱市的東區、軍威郡、缶溪面、山城面、孝令面一部分和永川市、溪谷郡、慶山郡、龜尾市、善山郡等。 供奉三尊佛像的三尊石窟、藏有普覺國師一然禅師著述的三國遺事的麟角寺,現均屬軍威郡歷史遺物的範圍。並且,這裡到處可見供奉的藥師佛,可謂是藥師信仰的發源地,有句話說,在這座上裡,遍地是佛,不論是山陵還是山谷,均可見到供奉著的佛祖,稱之為佛的國度也不為過。 八公山是一座使韓國佛教文化源遠流長,散發光芒的靈山,行在山中,或許是受到佛祖靈氣的點化,會讓人丟掉所有的雜念,得到片刻心靈上的淨化。


江原道(旌善郡)

High1高爾夫俱樂部位在海拔1,100m處,是韓國地勢最高的高爾夫球場。因氣壓減低,讓人更能感受到擊球瞬間高爾夫球高飛而去的快感。夏天氣溫也能維持在25度,相當舒適。高爾夫球場周邊種植了與周邊環境相近的樹種與花種,對生態環境的安定與環境維護來看都相當值得讚許。 雖然球場與首爾有些距離,但這裡提供了197間高爾夫專用客房,讓來到這裡的球友可以免去舟車勞頓的辛勞,兼具打球與放鬆的功能。另外從高爾夫專用住宿區望出去便是18洞的高爾夫球場景觀,令人驚豔又印象深刻。


江原道(麟蹄郡)

萬海韓龍雲先生,是在日據時代的黑暗時期心中永不熄滅民族之心,喚醒民族魂的韓國文學史代表詩人、佛教禪師兼民族運動家。為彰顯並宣揚大師的文學性、自由思想、進步思想與民族思想,東國大學特別設立萬海村,作為承繼與實踐大師精神之設施。