首爾(西大門區) , 新村・梨大

位在首爾西大門區奉元洞鞍山一角的奉元寺,是以韓國佛教太古宗的總本山為名,且保有千年歷史和傳統的古老寺廟。在新羅真聖女王3年(889年)間,道詵國師在現今延世大學(衍喜宮)所在地創建了當時名為般若寺的寺廟。但之後在壬辰倭亂時遭受祝融吞噬,朝鮮英祖24年(1748年)間,贊汁、增巖兩位僧人在現今的所在地,重新修建寺院並改名為奉元寺。奉元寺在每年的6月6日為了祈禱世界和平及南北統一,會舉行佛教儀式之一、被指定為重要無形文化財第50號的“靈山齋”。靈山齋在2009年登記為UNESCO世界無形遺產,在靈山齋舉辦期間可欣賞梵唄(寺院裡進行齋的時候所唱的佛教音樂)和舞蹈等佛教藝術。除此之外,夏天還會舉辦“首爾蓮花文化祭,可和家人一起在萬賴俱寂的道場觀賞具有佛教象徵性的蓮花。


釜山廣域市(南區)

曾參與韓國戰爭的聯合國軍人們的安息之地-在韓UN紀念公園UN紀念公園是世界上唯一一個安放1950-1953年韓戰期間英勇戰歿的聯合國軍官墓地公園,為了追求世界和平與自由的大義,不惜犧牲奉獻性命的聯合國軍官將士們就安息於此。1955年11月韓國國會為了永久紀念壯烈犧牲的聯合國軍官,並且決議選定適合的墓地。佔地約135,000平方公尺的紀念公園內,有一大片碧綠的草地,追慕館、紀念館、土耳其紀念碑、希臘紀念碑、澳大利亞紀念碑等,以及聯合國軍慰靈塔和池塘排列有序。追慕館和紀念館分別於1964年和1968年由聯合國總會所建造,公園的大門則是由釜山市民捐助修建的。UN紀念公園每年都會舉辦很多活動,例如4月的參戰勇士參拜式、5月最後一個星期一的美軍顯忠日、6月25日有6.25紀念式、10月24日則為聯合國日紀念式。 以UN紀念公園來探察了解韓國戰爭參戰國家 參觀UN紀念公園可知道韓國戰爭期間曾參戰的國家:戰鬥支援國的共16國、醫療支援國的共5國1)戰鬥支援國(16國):美國、英國、土耳其、加拿大、澳洲、法國、荷蘭、紐西蘭、南非、哥倫比亞、希臘、泰國、衣索比亞、菲律賓、比利時、盧森堡2)醫療支援國(5國): 挪威、丹麥、印度、義大利、瑞典


首爾(龍山區) , 梨泰院・龍山

白凡金九紀念館是為了紀念大韓民國獨立運動家-白凡 · 金九先生兒設立的。於1996年由白凡金九真相身故調查委員會所提議。1999年開始(社)白凡金九紀念館設立委員會展開了資金招募活動,並於2000年6月26日展開工程,於2002年10月22日開館。之後於2008年12月將白凡紀念館改名為白凡金九紀念館。白凡金九紀念館內的展示館分為1樓和2樓,從金九先生的幼年時期到辭世的歷程做介紹,同時提供相關遺物展示。另外,展示室1樓的中央廳設有金九先生的坐像,提供來訪的旅客觀瞻。


大邱廣域市(中區)

鳳山文化街是大邱具有代表性的文化藝術街道,從鳳山洞大邱學院至鳳山十字路口的一條路上,有大大小小20多間畫廊密密麻麻的聚集在一起。從1991年幾間畫廊連開在一條小巷弄開始,逐漸轉變成為文化藝術的街道,也成為大邱市民對文化藝術需要日漸增大的滿足空間。在道路被包裝的乾淨整潔,路上排立著古色古香的街燈和精心栽種的花叢群落的鳳山文化街,開設的青少年文化之家深受歡迎,從專業藝術家到一般市民從開館以來絡繹不絕前來參觀的人數持續增加中。鳳山文化街在一年之中經常舉辦各項作品展,鳳山美術季也定期在每年10月舉行,整條街慶典也被人山人海包圍的更加熱鬧有趣。


全羅南道(珍島郡)

韓國代表珍島犬因品種優良、敏捷、聽覺與嗅覺靈敏、看家本領好、對主人忠誠度高,是世界級名犬。獲世界畜犬聯盟與英國愛犬俱樂部認證,可在珍島畜產事業所飼育場參觀體驗。 * 珍島犬故事 1993年10月5歲大的珍島犬被賣給大田的愛狗人士,但因無法忘記前主人,因此歷經7個月走了800里路回到前主人珍島郡義新面敦地村朴福旦奶奶身邊,讓全國國民訝異不已,之後在主人精心照料下懷孕,又再次成為話題。歸來的白九在主人細心照顧下,於2000年6月12歲的年紀離開了世上。敦地村的居民們在村落廣場佇立銅像與碑石緬懷白九,其後代子孫現於珍島郡珍島犬畜產事業所內接受保護與照顧。 * 珍島犬畜產事業所 珍島犬畜產事業所擁有辦公室、宣傳室、醫護室、研究室、飼育場、訓練場等設施,進行DNA分析、基本體型測定、珍島犬骨格研究、珍島犬品評會、珍島犬審查防疫等基板研究事業,並可看到由專門訓練師訓練珍島犬的過程。透過海外普及,獲得世界級愛犬團體英國愛犬俱樂部官方認證,奠定珍島犬成為世紀級名犬的地位。 * 珍島犬全國品評會 珍島犬全國品評會是每年在珍島犬的故鄉珍島舉辦由全國愛狗人士們參與的慶典。珍島犬品評會包含珍島犬的審查在內,還有獵犬大會、與狗賽跑、珍島犬寫真展、民俗公演等豐富活動,珍島郡為宣傳珍島犬,並擴大優秀的珍島犬普及化,而於珍島阿里郎慶典(每年11月初)期間舉辦全國品評會。


江原道(春川市) , 原州

位在江原道春川市金玉洞溪谷的<玉鑛山>是韓國獨一無二的玉鑛山,更是全世界唯一的白玉鑛山,又被稱做春川軟玉鑛山。1972年開發的玉鑛山本來是採集玉的鑛山,現在提供給想要體驗玉氣的人們, 做為玉洞窟體驗場及汗蒸幕使用。從很久以前開始玉就有著神秘功效的傳說,據說這裡的玉對於關節系統疾病與高血壓、過敏性鼻炎、糖尿病、失眠症等具有卓越療效。進到鑛山內部,右邊 有汗蒸幕,左邊有玉洞窟體驗場。長150m的玉洞窟兩邊由玉塊所組成,前方有可供人休息的空間,坑道盡頭的玉井水也可以飲用。玉井水是聚集於玉鑛山內巖盤的地下水,味道相當特別,據說對於痔疾或便秘、消化不良有療效,有許多人特地前來。除此之外還有販賣戒指、項鍊、寢具等的玉展示販賣場,以及利用玉井水製作各種料理的餐廳。來玉鑛山的觀光客可以用較低廉的價格購買到玉原石製品、混合製品、混合飲料等各式各樣的玉相關製品以及玉井水。


仁川(江華郡) , 江華島

高麗高宗19年時為抵抗蒙古軍入侵,將王都遷移至江華島。此後高麗王室與蒙古軍於元宗11年時完成議和,再次返回首都開城。在激烈抵禦蒙古侵略的39年間,1232年6月由高麗高宗持著抗蒙的旗幟遷都至江華,並於兩年後的1234年完成官衙及宮闕的建設。當時佛教文化精髓的《八萬大藏經》就是在江華完成的,金屬活字也是在此處開發成功。1270年5月與蒙古講和返回開城後,江華城和宮殿也就此荒廢。朝鮮時代原在此設有行宮,但於1637年丙子胡亂時蒙受被清朝軍隊攻陷的恥辱。此後的高麗宮址上曾建造了江華留守府,現在僅留下東軒及吏房廳。東軒是江華留守府的建築,於1638年動工耗時16年才完成;而吏房廳則是在1654年(孝宗5年)時由江華府所建造的官衙,直到1783年正祖時代才被改建成ㄈ字型的建築物,並將面積擴張至79坪左右。現今所見的高麗宮殿遺址是於1977年重新修復完成的。


忠清南道(扶餘郡)

落花岩是位於扶餘白馬江下游的高聳石頭絕壁。落花岩有一個淒美的傳說,那就是百濟於此戰敗於新羅和唐的聯合軍後,百濟的三千多名宮女像落花一樣紛紛投身於白馬江的說法。因此在落花岩留有百濟女性們視貞節比性命還重要的意義。位於落花岩下的百花亭是0929年郡守洪漢杓所建的。位於絕壁下的落花岩字體是由當時的學者宋時烈所提。


光州廣域市(南區)

能夠了解韓末傳統家屋的崔昇孝屋崔昇孝家屋是位於楊林山東南邊末端部份的傳統家屋,建築物朝東邊,正面八間,側面四間,擁有非常大的規模。 仔細觀察建築物的構造,為一字型的八作屋,右側利用了自然傾斜的地形建造了半地下層的一退空間,帶來律動感。左側也有一退的開放空間,形成非對稱的平面與立面,一點都不呆板。向西的後方則有寬60m的木板地,並有左右拉動的窗戶,可以阻斷西曬的陽光,為了解決拉門窗戶造成房間的黑暗,牆壁上方開有低矮的半窗。 除了椽燈天障(露出椽子的屋頂)對稱以外的空間則設有閣樓,這裡是獨立運動家等藏身的地方。閣樓外牆有長形空窗,有助於閣樓的採光。地基除了右側半地下部分以外,皆呈現1cm左右高度的2段圓形柱礎石模樣。 崔昇孝家屋的意義這個家屋原本是獨立運動家崔相鉉的家,屋內的閣樓為當時獨立運動家們的藏身處。另外,這個家屋建於1920年代,有助於理解觀察韓末傳統家屋建築過程,在建築史上有很大的意義。 [文化財資訊]指定項目 - 市道民俗資料  指定編號 - 光州民俗資料第2號  指定年度 - 1989年3月20日  所藏 - 崔昇孝  時代 - 日帝強佔期  種類 - 家屋


京畿道(議政府市) , 骊州