首爾(中浪區)

橫跨首爾市忘憂洞與面牧洞以及京畿道九里市的忘憂山,海拔高度為281.7公尺,首爾市立墓園的忘憂墓園亦位處於此。此墓園於1933年被指定為公墓,兒童文學家小波方定煥以及民族代表33人中的獨立運動家吳世昌、韓龍雲,以及身為天花疫苗普及的先驅者的醫學家以及國文學者的池錫永等韓國偉人皆安葬在此。之後此地亦追加設立了詩人朴寅煥、文一平、徐丙浩、吳在英、徐光晁、劉相奎、教育家吳兢善等的生平事蹟碑,並且被作為教育園區使用。在文化財的部分則有被稱為龜甲碑的朝鮮中期文臣忠翼公申景禛的神道碑(首爾有形文化財 第95號)。另外,位於忘憂里公園內長達5.2公里的環繞道路,亦被舖上柏油改造成了散步道路,並透過公開徵選後,於1998年4月取名為「思索之路」。除此之外,此處還有自然觀察路、木造亭、泉水等設施,自然公園內的樹木管理良善、空氣清新,故吸引相當多的市民前來。


全羅北道(南原市)

與智異山一帶的居民們一同發起智異山生態保育運動的「智異山生命聯隊(http://www.myjirisan.org)」在2007年成立「私團法人林道」後,致力於重現連接著智異山山麓與村莊的古道,將其串聯成智異山環山步道並加以保存。智異山環山道為橫跨3個道(全羅北道、全羅南道、慶尚南道)、5個市郡(南原、求禮、河東、山清、咸陽),連接起16個邑面的 80多座村莊,長達300多公里的長距離步道。至2011年為止,透過各種資源調查與整備,將散落於智異山處處的古道、坡道、林道、河邊步道、田道、村間小道連接成環狀的步道。人類與生命、自省與朝聖之路智異山環山步道讓人們猶如徜徉在母親的懷抱之中,感受自然與村莊,重尋歷史與文化的意義。在這條用無數汗水所鋪設而成的環山步道上,請您以緩慢與自省的角度檢視高速進行的文化,並將一昧求上的垂直文化轉換成源遠流長的水平文化。智異山環山步道讓被世人遺忘的地區村莊重尋活力,亦讓每一位遊人感受智異山的生命與和平。


慶尙南道(固城郡)

位於方魚津北邊1km遠處,有個長600m、寬40~60m、面積26,000㎡的日山海水浴場,沙灘沙質良好,每年7、8月水溫為21.2度,水深1~2m坡度微緩。每年7月底舉辦海邊慶典,附近因開發遊園區,因此旅館與休憩設施眾多,為可充分享受休憩時光的地方,而備受矚目。海水浴場附近有大王巖公園與現代重工業。此外,位於附近的花巖湫航路標誌管理所為韓國燈臺展望臺中地處最高之地,可在燈臺展示館與展望臺享受一眼眺望蔚山港的樂趣。


京畿道(抱川市) , 抱川

國立樹木園是利用光陵試驗林的天然林木所建成的,園內設有展示山林資料的山林博物館。樹木園和博物館於1985年10月25日動工興建,1987年4月5日正式開放,並於1989年增設森林浴場。但又因保護森林的立場,於1997年將森林浴場關閉。週末及例假日不開放,平日需提前預約,每天入場人數限制在5000名以下。為了讓植物資源化,且確保各種植物的生存與成長,於1999年5月24日在林業研究院中部林業試驗場樹木園科內,增設山林廳樹木園。國立樹木園面積高達1157公頃,是由針葉樹園、觀賞樹園、視障人士植物園等15個專門樹木園所組成。山林博物館的規模,同時也是目前亞洲國家最大的,面積為1400坪,整間博物館外觀,都採用韓國傳統樣式設計。無論內部外部,皆是用以韓國產木材和石材來建造裝飾。樹木園中共分為第一展示室(森林和資源植物)、第二展示室(山林與人類)、第三展示室(世界的林葉)、第四展示室(韓國的林葉)、第五展示室(韓國的自然與網路樹木園)、標本室、特別展覽室及視聽室等。


江原道(三陟市)

大耳里洞窟地區有幻仙窟、觀音窟、梯岩風穴...等6個洞窟,已被指定為天然紀念物第178號。之中的幻仙窟於1996年開始開發內部石灰洞窟,開放給一般人進入參觀。不只是洞窟,周圍還有德項山、燭臺峰、地角山等秀麗的山岳環繞,更有橡木皮屋、瓦屋、磨坊等豐富的民俗資料,附近一帶亦被指定為大耳里郡立公園,設立了許多便利設施。幻仙窟總面積6.2km,位在海拔500m的山腰處,為東洋最大的石灰洞窟,拱門型的洞口寬14m、高10m,有大量的洞窟水流出。在幻仙窟內部可以看到在韓國的其他石灰洞窟所看不到的華麗鍾乳石及經過許多階段所形成的生成物,可以觀察洞窟的生成、成長、退化過程。尤其是中央廣場的玉座臺與洞窟入口的萬里長城、香菇型鍾乳瀑布都是世界獨一無二的。另外幻仙窟內10多個的大大小小洞窟湖水與6個的瀑布,讓人好像探訪地下溪谷一般。幻仙窟的地上幾乎都是由鐘乳石所組成,而直徑40m的巨大中央廣場可以容納數萬人的白沙地。幻仙窟的主要通路直徑都在15m以上,比起其他洞窟更加壯觀。幻仙窟全年氣溫都維持在11℃,由天花板及壁面滲出的水滴相當明顯,且不易滴落。幻仙窟內棲息有蝙蝠、馬陸等24種洞窟生物,在開放區域中也可以經常看到。* 規模:總長6.2㎞ / 開放區域1.6㎞/ 入口寬14m / 高10m,內部20~100m / 高20~30m* 氣溫:10℃ ~ 15℃* 幻仙窟由來的傳說很久以前,在大耳里村燭臺岩附近有個瀑布,有一個美麗的女人經常來此洗澡。有一天村民們來這裡,突然附近雷聲大作,落下許多巨石把女人的行蹤隱藏了起來。村民認為那女人是仙女轉世,就把降下許多巨石的地方命名為幻仙窟,並開始祭祀,祈求村落的平安。女人消失之後,燭臺岩附近瀑布的水開始乾枯,而從幻仙窟開始流出大量的水,形成仙女瀑布。天上落下的石頭現在還保存在通往幻仙窟的入口,在岩石上建了山神堂。另外還有一名法師為了悟道進入幻仙窟,但沒有人看到他出來,人們也認為法師也是仙人轉世,因此把法師的柺杖插在山神堂前,據說現在的欕樹就是那枝柺杖所變的。幻仙窟內法師所使用的暖炕與灶都還在裡頭。


江原道(東海市) , 束草・雪岳山

江原道東海美港之一的墨湖港,1941年開港當時是東海岸第一貿易港,現今轉為東海岸的漁業港。在墨湖港可以看到大規模的批發魚市場,這裡盛產魷魚、鯖魚、秋刀魚、螃蟹、海鞘等海產。許多人為了品嚐新鮮的美味海鮮,特地從各地前來參加清晨開始的標售。墨湖港跟注文津港都以魷魚著稱,港的四周有許多魷魚,是東海魷魚漁獲量最高的港口。另外墨湖港有座燈塔,燈塔附近有燈塔公園。往燈塔公園的馬路、因電視劇《燦爛的遺產》有名的吊橋路、有美麗壁畫的燈塔上坡路是這裡三條有名的觀光路線。現在,東海地方海洋港灣廳為了讓觀光客及市民能夠好好地欣賞墨湖港的海景,特地修築了包含廣場、散步道等休憩空間的主題公園。另外預定擴建最大規模的海洋警察埠頭,將讓此處脫胎換骨成為最好的海洋警察基地。


全羅北道(益山市)

於2004年完工的薯童公園,是位於益山市金馬面東古都里與新龍里一帶雕刻公園。面積132,000㎡,展示68件韓國有名雕刻家們的作品,還可以在馬韓館看到三韓時代部落國馬韓的生活形式。除了有展望臺等所構成的休憩空間,還有可以享受釣魚的場所,以及步道,是很受附近的居民以及外地人喜愛的公園。


江原道(東海市)

Nongol牆巷為江原東海市墨湖港通往墨湖燈塔的上坡路,Nongol 30年前還是盛產魷魚與明太魚的港口村落,但後因漁獲資源枯竭,原本多達2萬餘名的墨湖居民一一離鄉,目前僅剩4千餘名住戶,因此原本熱鬧的Nongol村急速萎縮,淪落為冷清的社區已久。後東海文化院為復甦村落往日活力,向文化體育觀光部申請「墨湖燈塔談畫村Nongol牆巷」企劃,文化專員一一尋訪Nongol村老人,以他們歷經的人生故事為背景,自2010年8月開始於巷弄與圍牆上彩繪圖畫。由美術系出身組成的「公共美術共同體」會員描繪草圖,再由60~70歲的村落老一輩居民負責著色,就此打造出Nongol村的壁畫街。Nongol牆巷以因每日清晨運載滿滿明太魚與魷魚歸航的漁船而充滿朝氣的墨湖港為背景,將居民們的人生故事以有趣地壁畫呈現。 滿滿錶框圖畫的Nongol畫廊是Nongol牆巷的起點,畫廊生動地描繪出壁畫村形成的歷史與過程。


全羅南道(靈岩郡)

王仁博士遺蹟地位於鳩林村東邊文筆峰山腰,讓王仁重新受到矚目,恢復其舊有面貌的地方。這裡有王仁博士的誕生地聖基洞與相傳博士曾經喝過的聖泉,而誕生地旁邊佇立著遺墟碑。另外月出山山腰有相傳為博士唸書之地冊堀與文山齋、養士齋。文山齋與養士齋為王仁博士唸書並培養故鄉人才的地方,每年3月3日舉行王仁博士的追慕祭。冊堀前的王仁博士石人像據說是為了紀念博士的厚德而建立的。聖基洞西邊的回情小徑是博士出發前往日本與同僚、門下書生離情依依道別時,一直回頭望著這充滿感情的故鄉,因此取名為回情小徑。上臺浦為博士出發前往日本搭船的地方,是當時的國際貿易港口。王仁博士以百濟人的身分受到日本應神天皇的邀請,帶著論語10卷、天字文1卷前往日本,以其淵博的經書知識,接獲應神天皇的委命,成為太子的老師。這成為啟發日本文化的重要契機,其後代子孫皆擔任學問相關的職位,侍奉日本朝廷,對日本文化的發展有極大的貢獻。日本歷史書古事記上有和邇吉師,而書記上則有王仁名字的記載出現。 王仁博士不僅帶來了論語與千字文,更致力技術工藝的傳授、日本歌謠的創始等,成為日本皇室的老師,亦為政治的顧問,透過傳授百濟文化,讓日本人民成為啟蒙日本文化史上的聖人,日本飛鳥文化的原祖。此遺蹟地從1985年起至1987年,展開包含祠堂在內的遺蹟地淨化工程,王仁公園等聖基洞文化觀光事業持續進行中。


慶尙北道(安東市)

* 繼承祖先智慧與文化的安東韓紙體驗 * 安東韓紙體驗工廠位於妥善保存韓國傳統生活方式與文化的河回村入口,長期以來傾注心力生產保有韓國固有之美與精神的傳統韓紙。這裡如今已成為安東的觀光勝地之一,處處充滿可看性,不僅能感受前人智慧,也適合學生見習參觀。 安東韓紙是利用豐山豐沛的水與當地的楮樹作原料,由老練且具匠人精神的師傅以傳統技法生產而成的純韓紙,以優良的紙質與最大的生產規模而自豪。主要生產品項為書法用的白皮畫宣紙、一般畫宣紙、糊門用的窗戶紙、雲龍紙、壁紙用的皮紙、卷軸用的裱褙紙、壯版紙、作書用的冊紙、高級裝潢用的凹凸紙、專業畫家用的100號與120號紙、製作韓紙工藝品或作為包裝紙之用的彩色韓紙等60多種。 * 哪些地方使用安東韓紙 * 目前第2石窟庵(軍威三尊石佛)、慶州佛國寺、安東大學美術系、紙類文化財保存研究所、靖齋文化財保存研究所等地皆使用不同的安東韓紙。 若需要像《無垢淨光大陀羅尼經》一般能長久保存的統一新羅時期之紙張,也會使用安東韓紙。例如湖巖美術館所收藏的國寶第196號「新羅白紙墨書大方廣佛華嚴經」,即以安東韓紙重現。而仁川國際機場大韓航空貴賓室所展出的韓紙人偶與韓紙繪畫作品,也是以安東韓紙製成。