全羅北道(扶安郡)

被邊山半島國立公園內的玉女峰、仙人峰、雙仙峰等群山包圍,長約2km的蓬萊九谷,直沼瀑布就位於此處。高22.5m的直沼瀑布從岩壁斷崖上傾洩而下,直達深不可測的圓形小潭中。這個小潭名叫“實相龍湫”,從這裡流出去的水又再形成第2、第3瀑布,以及墳玉潭、仙女湯等景觀,合稱蓬萊九谷。直沼瀑布是邊山8景中的第一景,堪稱邊山最棒的絕美景色。


全羅北道(群山市)

1912年3月12日,群山站在群山市大明洞138作為一般車站開始營業。此處也是日據時期遭日本人佔領的活歷史現場,過去曾於夜晚舉辦市集,白天則是人們的會面地點,在當時起了連結人與人之間的橋樑作用。2008年1月1日,火車站新站落成並隨之遷移,也宣告了群山站已為進入21世紀西海岸時代做好準備,將以主要火車站之姿,成為促進韓國西海岸發展的原動力。


忠淸北道(堤川市)

堤川站為中央線的分歧點,其距離中央線的起站清涼里站154.9 km。以堤川站為中心,往東邊可以到達寧越、舍北、黄池,再經由北坪站連接到太白線及嶺東線;往西南邊則有長達110 km 、經由陰城、忠州、清州到達鳥致院的忠北線,堤川站也因此成為了嶺東、中部、忠州內陸地區的轉運站。堤川站外4km處就是旅遊景點義林池、寒碧樓的所在地,搭乘市區交通即可輕鬆前往。


慶尙南道(統營市)

全爀林美術館位於統營的彌勒島往龍華寺方向的胡同裡,是畫家全爀林自1975年起生活過將近30年的地方。後在故居原址重新修建了本美術館並於2003年5月11日開館。美術館建築外壁以20×20Cm的7500多塊馬賽克瓷磚展示了統營風景,以及全爀林和兒子全英根(音)的畫作,3層的牆面以瓷磚組合展示了全爀林1992年的作品“窗”。  


忠淸北道(陰城郡)

甘谷本堂設立於1896年,至今擁有超過百年歷史。聖堂設立最初的Camille Bouillon神父屬巴黎外邦傳教會,1893年受任聖職後便來到韓國,並在1894年赴任設有天主教村神學堂的驪州Bueong谷。後因地處偏遠,Bouillon神父便想將聖堂遷移至他地。有一天,剛好神父因公前往長湖院附近,看到了有如宮闕一般的房子,當時他便直覺相當適合將聖堂遷移至此,而持續向玫瑰聖母默禱。 而那座如宮闕般的建築,原為為明成皇后親戚的閔應植宅邸城,且於1882年壬辰倭亂時,曾為明成皇后的隱身之處。 1896年10月7日,Bouillon神父終於如願買下了該土地,並將聖堂設立在此。同時神父也履行當時默禱之承諾,將此聖堂奉獻給玫瑰聖母,因此命名為甘谷玫瑰巡禮地聖堂。


忠清南道(天安市)

以檀君開天精神與超越所有思想、宗教、文化的弘益精神為出發點,於忠清南道天安市芝山里國學院內20萬平方公尺的土地上建立了<韓民族歷史文化公園>。文化公園中心處豎立一尊手捧地球、高33公尺的韓國最高“國祖檀君王儉立像”,除此之外,在「開國歷史區」內還有著高句麗(BC37-AD558 : 朱蒙)、百濟(BC18-AD660 : 溫祚)、新羅(BC57-AD935 : 朴赫居世)的始祖像,「護國歷史區」內則有廣開土大王(374-412,在位:391-412)、忠武公李舜臣將軍(1545-1598)等韓國歷史上代表性護國偉人的塑像。公園入口處有著“天符經(大倧教的基本經典)”碑石,而透過位在「光復歷史區」內的柳寬順、安重根、尹奉吉等獨立運動家偉人像,可緬懷這些為了光復祖國而犧牲性命的愛國志士高貴精神。不僅如此,還為祈願世界和平,豎立了世界五大聖人的佛祖、孔子、耶穌、蘇格拉底、印地安聖者與女性柔和象徵的聖母馬利亞像。除外,韓民族歷史文化公園預計至2013年止,將會建構包含韓民族歷史教育館、多勿展覽館與善導文化體驗場(熊女洞窟、瀑布、亭子等)、長丞及Sotdae公園、雕刻公園、傳統善導民俗村、國弓場與騎馬場等設施。另外還有由社團法人國學院與韓民族歷史文化公園共同企劃國學特別演講與展覽、表演觀覽等,透過這些活動體驗韓國民族燦爛偉大的歷史文化與傳統,期望成為意義深遠的教育機構。


全羅北道(群山市)

仙遊八景的美麗島嶼,仙遊島 仙遊島位於約20多個島嶼所組成的古群山列島正中間,距離群山港約50km距離,是西海岸人氣最旺的避暑勝地之一,但是避暑人潮並沒有想像中的那麼多。另外多虧有橋連接,才能同時造訪鄰近的巫女島、壯子島、大長島,當遊覽仙遊島與周邊島嶼時,要以仙遊島的鎮里為據點。鎮里與別稱“明沙十里”的仙遊島海水浴場相互連接,村內又能清楚看到與馬耳山一樣聳立的望主峰,學校、民宿、餐廳、自行車租借店、商店、KTV、露營場等聚集在一起,避暑季時稍微吵雜。討厭這種雜擾的話,可以無計畫的租一輛自行車,跨到巫女島或壯子島也可以,訪問望主峰那一頭的真月里也不錯。巫女島的村莊與小港口是無止盡的悠閒,真月里則有相當寬廣的蘆葦田與景緻優美的鵝卵石地。 在壯子橋上釣魚也是仙遊島旅遊中不可遺漏的樂趣之一。仙遊島有仙遊八景,其中頭一個要去絕景的就是望主峰,它就如同仙遊島的象徵物,爬上山頂可以痛快地眺望仙遊島週邊與海岸。乾淨沉穩的明沙十里海水浴場與像野雁在坐在海上一般的平沙落雁,一把抓住遊客的視線。仙遊島的日落有著超越華麗感的莊嚴景色,不只有在望主峰山頂看得到,在仙遊島海水浴場也一樣可以受到感動。 仙遊島的驕傲,仙遊八景 1) 仙遊落日 - 太陽消失在西海中央點點島嶼跟島與間的水平線上,此時仙遊島的天空與海水呈現一片火紅,夏季在海水浴場觀看如此令人著迷的落日景色,這種美麗可以在記憶裡保存很久很久。 2) 三島歸帆 - 不僅僅是環抱著島上居民滿載的夢與期待,三個島成一條線排列,就連模樣也很美麗。三個島是無人島,屬於巫女島,背向仙遊島的入口處是海鷗與水鴨等海鳥的天國。象徵居民們滿載歸航旗子飄揚的帆船,因此稱做三島歸帆。 3) 月影丹楓 - 新侍島有海拔199m的月影峯,這裡另外還有一個絕景,秋天時經過新侍島的前海就可以看到有如一幅山水畫般美麗的月影峯丹楓。新羅時代的大學者崔致遠因為醉心於月影峯的絕美景色,特別越過海洋來到這裡短暫居住、寫字讀書。 4) 平沙落雁 - 從仙遊島村莊後山看向望主峰,可以看到銀色的沙灘。沙灘中間有一片草皮與不知道樹齡的朴樹,4個分枝延伸在沙灘上。因為很像坐在沙灘上的野雁而取名叫平沙落雁,是仙遊8景之一。 5) 明沙十里 - 仙遊島海水浴場防波堤堤壩上開滿了海棠花,另外還記載著這裡有無數雙手可以環抱的松樹。透明像玻璃一樣的漂亮沙灘延展有十里,蔓延的樣子在月光照射的夜晚裡,可以讓看到的人忘卻世間的紛擾。 6) 望主瀑布 - 望主峰是兩座石頭所構成的山峰,向著北方相互對望。傳說中一對年輕的男女夫婦等待國王等到變成石頭山,海拔152m的山峰夏季時會下大雨,7~8月時,從大的望主峰上水柱像瀑布一般傾洩而下,非常壯觀。 7) 壯子漁火 - 壯子漁火是古群山島民的驕傲,這裡也是象徵的黃金漁場。過去以仙遊島本村後面的壯子島為中心,為了抓住在這裡生長的黃魚,數百艘漁船在晚上打著燈火作業,讓週邊的海水火光遴遴,形成壯觀的景象。現在有漁場的話也看得到,但不常見了。 8) 巫山十二峰 - 擔任古群山防波提要角的防築島與末島等12個島嶼的山峰,就像戴著頭盔的士兵排成一列,稱做巫山十二峰。登上仙遊峰眺望此處,就像一個屏風或是為了抵擋敵人而排成一列的武士們。


釜山廣域市(中區)

南浦洞街上劇場密佈,釜山國際電影節時,這條電影街便成為人潮匯聚的中心舞台。為紀念電影節,南浦洞街上建起PIFF(Pusan International Film Festival)廣場,每年刻有獲獎人手掌、腳印的銅盤和獲獎作品名字的銅盤都會被鑲在廣場的地面上。每年10月,南浦洞街大大小小的劇場開始上映電影節的作品,人群蜂擁而至。除觀看電影節作品以外,遊客還可參加多種慶祝活動。南浦洞街緊靠刀魚市場和草梁外國人商街,商店和餐廳也不少,深受年輕人的喜愛。


慶尙北道(慶州市)

位在慶州市陽北面含月山的祇林寺,是新羅時代建的寺院,共有16棟建築,規模僅次於佛國寺。相傳祇林寺是新羅初期,由天竺國的沙門光有聖人所創建,最早稱作林井寺,元曉大師擴建道場後改稱為祇林寺,但確切的創建年代已不可考。祇林寺可區分為兩個區域,一個是古意盎然,包含供奉毘盧遮那佛的大寂光殿、樹齡500年以上的大菩提樹與木塔址的區域,另一個是聖寶博物館、三聖閣、觀音殿等所在的區域。新羅善德女王時期創建後,經過六次改建的大寂光殿,建築相當典雅雄偉。祇林寺還有相當有名的「五種水」,即拿來煮茶味道甚佳的甘露水、可以安心直接飲用的華井水、據說喝了之後會變得豪氣干雲的將軍水、讓眼睛透徹清晰的明眼水、水質清澈由烏鴉喙土之地發源的烏啄水。但是日據時代的時候,日本人擔心未來會有將領出現領兵反抗,因此把將軍水給封起來了,因此只剩其他四處的水源到現在還繼續流淌。往祇林寺的途中有一座由12個石窟所組成的骨窟寺,本來是祇林寺的一座佛庵,獨立為寺之後成為禪武道的發源地,將禪武道傳播到韓國各地。* 主要文化財慶州祇林寺乾漆菩薩坐像(寶物第415號)慶州祇林寺大寂光殿(寶物第833號)慶州祇林寺塑造毘盧遮那三佛坐像(寶物第958號)慶州祇林寺毘盧遮那佛腹藏典籍(寶物第959號)


釜山廣域市(金井區)

名列華嚴宗十剎之一的梵魚寺 位於金井山東邊山腰的梵魚寺為義湘大師於文武王18年(678年)所建立的,和海印寺、通度寺並列為嶺南三大寺廟,也是華嚴宗十剎之一。依創建事跡與古迹記所載,梵魚寺建於新羅興德王時期,或為義湘大師在文武王在位時期所建造,綜合來看,推測為文武王時期創建,興德王時期重建。但是在壬辰倭亂時遭到破壞,幾乎成為廢墟,之後光海君5年(1613年)廟典縣監師父、海敏師父等重建法堂與僧寮。現存的大雄殿及一柱門即為當時所建造保留下來的。 在寺院內漫步,可見到被指定為天然紀念物第176號的藤樹群生地,以及利用金井山山麓,採典型山地伽藍型式的市指定有形文化財第2號的梵魚寺一柱門、指定有形文化財第15號幢竿支柱與第16號梵魚寺石燈、寶物第250號梵魚寺3層石塔、寶物第419-3號三國遺事、寶物第434號大雄殿。但其中的市指定有形文化財第9號五層石塔,被遷移至釜山大學。 此外,這裡還擁有梵魚三奇、金井八景等獨特美麗的景致,山內有11處佛庵。傳統農曆3月滿月會舉辦連三日的菩薩計算日,還有春秋兩季舉行的祖師僧人追思祭、端午當天的高堂祭。 梵魚寺創建的兩個故事 梵魚寺的創建有兩個故事流傳,其中之一為《三國遺事》中記載678年(文武王18年)義湘大師創建的有利證據。依《神僧東國輿地勝覽》所記載,有一條身上閃著金光的魚從天而降掉進井裡,金井山之名即由此而來,之後在這地方興建寺廟並取名為梵魚寺。 《梵魚寺創建事蹟》則記載當時梵魚寺的伽藍分別為彌勒殿、大藏殿、毘盧殿、天主神殿、流星殿、鐘樓、講殿、食堂、澡堂、鐵幢等星羅棋布地分布於360間僧寮的兩側溪谷。 壬辰倭亂時梵魚寺慘遭焚毁,在荒廢10多年之後於1602年開始重建,後又再次遭受祝融,直到1613年透過多位高僧合力重建,並且興建法堂、寮殿、佛像與十王像,以及各式各樣必需器物等。