慶尙北道(金泉市)

直指寺位於慶尚北道金泉市大項面黃岳山上,為了準備一個讓一般人心靈能夠休息的地方而經營山寺體驗。體驗內有寺廟禮節習儀、禮佛、108拜、與僧侶對話、佛教文化講座、參禪、缽盂供養等活動,特別是一大早爬上歡喜臺的山行活動,透過這個只有直指寺才有的活動,能夠忘卻所有煩惱。


濟州道(濟州市) , 新济州

被指定爲天然紀念物第374號並受到完善保護的榧子林,佔地面積448,165平方公尺,足足有2800餘棵近500~800年生的榧子樹密集生長著。此處是由棵棵高達7~14公尺,直徑50~110公分,樹冠寬度10~15公尺的巨木聚集而成的罕見榧子林。過去榧子樹的果實,即榧子經常作爲驅蟲劑使用,因樹材品質優良,也活用於製作高級家具及圍棋盤上。榧子林也是指甲蘭、風蘭、圓葉石豆蘭、紅花羊耳蘭、榧子蘭等稀有蘭科植物的自生之處。在鬱鬱蒼蒼的榧子林中,享受出自於山林浴的健康療養效果,除了能促進血液循環,消除身心疲勞之外,還可找回人體應有的節奏。 此地周圍聳立著姿態優美的寄生火山,如: 月郞峰、亞父岳、龍臥岳等,不只因其獨特的自然景觀而引以為傲,輕鬆登山及運動也是正合適的行程,並且特別作為電影外景地而受到注目。


忠淸北道(淸州市)

文化遺跡與遊樂空間並存的休息地帶-中央公園 從前清州在測量地勢時,因像無心川上漂著船的樣貌,而得「舟城」之名。位於清州正中心南門2街的龍頭寺址鐵幢竿,傳說就是為了讓船安穩所設置的桅衦。位於清州市正中心的中央公園是市民們的休憩空間,公園內有蘊含神仙們氣息的鴨腳樹與忠清道兵馬節度使營門、望仙樓等。被指定為有形文化財第15號的兵馬節度使營門為木造2層樓閣,擁有正面3間、側面2間的翼工藝八角屋頂。營門前有樹齡約1千年的銀杏樹-鴨腳樹,以及讚揚趙憲先生與靈圭大師的石碑、韓鳳洙頌功碑、朴春茂碑、西原鄉約碑等。 中央公園做為清州市中心的市民休憩空間,有各種為了市民所舉辦的音樂會與發表會。公園內有1000年樹齡的銀杏樹-鴨腳樹(忠北紀念物5號)與木造2層樓閣的兵馬節度使營門(忠北有形文化財15號)、趙憲戰爭記蹟碑(忠北有形文化財136號)、斥和碑(忠北紀念物23號)等許多文物。 中央公園的銀杏樹與傳說 中央公園的銀杏樹因葉子長得像鴨掌,所以又被稱為鴨腳樹,而且還具有以下的傳說。高麗末恭讓王時期,尹彛與李初為了打倒李成桂一派而到中國明朝,並謊稱李成桂與恭讓王試圖反抗明朝。因此事件,李穡、鄭地、權近等人被關在清州獄接受審問時,突然天降暴雨,城內洪水成災。此時罪犯們爬上一旁的大樹因而得已活命,這棵樹正是鴨腳樹。   [文化財資訊] 忠清道兵馬節度使營門(地方有形文化財15號)、鴨腳樹(忠北紀念物5號)、望仙樓(地方有形文化財第110號)、趙憲戰場記蹟碑(地方有形文化財136號)、清州斥和碑(地方紀念物23號)


慶尙南道(南海郡)

位在蔚山蔚州郡嶺南的神佛山山麓的登億溫泉是72,727.6m²(22萬多坪)的大規模溫泉區。神佛山溫泉、彦陽、迦智山溫泉等都聚集在此地。被稱為嶺南阿爾卑斯山的神佛山、迦智山、肝月山等超過海拔1,000m的山脈就緊鄰在一旁,登山後可以來登億溫泉洗去爬山時所流的汗水,消除疲勞。此處的溫泉主要是鹼性的重碳酸泉,據說對各種皮膚炎、神經痛、消化系統疾病、支氣管炎、高血壓、皮膚美容有卓越的效果。尤其是可以直接當飲料喝的礦泉水是一大特點。 附近有「紫水晶洞窟國度」與「神奇道路」、「酌川亭」、肝月自然休養林、石南寺等其他觀光景點,適合規劃一連串的旅遊行程。 ​


慶尙南道(巨濟市)

孤松崔鉉培先生誕生於蔚山,孤松崔鉉培先生紀念館即為其故居。崔鉉培先生不僅主導「韓文拼寫法」的制定,亦著有許多著作。其一生持續傾注心力於韓文的發展,開啟了韓文文化的創造與文字的科學化,引領了韓文世代的形成。


忠清南道(泰安郡)

位於忠清南道泰安郡南面新場里的夢山浦海水浴場,以擁有泰安半島最美最開闊的白沙灘而聞名,沿著海岸線一帶生長的松樹林也非常壯觀。松樹林裡的散步路上可以直接觀察到海岸沙丘、沙丘濕地和泥灘,是適合給孩子們現場教育的理想場所。


全羅南道(麗水市)

多島海海上國立公園一帶因為長得像一隻巨大的鱉,所以被稱為金鰲島,這裡流傳著各式各樣的傳說、民謠及民俗遊戲。在朝鮮時代因為這裡分布了許多珍貴的菊花樹及山蔘,所以王室禁止平民在此居住,另外這裡也是王室狩獵野鹿的地方。 金鰲島以韓國最大的黑棘鯛產卵地之一而聞名,垂釣處除了黑棘鯛以外也有許多真鯛、條石鯛等,因此備受釣客歡迎。 而金鰲島上還有紅尾伯勞、鵰鴞以及另外35種的稀有野生鳥類,堪稱動物的樂園。 *海釣 主要的魚種有黑棘鯛、真鯛、紅鯛、條石鯛(8~11月),依據潮汐狀況,白天釣魚適合於大潮時,夜晚釣魚則適合在小潮時,拋竿釣及磯釣都是不錯的選擇。另外也可以在村裡租借釣船來釣魚。 *島嶼構成: 金鰲島及其他37個島嶼 *面積: 42.34平方公里


忠清南道(唐津市)


慶尙北道(安東市)

* 緬懷退溪李滉的書院-陶山書院 *陶山書院是為了追思退溪李滉(1501-1570)的學問與德行,於1574年(宣祖7年)建於慶尚北道安東市陶山面土溪里。朝鮮中期的性理學大師退溪李滉,於1561年建造了陶山書堂及隴雲精舍,並在這裡休養心性與研究學問。為了國家的百年大計,透過講課來培養人才,為人才輩出的私學泉源,就如同現今私立學校一般的教育殿堂。* 關於陶山書堂與陶山書院 *書院的建築物整體看起來非常簡潔樸素,能充分反映出效法退溪品格及學問的儒者姿態。從建築構造上來看,大致可分為陶山書堂及陶山書院。陶山書堂為退溪先生的住所,亦為教導弟子之處,而陶山書院則是退溪過世後所增建的祠堂與書院。陶山書堂建於1561年(明宗16年),是退溪先生返鄉後,為了研究學問與栽培後生晚輩而建,是書院內歷史最悠久的建築,據說是由退溪先生親自設計建造的,當時一併建造了做為儒生們宿舍的隴雲精舍及下庫直舍。退溪過世4年後的1574年,為了追思並繼承退溪先生的學問,弟子們與儒生們合力在陶山書堂後方建立了陶山書院。隔年1575年,宣祖御賜了韓石峯親筆所寫的“陶山書院”匾額,而成為賜額書院。1969年正式被指定為史蹟第170號,用以追慕先生的學問思想及宣揚愛國精神。