慶尙南道(梁山市)

慶南地區最大的主題樂園─ 通度 Fantasia環抱迦智山道立公園和通度寺的梁山市,與密陽、蔚山、釜山等地區相連,西邊有洛東江流過。京釜高速公路貫穿南北,不管到哪裡交通都相當方便。通度Fantasia為與通度Country Club一起運營的通度Hanil渡假村所經營。位於通度寺附近,在進行完文化遺蹟巡禮之後,適合逗留的好去處。通度Fantasia位於有嶺南阿爾卑斯之稱的靈鷲山下,為釜山、慶南地區內,規模最大的主題樂園。擁有30多種的遊樂設施、大規模的游泳池、自然湖、活動廣場及大型戶外公演場等,還提供多樣地活動。通度 Fastasia多樣的遊樂設施通度 Fastasia內約有30多種的遊樂設施、Fastasia湖水之旅、游泳池、自然湖、活動廣場及戶外公演場、迷你動物園、野生植物園、滑草場、餐廳、便利商店、小吃區等。遊樂設施部份有Fastasia Special、海盜船、阿波羅、蹦蹦車、4D立體影館、旋轉木馬、宇宙冒險、氣球之旅、天空腳踏車、觀覽車、Happy Sky、高空彈跳等各式各樣的遊樂器材。


慶尙南道(金海市)

 * 進永烽下村與故 盧武鉉總統生家 * 進永烽下村位於進永邑內東方4.5km處的烽火山(海拔140m)下,是主要栽培進永甜柿與稻米的典型農村。因為是烽火山烽火臺下的村莊,因此被稱做"烽下村"。烽火山上有叫做烽火寺的廟,以及過去有許多盜賊出沒而被叫做盜賊石的石頭(烽火山東邊),還有像是狐狸趴著回頭看尾巴的伏狐雇尾形山谷(烽火山西邊)等兩個著名的山谷。* 故 盧武鉉總統生家 *故 盧武鉉總統的生家為擁有2間小房與廚房,成一列式的石板瓦屋頂石牆屋。雖然是間非常簡陋的房子,但對於訪客來說,這裡的一景一物都非常珍貴。泥土、石頭與水等都是訪客最愛的物品,部分的訪客會將院子裡的小石頭與泥裝進塑膠袋內,而也有人認為曾有總統出自於這裡的水非常特別,因而把水裝回家的人也不在少數。 


慶尙北道(鬱陵郡)

在鬱陵島上沒有沙灘,海邊都是絕岩峭壁,海水浴場都是由鵝卵石所構成,規模不大。不過,海水清澈,週邊的景色也非常美麗。尤其是竹岩海水浴場附近有三仙巖、觀音島等著名景點,除了洗手間外,無其他便利設施。  


濟州道(濟州市) , 济州岛西部

         水月峰位于濟州最西端,是一處小山坡,也是有名的觀看日落之地。山體經海流及海蝕作用,在西岸一帶形成1.5公里的懸崖,形似一面屏風包圍。頂部是寬闊的熔岩地帶,上有六角形的水月亭,可鳥瞰四方。在亭子中遠望,濟州島西面的大海盡收眼底。浮于北面的海邊的是遮歸島(亦稱竹島),除了頂部有樹林外,其餘部分都是黑色玄武岩的懸崖。遮歸島也是有名的垂釣之地,每年1月至3月、6月至12月最適合釣魚。日落時海岸被染成紅色,令人不禁連發感嘆。


江原道(寧越郡)

清冷浦是江原道寧越郡南面廣川里,南漢江上游的端宗流放地。 2008年12月被指定為國家名勝第50號。 在南漢江的東、北、西面水流是圍繞著清冷浦緩緩流動,而南面則是被絕壁圍繞,所以清冷浦又有陸地孤島之稱。又以繁茂的松樹林和清澈見底的江水而有了寧越八景的美稱,是一個避暑和釣魚的好去處。朝鮮時代(1392-1910)第六代國王端宗(1452-55)曾流放至此地,也讓清冷浦多了一段歷史性。當時12歲的端宗被叔叔首陽大君給篡奪了王位,導致17歲開始了在清冷浦的流放生活。在清冷浦,到處都被高大的松樹所圍繞,即使是白天,也很難見到陽光。其中高30公尺並有600年樹齡的觀音松(天然紀念物第349號)最為有名。而觀音松樹名的由來是當時被流放的端宗,滿腹的淒楚卻無人訴說,只好對著大樹抒發而來。雖然清冷浦有著另人惋惜的歷史,但此處幽美景色還是吸引了很多的觀光客前來。


忠淸北道(忠州市)

* 以忠州塔坪里七層石塔為中心的市民公園—中央塔史跡公園 * 被列為國寶第6號的忠州塔坪里七層石塔是一座統一新羅時代的石塔,坐落於美麗的南漢江邊,是當時所有石塔中規模最大的。因座落於韓國中央,被稱為中央塔。中央塔的四周建有雕塑公園,園內擁有廣闊的草坪,該公園是忠清北道首家以「文化與湖畔藝術」為主題,展示國內雕刻大師26件作品的戶外雕塑公園。 * 忠州市民休閒娛樂的好去處—中央塔史跡公園 * 中央塔公園為便利市民準備有遮陽傘、造型雕像、兒童噴泉及散步道路。此外,園內有忠州博物館1館、忠州博物館2館、戶外博物館、戶外音樂堂、音樂噴泉、中央塔、競賽營運所等。不僅是忠州市民平日休閑的好去處,更是孩子們學習體驗的絕佳場所。另外在中央塔公園北部的忠州調整池大壩亦是當地人閒暇時常拜訪的地方。


京畿道(安城市)

位於安城市大德面內裡中央大學安城校區入口處的Anseong Machum博物館是一座以鍮器為中心,展示安城豐富文化遺產的主題博物館。整個博物館分為地上2層,地下1層,共三層,分別設有鍮器展示室、影像室、企劃展示室、農業歷史室、鄉土史料室、會議室、學藝研究室、收藏庫等空間。其中鍮器展示室主要介紹了鍮器的歷史、制作方法、分類、制作過程,展有相關模型、祭祀用品、文具、佛器等日常生活中使用的多種鍮器,廳內還處處設有幫助遊客理解鍮器的影像視頻資料。遊客可通過觸摸屏幕詳盡地了解安城的歷史和文化。農業歷史室講述了安城的農業歷史以及四季的農耕場面,展有安城的特產,在此可了解安城曾經的農業狀況。在鄉土史料室內則展有安城的老照片、安城集市、安城男寺黨、佛教文化財等展品。 * Anseong Machum的由來 * 韓國人形容非常合適時會用“Anseong(安城) Machum(符合)”一詞,表示人或物相互非常般配或匹配。而安城生產的各種訂做而成鍮器因質量優異,外形精致,非常符合賣家的心思,故而用“Anseong Machum”這一詞來表達合乎心意。


忠清南道()

* 黃喜的後代所創建的黃龍寺 * 黃龍寺是屬於韓國佛教太古宗的寺廟,雖對於其創立的起源並無正確的考究,但有一說為朝鮮中期黃喜(1363~1462年)為避免黨爭下鄉,而他的子孫們為了祈福太平盛世和家族的繁榮而創建願剎(祈願用的寺院),後來修成寺院。即使在《新增東過與地勝覽》、《與地圖書》等資料中也找不到關於黃龍寺的相關記載。黃喜的子孫們世世代代管理此願剎,直至後來家族逐漸衰落,願堂遂成為了廢墟。而現存的寺廟是近代才重建,據說是1935年黃喜的子孫震虛賢明和尚重創觀音殿和山神閣、尞舍,從而開始繁榮起來。但現今這些建築物也已消失。在震虛和尚以後,是由現存的法印和尚於1985年重創寺廟並延續直今。現今的寺院裡有大雄殿、觀音殿、三聖閣和梵鐘樓等殿閣,大雄殿前新建了三層石塔和三世佛,而在寺院裡最久的遺物則是三世佛旁邊的大約100年以前建成的觀音菩薩立像。


全羅南道(谷城郡)

神話傳說中的韓國始祖檀君為天帝恒因之孫,是天帝庶子恒雄的兒子。恒雄下凡時,熊與老虎向他哀求希望能變成人,於是恒雄給了他們大蒜與艾草,並表示只要100天內吃這些食物,不曬到太陽就能變成人。熊堅持到底成功化為女子,老虎因為中途放棄而失敗。最後熊女與恒雄成婚,並生下檀君王儉。 谷城檀君殿位於谷城邑英雲川邊,是供奉檀君王儉影幀(肖像畫)的祠堂。當初,出身潭陽郡的獨立運動家申泰允先生於1916年在谷城鶴亭里三仁洞修建了祠堂,1931年移至現址重建,每年定期於10月3日開天節與3月15日御天節進行祭祀。在日據時代,這裡曾是愛國的獨立運動家集會之處,如今還留有三一運動紀念碑,以及紀念設立者白堂申泰允先生的白堂紀念館。申泰允先生在己未年(1919年)三一運動時,與許多郡民與學生一起高喊「大韓獨立萬歲」,而被日本警察逮捕並判處2年有期徒刑,被監禁於大邱刑務所。


忠清南道(論山市)

階伯將軍遺址地 這裡是和百濟末期成忠•興首一起並稱為百濟3忠臣的階伯的遺墟碑,位於靠近黃山原野的地方。 1966年在發現廟的當時,破損得很嚴重,安置了支石後複原為了週長47.6m ,直徑15.15m, 高6.5m的墳墓。1976年 5月19日增添了墳土,並立了刻有“傳百濟階伯將軍之墓”的石碑。 百濟最後的將領, 階伯將軍 階伯 (?~660)是百濟的將軍。554年聖王在管山城戰死後百濟和新羅的關繫惡化。 641年義慈王即位後和高句麗聯手攻擊新羅。但是被孤立的新羅聯合唐朝伺機攻擊高句麗和百濟。後來由於義慈王政治上的失誤使得百濟處於混亂狀態,和高句麗的同盟關繫也漸漸瓦解。在660年(義慈王20年),蘇定方和金庾信聯合軍襲擊了百濟的軍事重地炭峴和白江,義慈萬給了階伯5,000名軍士出戰。階伯將軍以一敵百,經過了4次艱苦地奮戰取得了暫時的勝利,但是最後百濟的軍隊還是敵不過聯合軍,階伯將軍戰死沙場。從此階伯將軍就懷著痛恨長眠黃山原野。