京畿道(始興市)

始興觀光飯店自1998年開館以來,做為另一個產業經濟的商圈,與始華工團、半月工團及地區居民共同發展成長至今。這裡是「始華工團與半月公團」的第二個商務場所,能同時滿足商務與休憩的需求。此外,為了與地區共同發展,投注了所有熱忱。


慶尙北道(安東市)

兼營民宿的古宅北村宅位於慶尚北道安東市豐川面河回里,朝鮮時代文官柳師春始建於正祖21年(1797年),當初只建造了舍廊房與左右翼廊房,一直到現在的樣子。曾任慶尙道都事柳師村的曾孫石湖柳道性於哲宗13年(西元1862年)增建了裡屋、大舍廊、大門、祠堂等,形成了現在的格局,展現出典型的士大夫家屋面貌,是安東河回村內最大規模的房屋。本宅內樹齡300多年的松樹,與古宅一同渡過悠久歲月,幾乎成為古宅一部分的古松,其形狀恰似圍繞著河回村的洛東江,有許多細心觀察的訪客。北村宅內也留有許多古物,推測製作於17世紀的道城八道地圖,標記著獨島與間島為韓國領土,為擁有歷史價值的貴重資料。還有轎子與水車,以及鶴棲柳台佐公從王那邊收到的新年禮物-年畫。北村宅也算得上是兩班河回村內的富豪,如同其財產般,滿滿為庶民們著想的心,租借土地的家傳圖顯示其為最便宜的。某年因梅雨淹大水而翻船,有許多人掉進水中,古村宅將累積了3年要用來蓋房子的春陽木扔進水裡救人,而再等3年才蓋房子,此等佳話也流傳下來。


慶尙北道(鬱陵郡)

道洞藥水含有鐵、鎂、鹽素、碳酸等成分,因對貧血、生理障礙、風濕性患者及濕疹等皮膚疾病有治療的功效而廣為人知。 據說這裡是以前和倭寇交戰過的將軍死後,其盔甲在這附近掩埋腐化後流出的鐵水所形成,用藥水和米飯一起攪和後會呈現藍色。


江原道(鐵原郡)

昇日橋所在地區原為北韓所有,最初由北韓開始修築橋樑,於韓戰時停工。休戰後,此地為韓國所有,由韓國完成後續工程。之後於2002年5月31日被指定為登錄文化財第26號。


京畿道(始興市)

始興河溝生態文化節是以始興河溝生態公園的自然環境為舞臺,打造出既有趣又有教育性的生態藝術遊戲區,讓人從自然中學習與玩樂的體驗型慶典。藉由以環境為主題的話劇節、音樂遊戲區、鹽田體驗、藝術市集、昆蟲體驗等多彩多姿的慶典活動,讓人重新反思自然與人共存的重要性。


首爾(鍾路區) , 仁寺洞・鍾路

“在古宮裡上演的青年藝術家們的韓國傳統音樂盛宴——閃亮宮音樂會”從5月開始至10月,遊客們在充滿傳統精神與風情的古宮中欣賞到由青年藝術家們奉上的創作國樂公演。文化體育觀光部、總統直屬青年委員會以及韓國旅遊發展局為了向遊客們宣傳韓國傳統文化觀光產品的魅力、並為少有登台機會的青年藝術家們提供公演機會,鏈接韓國的主要觀光資源—古宮和傳統文化藝術體驗,繼去年以後,今年也舉辦“閃亮宮音樂會”。請遊客們享受5月、6月、9月、10月最後一週的週六、週日下午2點與4點將於景福宮內慈慶殿舉行的充滿青年藝術家們熱情的、重新粉墨登場的傳統韓國傳統文化盛宴吧。    


全羅南道(麗水市)

奉祀忠武公李舜臣的忠愍祠(史跡第381號)位於馬來山(385.2m)山麓,是宣祖34年(1601)體察使李恒福(1556~1618)於壬辰倭亂結束後,領受王命體察民心所向,命統制使李時言(?~1624)建設而成。1919年日據時期被強制拆除後,1947年以2間房屋延續祠堂命脈,最後在地區居民的努力下重建,並於1993年6月1日被列為史跡第381號。 * 忠愍祠下馬碑 忠愍祠入口設有一座高1.4m、寬42cm、厚10cm的小石碑,上書「下馬碑」三字。下馬碑主要設於宮闕、宗廟、文廟、聖賢誕生地或墓地前,以表示對君王或聖賢的尊敬之意。而立在忠愍祠前的下馬碑,也正顯示了此處的重要性。此碑原本位於東山洞石長丞旁,距忠愍祠100m處,後因開設右轉專用道而被遷移至現址。


京畿道(坡州市) , 坡州(heyri村)

紫雲書院為供奉栗谷李珥先生(1536~1584)的書院,創建於光海君7年(1615),於孝宗元年(1650)獲賜匾額。肅宗39年(1713),追加供奉先生的後學沙溪金長生(1548~1631)與玄石朴世采(1632~1695)兩位學者。可惜之後在高宗5年(1868)因興宣大院君的書院撤廢令而被拆除。 栗谷李珥的父親李元秀本家在坡州栗谷,母親申師任堂本家位於江陵,李珥於朝鮮中宗31年(1536)在江陵出生,至6歲左右才回到坡州,13歲進士初試合格,自23歲至29歲9次科舉應試皆狀元及第。除了母喪期間與金剛山修禪的4年之外,李珥皆在此鑽研學問,離開官場結束仕途後,晚年也回到此處居住,直到49歲離世。 現在的書院建築為1970年修復,在高的臺地上建祠堂,周圍被四塊石(四方石)的石牆圍繞,三門前設有階梯,需拾級而上方能進入。祠堂的建築為歇山頂,拱包(斗拱)採翼工式。三門則是呈兩側門較低且屋脊尾端設有博風板,中間門高突的高柱大門形態。以儒學大家留名青史的栗谷李珥先生,其墓前設有床石,右側有廟碑,左右兩旁立有望柱石,墓壇下方則有文人石。此外,在栗谷先生遺址內,還設有展出栗谷先生與申師任堂遺物的紀念館,可免費參觀。而這裡不僅具有歷史價值,優美的景色,也使此地成為附近居民遊客週末野餐郊遊之處。 栗谷先生墓位於書院西邊,座落在其他親族的墳墓之間,與申師任堂墓呈上下位置。墓的位置較父母的墓來得高,是十分罕見的形態。栗谷紀念館位於供奉栗谷先生牌位的紫雲書院,在栗谷教育研修院第1研修館之內,共計展出栗谷先生與申師任堂約112件遺物。栗谷先生遺址包含紫雲書院建築在內,共有墓地、廟庭碑、三門、文成門、栗谷教育研修院、草坪廣場、蓮池、泉水、齋室等。每年10月初,這裡還會以栗谷先生秋享祭禮為主要活動,定期舉辦坡州的重要慶典「栗谷文化節」。


仁川(中區) , 仁川市區

探訪仁川的歷史瑰寶:仁川內洞聖公會聖堂 韓國代表性歷史景點:仁川內洞聖公會聖堂 計劃到韓國旅行時,仁川內洞聖公會聖堂(인천내동성공회성당)是不可錯過的景點之一。這座位於仁川中區的歷史建築不僅展示了韓國的宗教歷史,也融合了獨特的建築風格,為遊客提供了深入了解韓國文化的機會。 仁川內洞聖公會聖堂的豐富歷史 仁川內洞聖公會聖堂的歷史可以追溯到1890年9月29日,當時由英國海軍隨軍牧師高要翰主教及其五位傳教士同僚在仁川港首次登陸,開始了他們在朝鮮的傳教活動。翌年,1891年9月30日,初代聖堂建築竣工,標誌著韓國第一座聖公會教堂的誕生。 1902年,該建築曾短暫用作俄羅斯領事館,1904年至1956年間則作為聖公會神學院使用。不幸的是,原有建築在朝鮮戰爭期間被摧毀。1956年6月23日,教堂在戰後重建,並恢複了其原有的歷史地位。 建築特色 仁川內洞聖公會聖堂以其中世紀風格的石砌建築聞名,外牆和主體結構由堅固的花崗岩砌成,僅屋頂部分為木結構。建築的一部分還融入了韓國傳統的木結構屋檐樣式,窗戶和牆面的設計也非常精美,體現了東西方建築風格的融合。 為什麼要參觀仁川內洞聖公會聖堂? * 歷史意義:作為韓國第一座聖公會教堂,這裡像徵著韓國聖公會的起源和發展歷程。 * 建築之美:中世紀風格的花崗岩石砌建築與韓國傳統木結構屋檐的完美結合,為遊客呈現出獨特的視覺享受。 * 文化交流:通過參觀這座教堂,遊客可以感受到當時傳教士們在韓國進行文化交流和融合的努力。 訪問信息 仁川內洞聖公會聖堂位於仁川廣域市中區內洞,具體地址為:21-32, Gaehangno 45beon-gil, Jung-gu, Incheon, South Korea。該教堂位置便利,從市中心乘坐公共交通工具即可輕鬆到達。週邊還提供各種旅遊設施和遊客信息服務,確保您能有一個愉快的參觀體驗。 總結 仁川內洞聖公會聖堂不僅是一個宗教場所,更是歷史和文化的像徵。參觀這座教堂,您不僅可以欣賞其美麗的建築,還能深入了解韓國與西方文化交流的歷史。計劃您的韓國之旅時,一定要將仁川內洞聖公會聖堂列入您的行程,體驗這座歷史瑰寶帶來的獨特魅力。


京畿道(利川市) , 利川

小豬博物館位於京畿道利川市,是亞洲第一座以小豬為主題的博物館,由小豬人工配種士李鍾英(音譯)總長於2011年11月14日創立。包含紅色塑膠小豬存錢桶在內,博物館展示了收集自全世界18國的小豬玩偶與美術作品5,000多件。另外還可欣賞迷你豬們可愛的絕技,並體驗製作香腸。