首爾(龍山區) , 梨泰院・龍山

韓國文化與外國文化共存的梨泰院地區,自2008年開始,於每年的9月~10月間開辦梨泰院地球村節,成為秋季首爾地區慶典中具有代表性的慶典之一。開幕慶祝遊行、國內外傳統公演、聯合公演、品嚐各國的飲食的世界飲食節等充滿眾多文化元素、互相分享的華麗節慶,使前來梨泰院的觀光客們可以一同感受這歡樂的氣氛。


大田廣域市(儒城區)

鶴下洞意為鶴鳥飛下來的地方,自古以來流傳著神仙或是道人來到此地居住的故事。進入慈光寺,映入眼簾的是尤庵宋時烈先生在這蓋建書堂,教導晚生培養國家人材的吉地。週邊的300年松木環繞著書堂,表示歡迎之意。左側有個寫著星田影堂地字樣的石碑,星田代表著以前在這裡觀察星象相當清楚的地方之意。這裡因宋時烈先生在這裡建書堂教導晚生,因此在這裡設立石碑作為紀念。寺內還有個水池,裡面種植蓮花及鲤魚。靜坐在池邊的白椅上,放眼望去的是左邊的鐘閣、右邊的法堂,正面有個位在籬笆後面的井水和淋浴間、洗手間。踏上鐘閣2樓,擺著寺內的四物,即法鼓、雲板、木魚、梵鐘。話說敲法鼓是為了普渡四角禽獸。木魚則是由原木以魚的模樣做成,敲木魚時,代表活在水中的各種生物皆可得到救濟。魚在休息時是不闔眼睛的,因此也象徵修行者的勤勞精神。接下來是雲板,輕輕敲擊雲板是為了那些遊走在虛空中之物,可以減輕他們的孤寂和痛苦。最後則是早上28次、傍晚33次敲擊梵鐘,希望我們人們的心靈可以從佛陀身上得到救贖。三樓則是雄壯的法堂建築。雙手合十進入後,正中間寫著祖師殿字樣。* 沿革 – 1969年12月20日由tan-ho大宗師在儒城鶴下里創建。關於慈光寺 -東南方近龍溪洞、西方鷄山洞、北方伏龍洞。百濟時代為眞峴縣、新羅時為鎭嶺縣,到了高麗時為杞城府,朝鮮初期為鎭岑縣,1895年屬於鎭岑郡北面。 星田村是當時宋時烈、任憲晦等的學者們居住過的地方,東學運動當時,聽說曾聚集在這裡因而沒有受到激戰。[慈光寺指南]1樓祖師殿 – 供奉慈光寺的創建者像。2樓大雄殿 – 供奉佛陀、佛法和佛第子門守護的神衆壇。3樓寂光殿 – 供奉清靜法身毘盧疵那佛像本尊佛,左側為釋迦牟尼佛,右側為盧舍那佛。歡迎以這三尊佛為中心朝拜。


首爾(冠岳區)

1976年開業至今, 如今已是這一帶規模最大的辣炒韓式糯米腸店家了。被許多地方報導過, 因此人潮絡繹不絕。白糯米腸比調味糯米腸還受歡迎。天冷的冬天, 熱騰騰的糯米腸湯飯也十分受歡迎。不過這家的量比起別家來要少一些。


慶尙北道(慶州市)

慶州朝鮮Commodore飯店位在慶州普門旅遊區中央位置,擁有20年的悠久歷史傳統,歲月流逝中,不間斷地追求更完善的服務,在時代的變遷,跟隨潮流不時更新最先進設備。另外"新羅千年古都,在歷史中生長的慶州"作為歷史城市和佛教文化的特殊性,室內外設計及室內裝飾高雅,經常成為電視劇、電影的攝影外景地。飯店提供國際活動、訪問觀光、商務等各種便利和休閒的休憩空間。韓式餐廳阿里郎提供傳統定食,享受韓國傳統的飲食風味和新羅千年的香氣,並提供最好的服務配上合理的價格。另外日式餐廳使用嚴選食材,提供道地的日本料理風味。除此之外,飯店內的三溫暖使用天然溫泉水,可以去除疲勞壓力,並有預防成人病等效果。飯店因為位於普門旅遊區,距離普門湖只需五分鐘路程,非常適合當作散步或路線。


全羅北道(扶安郡)

扶安郡鎮西面鎮西里的熊沼鹽田是韓國少有的天然鹽地,這裡接近海邊,與其他鹽田不同的是,其位於熊沼灣內。朝鮮時代時,從茁浦灣到熊沼灣製作出的火鹽(將海水燒沸製作的鹽),與Kummopo(舊鎮)出產的米一起運送到鹭粱津,包含比其他地區多出10倍左右的礦物質。包含熊沼鹽田一帶在內,從彩石江道高敞的沿岸,有聞名全世界的沙灘。在這裡幸運的話可以直接看到鹽田作業情況,對於小孩子們體驗學習也很有幫助,鹽熱夏季時主要是在傍晚作業。


仁川(江華郡)

支石墓是史前時代石墓的一種,英文稱之為都爾門(Dolmen)。支石墓是以石頭製成的紀念文物,與埃及金字塔、英國巨石陣等類似。全世界支石墓分布最多的東北亞地區,又以韓國擁有約30,000餘個間距最近的支石墓而聞名。 江華支石墓群遺跡以仁川廣域市江華郡富近里地區為中心,四周分佈了大大小小120多個支石墓。這個地區所發現使用長7.1m、高2.6m巨大石頭的北方式支石墓,是研究史前時代非常重要的資料。這裡的支石墓分布在海拔100-200m的地方,比起其他支石墓的平均高度要來得高,為此處特徵。 江華支石墓與高敞、和順支石墓遺跡於2000年11月29日一同登記為UNESCO指定的世界文化遺產,建議於太陽西下時前往最為恰當。


首爾(瑞草區) , 江南・三成(COEX)

在「Mom's Cookie」這家特色咖啡館裡,可以和朋友們聊天並享用點心,也能製作專屬的糖霜餅乾後帶回家享用。在家烤餅乾必須耗費大量時間與金錢,但在這裡,只要利用店家事先準備好的材料便能輕鬆製作,因此不時能看到一群好友們在製作送人的禮物,或著情侶、親子在共享製作樂趣的畫面。此外,不僅販售各種口味的手工餅乾,更有人氣十足的冰淇淋布朗尼。


忠清南道(扶餘郡)

 *百濟武王的蓮花 - 薯童公園和宮南池* 宮南池(史蹟第135號)是百濟武王以對善花公主的愛意而建造。位於王宮的南側別宮裡,是韓國最早的人工蓮花池,並依據《三國史記》的記載名叫宮南池。根據三國史記的記載,武王35年(634)間,在宮城南方開挖水池,從大約20餘里遠的地方引水灌入,周圍種植柳樹,水池的中間模仿建了座中國傳說中的三神山的方丈仙山。目前大家所看到的蓮花池是在1965~67年間重新修建復原,規模是原本自然溼地的1/3左右。事實上,百濟王宮附近建造蓮花池的傳統已在漢城時代開始就有了。只是漢城時代的王宮附近還未挖掘出蓮花池遺蹟,因此並無實體的證據可供確認。比起熊津時代的王宮─公山城,蓮花池於考古當時與倍推測為王宮址的建物址一併被挖掘出來。公山城挖掘出的蓮花池,是底部較為窄小,越往上漸漸變寬的圓形蓮花池。直徑約7.3公尺,底部直徑4.8公尺,深3公尺的大小。由此可推測,百濟時代有在王宮附近建造蓮花池的傳統,具有久遠的背景。但漢城時代和熊津時代的蓮花池,只能推斷,與宮南池三神山的存在一樣已不可考。* 宮南池的意義 *宮南池的故事裡出現的武王,推斷是名為薯童(武王別名)之人,在這個地方建造別宮,宮南池推測是與百濟王有密切關係的別宮蓮花池。 宮南池不僅是研究百濟的庭園時的重要指標,另外《日本書紀》裡記載,宮南池的造景技術對日本也有一定的影響。 


首爾(鍾路區) , 市廳・光化門 

朝鮮時代的守門將,為負責駐守興仁之門、崇禮門等都城門與景福宮等國王所生活之宮闕的宮門者。守門將會依既定的程序開關光化門並交接換崗,護衛著當時國家的中心-國王與王室,對國家的安定有一定貢獻。韓國最早確立守門將制度的時期為朝鮮睿宗1年(西元1469年),在此之前則由中央軍五衛的護軍擔當把守宮闕的重任。 在朝鮮的法宮(國王起居與處理政務之宮闕)景福宮重現的朝鮮時代守門將換崗儀式,以守門將制度完備的15世紀朝鮮時代為背景,致力於將當時護衛宮殿的軍人服飾、武器與各種裝飾品完整重現。本活動將歷史時代最高水準的王室文化再次呈現在眾人眼前,對於傳統文化的教育、觀光旅遊的發展、文化水準的提升皆有所幫助,為持續維持並發展的主要文化事業。


慶尙北道(鬱陵郡)

杏南海岸步道是前來鬱陵島的遊客們最常走的路線,在這裡可探訪鬱陵島的神秘感和多采多姿的景觀。連接自然洞穴和溪谷的橋樑底下,海岸的絕景令人讚嘆不已。海岸步道和杏南村連結在一起,結束海景的步道,還有連結山景的路線供遊客們繼續遊覽,山林裡可以體驗鬱陵島自然生態的健行步道。 在步道的末端是杏南燈塔。沿著燈塔方向前行有展望臺,在那裡可以俯瞰整個苧洞港。此外,苧洞村是看日出的極佳景點,從湫岩、觀音島、北苧岩甚至到竹島一覽無疑。 週邊觀光景點還有道洞藥水公園、 獨島展望臺、海上遊覽船、聖人峰、竹島南西日落展望臺和道洞港。