江原道(寧越郡)

寧越西部市場位在寧越市區的中心地帶,販賣與展售著著寧越地區的農特產品,想要購買新鮮農產品的話,來寧越西部早晨市場就對了。


首爾(鍾路區)

位於首爾特別市大學路的辣炒年糕專門店。招牌菜是辣炒年糕。可以挑選各式各樣的配料。


忠淸北道(堤川市)

* 錦繡山麓的的古寺-淨芳寺 *淨芳寺位在從錦繡山(1,016m)山麓神仙峰(845m)往清風面桃花里方向延伸出去的稜線上,為義湘大師在新羅文武王2年(662年)所建,現在因為是俗離山法住寺的分寺暨祝禱處而聞名。《東國輿地勝覽》中將其以山房寺之名介紹,傳說義湘大師悟道後為了建寺而丟出柺杖,並選擇在柺杖落地之處建造此寺,寺傳中提到曾於1825年時重修佛堂。週邊景觀秀麗,特別是在佛堂前眺望清風湖時,景色優美到彷彿可以忘卻世俗間的紛紛擾擾般。另外,法堂屋頂的三分之一都在岩壁底下,其雄偉與神奇能感受到大自然的偉大。* 淨芳寺的結構與景點 *淨芳寺內有法堂、寮舍與賢慧門,1825年建造的法堂擁有12間規模,寮舍則是5間的木造瓦屋。1間大小的木造賢慧門為寺廟正門,也可稱作一柱門。法堂內的主尊佛觀音菩薩像高60cm、肩寬30cm,佛像後方畫有後佛幀畫,最近法堂內還另外繪製了神眾幀畫、山神幀畫和獨聖幀畫等。* 堤川淨芳寺木造觀音菩薩坐像及腹藏遺物 *堤川淨芳寺保存的文物是法堂內供奉的木造觀音菩薩坐像與從佛像內部取出的遺物們。淨芳寺位於可一眼看遍忠州湖的錦繡山頂附近巨大岩壁下,傳說是由新羅時期義湘大師所建。此木造觀音菩薩坐像是淨芳寺法堂內供奉的主佛,比較之下規模較小,可看出帶有朝鮮中期菩薩像的特徵。與身體部份相比臉部偏小,頭正面有著刻上小型佛像的寶冠。身體比例完美,衣服以半月型的方式披在右邊肩膀上。左手向上舉起、右手輕放膝上,可見是照阿彌陀三尊佛的左脇侍菩薩像所製。


忠清南道(唐津市)


忠清南道(泰安郡)

位於忠清南道泰安郡南面新場里的夢山浦海水浴場,以擁有泰安半島最美最開闊的白沙灘而聞名,沿著海岸線一帶生長的松樹林也非常壯觀。松樹林裡的散步路上可以直接觀察到海岸沙丘、沙丘濕地和泥灘,是適合給孩子們現場教育的理想場所。


5.0/2
首爾(永登浦區) , 汝矣島・永登浦・麻浦

自2006年起舉辦的「首爾電視劇頒獎典禮」,是以電視劇為素材,增進全世界影劇界人士交流的慶典。首爾電視劇頒獎典禮目前持續朝推動韓流發展、形塑健康的國民慶典文化、促進首爾觀光、加強影劇界人士交流的目標邁進,期許能有更進一步的成長。


光州廣域市(西區)

光州杜拜飯店於2016年9月開業。地上13層規模的飯店共有85間客房,設有雙人房、雙床房和套房等多種房型。所有客房都配置了大於一般尺寸的特大號雙人床,浴室裡則有按摩浴缸。每間客房採用不同主題的設計,即使多次造訪也能感受到新鮮感。在整體明亮的白色調室內裝潢中安裝了華麗的吊燈和間接照明,提升了品味。提供免費代客泊車服務和早餐,早餐是包括韓國料理在內的美式自助餐,供應時間為上午7點半到9點半。杜拜飯店最在乎的是全體職員的親切態度,他們始終確保清潔和舒適,只為了帶給房客一個適於休息的空間。從飯店搭車到光州機場約10分鐘,到KTX·SRT光州松汀站約15分鐘,到U·Square光州巴士客運站也只要10分鐘。與金大中會議中心、5.18紀念公園相鄰,也可以徒步抵達光州市廳。還可以輕鬆前往木浦、羅州、務安和咸平等附近地區,不僅出差,在旅行時也很方便。


忠淸北道(永同郡)

為了紀念韓國3大樂聖中之一的朴堧先生對韓國傳統音樂所做出的貢獻,每年在其故鄉永同舉辦「永同蘭溪國樂節」。永同蘭溪國樂節不但是韓國最具代表性的傳統表演藝術慶典,亦是韓國的綜合國樂慶典。而今年將會與紅酒節等其他更多吃、喝、玩樂的活動相結合,組成更加精彩可期的活動慶典。如: 朝鮮御駕行列及宗廟祭禮重現、全國男女吟時調大賽、崇慕祭、體驗活動等,都是訪客接觸韓國國樂的一大好時機。


全羅北道(任實郡)

任實起司可追溯回1958年,當時的任實沒有特產物也沒有特色。比利時的池丁喚(音譯)神父為了傳教來到此地,當時的郡守拜託池丁喚神父不只是為了神的子民,也為了任實郡的全部做些事情。費盡心思後,終於決定開始製作起司。最初的起司製造是以山羊乳為原料,從兩隻山羊開始到現在開滿華麗花朵的任實起司主題公園。任實起司主題公園是引領任實起司觀光產業的“大本營”,並再次開創新的產業局面。 任實起司主題公園內有起司體驗場、宣傳館、乳加工工廠、特產販賣部等各樣設施,透過這些設施可以看到任實起司的過去、現在與未來,而起司科學研究所也不斷為了高級起司生產深入研究。在寬廣的草地與歐風景觀的背景下體驗起司活動,這裡不只會成為著名的兒童體驗學習場,也會成為家族或戀人們一定要去看看的農村觀光名勝。


慶尙北道(慶州市)

從慶州到奉吉里海水浴場的車程約50多分鐘,便可看到東海。眺望東海蔚藍的海水,可以看見離海邊不遠的地方有一個小而美麗的石島。這個小石島是統一了三國後的新羅(BC57-AD935)第30代王文武大王(AD661-681)在海裡的墳墓。世界上絕無僅有的這個水中陵是按照文武大王的遺言興建的。大王希望死後能變成海裡的龍以對抗日本海盜,保衛祖國。他的後代按照大王的遺願,於大王死後在慶州附近奉吉里海邊的小石島上舉行了葬禮。首先在周長200米的石島中央挖出一個東西南北交叉成十字形狀的湖,然後在水深2米處放置一塊高3.6米、寬2.85米、厚0.9米的石頭,石頭下安放遺骨。目前學者對安放的是骨灰還是遺骸尚有爭論。爲使變成龍的大王能夠在感恩寺中休息,建造了水道。在感恩寺中也發現了水道的痕跡。到了秋天,從慶州到文武大王水中陵所在的奉吉海水浴場的道路就成爲絕景。