慶尙北道(聞慶市)

聞慶綜合溫泉開幕於2001年3月,可同時容納2,500人泡湯的大型綜合溫泉。聞慶綜合溫泉提供兩種溫泉水,一種是取自地下900m以下的黃土色溫泉,對於各種皮膚炎及心臟病有療效﹔另一種是來自地下750m以下的溫泉水,有助於傷口恢復及呼吸道疾病。可以同時享受各自擁有不同療效的兩種溫泉,是聞慶綜合溫泉最大的優點。


慶尙北道(浦項市)

1970年2月建蓋飛行場地,同年3月大韓航空公司開通了浦項~首爾的航線。1992年韓亞航空公司4月份開通浦項~首爾,10月份開通浦項~濟州的航線。年間有10萬次飛機的起降,可容納187萬名的旅客,並擁有可停放530輛車的停車場。  


慶尙北道(浦項市)

Philos Hotel是位於首爾首都圈的特級飯店,由高爾夫球場、餐飲企業等服務業連鎖產業經營。 的旅游與酒店餐飲業的特性化企業。2008年接手Cygnus Hotel,將其全面翻新,並使其內部完備有可停放400多輛車的停車場、可容納1500多人的多功能會議廳、正宗中式餐廳、海鮮主題的自助餐廳、紅酒酒吧、與特級飯店相稱的健身房和三溫暖、塑身中心等。 寬敞的131間客房內有客廳、臥室和浴室,不論是商務入住或旅遊都相當合適。客房裡的使用水是760m深岩層中湧出的45度天然溫泉水,富含礦物質,呈弱鹼性,水質柔和,給人舒壓的感覺。另外,客房內還提供空調、LCD TV、個人保險箱、高速網絡等設備。


慶尙北道(慶州市)


慶尙北道(慶州市)


慶尙北道(慶州市)

南山位在慶州市南方,一直是新羅人的信仰對象。從金鰲峰(468m)與高位峰(494m)流下的40多條山澗與溪谷,共同組成了南山的美景。南山南北長8km,東西寬4km,呈現南北較長的橢圓形,外形像是山頂略偏南方的直角三角形。散布有100多處寺院、80多尊石佛、60多座石塔的南山是座露天博物館。 另外南山有40多處山谷,主要分為孕育新羅的聖地西南山,以及有彌勒谷、塔谷、佛谷等眾多石佛坐像的東南山。 南山西側山麓有著新羅的開國君王朴赫居世出生神話的發生地蘿井、祭拜新羅建國以前徐羅伐所在的6村始祖的祠堂楊山齋、瀰漫著千年的新羅王朝落幕悲劇氣息的鮑石亭;而東南山則有充滿著韓國之美與慈悲的菩提寺石佛坐像、在9m高的斜面岩石上銘刻著石塔與佛像的佛無寺佛岩、於岩石上鑿出拱型龕室的佛谷龕室石佛坐像等。在慶州南山,共計有彌勒窟(菩提寺)石佛坐像、龍藏寺址三層石塔、七佛庵磨崖佛像群等11個寶物,以及鮑石寺址、蘿井、三陵等12個史蹟,還有三陵谷磨崖觀音菩薩像、笠谷石佛、藥水谷磨崖立像等9個地方文化財與1個重要民俗資料。 除了遺跡之外,南山的自然景觀也相當出色。有變化多端的溪谷與呈現萬物百態的奇岩怪石,以及備受登山客喜愛的眾多登山步道。人們豎起大姆指把南山列為慶州第一景,甚至有「若未登過南山,就不能說曾來過慶州」的說法。因此,由自然美景、新羅悠久歷史、新羅人的美學意識與宗教藝術所構成的南山,是絕對不能錯過的景點。


慶尙北道(星州郡)

韓國的8大名勝之一── 伽倻山國立公園(白雲洞地區) 距離星州邑27公里處的伽倻山,從以前享有韓國8大名勝之一的盛名,其更在1972年被指定為國立公園。 伽倻山國立公園的主峰七佛峰,海拔高度達1,433公尺,並位於跨越星洲郡、陜川郡、居昌郡等地的交界處,位於星州郡修倫面的伽倻山的走勢,更是讓人感到變化無雙。而走在修倫面往伽倻山延伸的循環道路上,更可以看到聳天暗紅色的奇岩絕璧的壯觀景象。另外,在主峰的山頂則有乾旱時也不會乾涸的牛鼻井,還有位於山腰的磨崖如來立像(寶物222號),以及位於海印寺西邊約2公里處的知名的龍門瀑布等壯麗的景觀。 在伽倻山國立公園中最美之處──海印寺與紅流洞溪谷 在伽倻山國立公園中最出名的,莫過於海印寺以及形成海印寺入口的紅流洞溪谷兩處名勝。保存著大藏經板庫(國寶52號)的海印寺,就位在沿著紅流洞溪谷而上的4 公里處的山麓,在入口處有座武陵橋,一路上還可以依序看到籠山亭、題詩石、噴玉瀑、霽月潭、會仙岩、落花潭、疊石臺等不同的景點。 籠山亭與題詩石是新羅崔致遠晚年在此隱居而留下的遺跡,籠山亭是其下棋的祠閣、題詩石則是題有崔致遠所寫的籠山詩的磐石。 而在此除了海印寺外,尚有12座尼庵。 這一帶不僅盛產松子、松茸、山菜等物產,在溪谷中,峭壁、岩石、清澈的水流以及茂密的老松,更是形成了一片神仙美景。


慶尙北道(鬱陵郡)

獨島位於韓國最東端的鬱陵島東南角87.4公里的海域,總面積為180,902平方公尺,由岩石島組成的一個火山島。準確位置是在東經131度52分,北緯37度14分。新羅時代智證王13年(512年),異斯夫(真興王時期的將軍、政治家)把鬱陵島和獨島組成的于山國收歸為新羅所有,在歷史上有"六月于山國歸屬新羅"的記載。根據朝鮮時期(1392-1910年)《成宗實錄》記載,金自周曾對獨島(當時稱三峰島)的形狀進行過描寫。朝鮮時期,獨島也稱爲三峰島、可支島、于山島等,1881年改稱爲獨島。1906年鬱陵郡守沈興澤最先正式使用獨島的名字,1914年行政區域改編時又劃入慶尚北道。壬辰倭亂(1592年日本入侵朝鮮的戰略)後日本漁民更頻繁地出入鬱陵島和獨島的近海,於是安龍福就東渡日本,向日本政府確認鬱陵島和獨島是韓國的領土,並禁止日本漁民在兩島附近捕魚。對此史書上亦有相關的記載。獨島由東島、西島及其附近的36個小島組成,東島(海拔98公尺)有火山噴出口;西海(168公尺)無噴出口,是由火山岩構成的。東島和西島間有兄弟洞,東島還有天頂洞和海蝕溶洞,其海蝕階地和海蝕崖地形十分發達。1905年日俄戰爭過後,日本認知到獨島的重要價值,於當年2月22日單方面地將獨島改稱爲竹島,並規劃入日本島根縣。此後又一直主張對獨島的領土所有權,直至今日獨島問題仍然是韓日間重要的外交問題。現在獨島上駐有韓國的警備隊,他們在岩石上修築房屋,並建造簡易的碼頭。獨島上多處發現水質良好的礦泉,飲水問題也隨之順利解决。


慶尙北道(慶州市)

慶州骨窟庵磨崖如來坐像,位於祇林寺山脊的骨窟庵高處岩壁,是利用天然洞窟打造出的12個石窟中最上方的磨崖佛像。朝鮮時代謙齋鄭敾繪製的「骨窟石窟」曾描繪的木造前室,目前僅剩下岩石上的痕跡。 從高聳而立的頭頂髮髻、輪廓深邃的臉龐、細長的眼睛、小嘴、窄長的鼻子等外觀可一窺比過去更加具體化的形象。相較於立體的臉龐,身軀較為扁平,肩膀呈水平且寬敞,但脖子與胸口上方已損壞。衣服皺摺呈現規則平行狀,腋下有表示手臂與身體曲線的V字型線條。岩壁上刻畫的光背可透過刻畫蓮花紋的頭光背與佛像周圍火焰紋路見其痕跡。 扁平的身軀與狀似階梯式的衣服皺摺、腋下V字型的曲線等,因與867年打造的鷲棲寺毘盧遮那佛坐像(寶物第995號)外型相似,因此被推算為統一新羅後期所建造的。


慶尙北道(安東市)

安東水涯堂是水涯柳震杰先生於1939年建成的私宅,繼承建築主的名號將堂號定為水涯堂。建築由3棟建築組成,共29間。正寢為八角屋頂,正面7間,側面2間;倉庫為合角屋頂,正面10間,呈「ㄱ」字型;大門為5間規模的挑山頂大門。水涯堂原位於水谷洞612號,因建設臨河水壩,於1987年移至現在的位置,因為將位於傾斜地上的建築物移至平地,正寢位置比原來稍低。針對在傳統房屋中不方便的廚房、洗手間、盥洗室,進行不改變房屋外部型態之改造,房間和大廳則使用黃土和天然塗料收尾後對外開放。從水涯堂望見的湖水全景美不勝收。同時,水涯堂也是慶尚北道文化遺產資料第56號。