慶尙北道(慶州市)

半月城是從西元101年婆娑王22年到西元935年新羅滅亡為止的一座宮殿。地形似初弦月,又稱為新月城和月城;又是國王居住的王城,又稱在城。從朝鮮時代開始一直到今日都被稱為半月城。月城是由石頭和泥土和成的土石築城,長度1841m,城內面積是193585平方公尺,東邊有東宮臨海殿和雁鴨池相連結,北邊有瞻星臺,南邊有南天的小溪發揮防衛線的功能,保護著城河。根據記錄,門分為南門、歸正門、北門、仁和門、玄德門、武平門、臨海門;樓閣有月上樓、望德樓、鳴鶴樓、鼓樓;殿有朝元殿、崇禮殿、平議殿、南堂、月正堂、右司祿館、左司祿館、玲閣省;宮有內城、永明宮東宮、月池宮、永昌宮、內黃殿等。現在在月城地下鋪有青銅器時代的無文土器、統一新羅時代的土器、瓦片和建築物硝石等。傳說在城建好之前有個叫做瓠公的人,於昔脫解王年幼時,刻意企圖占據此地。南姐王得知後,立即將昔脫解王招為女婿,昔脫解王因而成為了新羅第四代君王。之後婆娑王22年西元101年時在此地築城並移居至此地,之後歷代君王們都是住在半月城內。根據韓國著名的歷史典籍三國遺事(13世紀時著作)記載,新羅的第四代君主昔脫解王(AD.57~80)年輕時,得知半月城是個風水絕佳之地,因此硬是將這塊地搶了過來,建造了半月城。因為這個契機,讓當時新羅的第二代君主南解王(AD.4~24)對昔脫解王甚是欣賞,而將女兒嫁給他,後來昔脫解王也成為了新羅第四代君王。直到新羅的最後一任君主敬順王(AD.927~ 935)為止,約900年間統治新羅的君王們,都是住在半月城內。過去華麗、莊嚴的宮殿,並沒有隨著歲月的流逝而消失,我們可以藉由這些古城,想像新羅時代的繁華盛世。目前在半月城內還有朝鮮時代(1392~1910年間統治韓半島的王朝)所建的石冰庫、射箭場、騎馬場、傳統民藝場等。


慶尙北道(靑松郡)

周王山(720.6m)於1976年被指定爲第12號國立公園,公園總面積為105.582㎢,在國立公園中是規模最小的。該公園位於山谷深處,景色十分秀麗,因此雖然規模小也能被指定爲國立公園。山勢較緩,登山就如散步一般輕鬆。周王山也稱石屏山、周房山、大屯山。傳說新羅(BC57-AD935)周元王在將王權交給高麗後曾在此山中居住。因此得名周王山。周王山有大典寺、蓮花寺等寺廟和周王庵、白蓮庵、蓮花庵等庵院。大典寺內的四溟大師肖像畫和唐朝的李如松將軍致四溟大師的手書木匾等被指定爲文化遺産。此外還有旗岩、石壁岩、汲水臺、淨岩、兒岩等奇岩怪石以及周王藏身並被捕的周王窟、儲藏武器的武藏窟、曾作爲訓練場的蓮花窟(長150m,寬7m)等。瀑布中的第一、二、三瀑布、達基瀑布,溪谷則有外周王、內周王(絕谷)溪谷、月外溪谷、內源溪谷。山腰上有高6m的紫霞城,延伸約15公里,塊川中流還有一處達基藥水。* 達基藥水池從青松郡往東北方向走約3公里處即可到達達基藥水池。藥水池分下池、中池、上池和神池等10餘個藥水池。藥水若加入砂糖的話就如同雪碧般的口感,據說有治療腸胃、神經痛、貧血等效果,吸引許多遊客前往。* 周王山瀑布周王山的鶴巢台正下方就是3個瀑布中的第1號瀑布,從石頭縫隙中噴湧出清澈的溪水,其上頭又有仙女湯和九龍沼,再往上1公里,就是第2號瀑布。往左500公尺處緊接的為雄壯巨大的2階式第3號瀑布。這裡可以說是周王山國立公園的核心地帶。* 寺谷溪谷周王山東南部的內周王溪谷為一安靜的地方,清澈、乾淨的溪水一年四季不間斷,更是猶如竹筍般從各各奇岩怪石和茂密的樹林間中噴湧而出,像是身處於仙境般的氣氛中。約有8公里長的美麗溪谷往外周王山流去。※ 春季為野生花開花的時期及地點


慶尙北道(鬱陵郡)

杏南海岸步道是前來鬱陵島的遊客們最常走的路線,在這裡可探訪鬱陵島的神秘感和多采多姿的景觀。連接自然洞穴和溪谷的橋樑底下,海岸的絕景令人讚嘆不已。海岸步道和杏南村連結在一起,結束海景的步道,還有連結山景的路線供遊客們繼續遊覽,山林裡可以體驗鬱陵島自然生態的健行步道。 在步道的末端是杏南燈塔。沿著燈塔方向前行有展望臺,在那裡可以俯瞰整個苧洞港。此外,苧洞村是看日出的極佳景點,從湫岩、觀音島、北苧岩甚至到竹島一覽無疑。 週邊觀光景點還有道洞藥水公園、 獨島展望臺、海上遊覽船、聖人峰、竹島南西日落展望臺和道洞港。    


慶尙北道(安東市)

安東湖-釣魚及休憩的好去處。安東湖為四大江開發計劃-攔截洛東江上游的一環。 安東水庫的堤壩規模為高83m、長612m,是繼昭陽江之後的第二大壩。 安東湖周邊環境優美,有碼頭可供遊客搭乘遊覽船,此外還是出名的釣魚場所。特別是棲息在安東湖的大口黑鱸,肉質鮮美,相當具有人氣。每年在此舉辦的大口黑鱸國際釣魚大賽總是帶來龐大的收益和人氣,成為新一帶熱門觀光慶典。附近的陶山書院、河回村等也是知名觀光名勝地。安東湖和水庫等的風景相當秀麗,因此這裡的湖畔觀光也相當出名。附近景點還有安東西冰庫、安東民俗村‧安東民俗博物館‧連續劇-「太祖王建」拍攝地等。另外水壩興建以前,原址當地的文化財也被遷移擺設成戶外民俗景觀地,供遊客觀光。


慶尙北道(慶州市)

佛國寺與普門觀光園區間的吐含山山麓觀光道路旁,坐落著45棟散發過去風貌的傳統瓦片屋與草屋,在這座高達2萬坪的村莊裡居住著精通各種工藝的職人,旨在繼承必須加以保存的先祖精神、風貌與手藝。村莊內設有金屬、陶瓷、木工、寶石、石工、刺繡、土器工藝等18間工房,可參觀製作過程,以及免費遊覽民俗工藝展覽館,更能向製作者便宜購買產品。


慶尙北道(慶州市)

與皇龍寺一樣有著堆砌石牆的芬皇寺是新羅第27代善德女王3年(634年)建立的,高僧元曉大師與慈藏法師曾經住過的寺廟。歷史悠久的芬皇寺原本保有很多歷史文物,但因蒙古入侵和壬辰倭亂(1592年)等戰亂全都遺失了。現在芬皇寺還保有的有模塼石塔、和諍國師碑趺(讚揚新羅的代表法師‘元曉’的碑石基座)、三龍變漁井(守護新羅的三條龍所居住的井)、幢竿支柱等。被指定為國寶第30號的模塼石塔(高9.3m)是以安山岩石磚堆砌而成,是新羅時代最早的石塔,雖然現在只剩下三層,但學者推論本來規模應該有7層或9層。芬皇寺入口的幢竿支柱是高3.6m的兩根石柱。寺前高掛旗幟的樹木、鐵條或石頭等稱為幢竿。這裡的幢竿基石被雕成烏龜的模樣,是其他幢竿支柱很少見的,除此之外從芬皇寺後牆北側30多公尺處水井出土的佛像現都移至國立慶州博物館的庭院裡陳列。


慶尙北道(慶州市)

被指定為史蹟第172號的五陵,是新羅初代王朴赫居世王與王妃閼英夫人、第2代王南解王、第3代王儒理王、第5代王婆娑王等四位朴氏王與一位王妃的陵墓,合稱五陵。五陵的東邊有供奉開國君王牌位的崇德殿,後方則完整保存了相傳為閼英夫人出生地的閼英井。


慶尙北道(鬱陵郡)

山的形狀就如聖潔的人一樣故名聖人峰。一年平均有300天雲霧繚繞更加深人們對它的神秘感。山頂有如祭壇般的石頭上,有稱作將軍腳印的足跡。海拔984公尺的聖人峰率領兄弟峰、彌勒山、羅里嶺等大大小小的山頭。山毛櫸、楓樹等珍貴樹種所覆蓋的山頂,被列為自然紀念物189號。山間健行可從道洞或苧洞出發,在道洞經由大願寺上登山路後,可到達冠帽山底下的岔路口。若行走苧洞路線,清涼的風吹拂有如自然的空調般涼爽,更可以遊覽鬱陵島上有名的蓬萊瀑布,是盛夏觀光路線的好選擇。從道洞經由冠帽峰的登山路線約3小時內便可攻頂。聖人峰的冬季雪景也相當的壯觀值得一遊。


慶尙北道(慶州市)

雞林位於瞻星臺和月城之間,傳說慶州金姓的始祖闕智出生於這裡,因此為鷄林增添了一份既深且神秘之感 (史蹟第19號)。傳說新羅脫解王時代,瓠公在這片林間聽到雞啼,走近一看,驚訝的看到一只金櫃掛在樹枝上,瓠公將此事向皇上報告後,皇上親自將此金櫃取下,打開蓋子一看,裡面竟有一個姓金的娃兒。王將娃兒命名為金閼智,此事過後本來稱為始林、鳩林的這片樹林,改稱鷄林,更做為了新羅的國號。廣大的樹林中,櫸樹高大滋長。因金太子的出生,朴姓未能如願繼承王位,此後新羅的王都是金氏,一直到現在,人們也一直認為鷄林受歷屆國王及櫸樹的媲護,並視鷄林為聖地,自大陵苑-櫸樹-半月城沿線,一到春天,道路兩旁會開滿油菜花。


慶尙北道(聞慶市)

聞慶瓷器命脈與傳統文化的交會處 ── 聞慶陶瓷器展示館 聞慶陶瓷器展示館為忠清北道無形文化財第10號沙器匠(民俗沙器製作)的故鄉,亦是為了宣揚在朝鮮時代初期,以粉青沙器陶窯地而聞名的聞慶的陶瓷器。總面積1,055㎡,為地上2樓、地下1樓的規模。內部展示並販售土器、青瓷、白瓷、近/現代陶瓷器與水石。此外,還設有陶瓷器實習體驗,建築後方則設置了聞慶的傳統火窯。價值深獲認可的聞慶陶瓷器聞慶陶瓷器的價值在今日受到各界矚目,除了陶藝家本人的技能之外,更有聞慶陶瓷器特有的歷史與傳統。在這裡有重要無形文化財「沙器匠」與匠師中最高名譽的「名匠(陶藝領域)」。在朝鮮王朝初期,聞慶以粉青瓷器陶窯地而聞名,遵循古法的匠師們將靈魂灌注到作品中,美麗色澤與自然型態更充分展現出韓民族的純樸心性。