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觀光·文化
處容岩為蔚山市南區隍城洞細竹村前開雲浦中央浮出的岩石島，是面積約6坪大小的小島嶼，流傳著有發揮效力擊退惡鬼，與處容符相關的傳説。為與三國遺事當中記載的處容郎傳説歷史淵源深厚的岩石。
在韓國，除了江凌、東海、三涉的所在地江原道可以看海以外，蔚山從朱田至甘浦一帶的海岸線也深受遊客的喜愛。沿海的國道在山路中彎延，因此也是駕車兜風的路線。
風景怡人的栗浦海水浴場，擁有寬60公尺、長1.2公里泛著銀光的沙灘，以及樹齡達百年的松樹林。海水浴場位於無公害清淨海域得糧灣一帶，可看到清澈的海水與美麗的海岸風光。乍看之下，這裏不過是個海岸有許多小漁船零星停靠的平凡小漁村，但隨著寶城大韓茶園等成為知名景點，連帶造訪栗浦海水浴場的遊客也逐漸增加。1991年這裏被指定為國民旅遊區，設置了各種便利設施。不僅有全韓國唯一的海水綠茶温泉湯，還有佔地9,917平方公尺(3,000坪)的人工海水游泳池，成為家庭旅遊、避暑的勝地。
春川的Jipdari谷自然休養林位在江原春川與京畿加平的界線-燭台峯之內。沿著溪谷，就看到自然休養林，以及許多特地前來避暑的遊客。這裏有山林文化優養館、公寓式民宿等住宿設施，也有小型的平房民宿。另外還有露營場(旺季3,000韓元)可以使用，遊樂設施與運動場、散步道等一應俱全。Jipdari谷自然休養林的最大特點是位於一般人可以接近的最上游處，自然環境更是沒話説，空氣清新、溪水清澈。預約住宿請透過網頁申請。http://www.jipdari.com/ (韓) * 森林之家住宿費用(入房：當日14:00 / 退房：隔日12:00)5人 – 旺季(7.1~8.31) 50,000韓元 / 週末 40,000韓元 / 週中 30,000韓元7人 – 旺季(7.1~8.31) 90,000韓元 / 週末 70,000韓元 / 週中 50,000韓元10人 – 旺季(7.1~8.31) 130,000韓元 / 週末 110,000韓元 / 週中 90,000韓元
「天使島盆栽公園」位於全羅南道新安郡押海邑，園內有花草園、野生花園、玫瑰園、濕地保護區、生態蓮花池、盆栽園、森林教室等，讓人能在此直接觀察植物與學習。此外，還有戲水區、體力鍛鍊場、多用途廣場等各種設施，能使遊客在盡情享受自然美景的同時，得到充分的休息。
位於太白山脈最南端的蓮花山，風景不但秀麗，觀光景點也相當多。1983年被列為道立公園的蓮花山，由於山形貌似蓮花，所以取名為蓮花山。蓮花山擁有許多歷史悠久的寺廟，像玉泉寺、白蓮庵、青蓮庵等。其中又以玉泉寺最受到矚目，玉泉寺創立於676年，是華嚴宗10大寺院之一。再加上源源不絕的恆温山泉水，使得玉泉寺更受到重視。蓮花山上特產的松茸和草莓，也相當有名。
香泉寺是百濟時期的一座古寺，其位於金烏山的山腳下，相當靠近城鎮，對於禮山的居民來説是可以去輕鬆散步或是登山的好去處。它屬於都市外圍風景秀麗的郊區，而在前往香泉寺的道路，有許多座庭園住宅，進而形成了一個高級住宅區。 香泉寺有許多座舍利塔和九層石塔，是氛圍相當靜肅且整潔的寺院。其是於百濟末期義慈王16年時，由義覺法師所建造的。義覺法師將許多佛像裝載在石船，從中國來到了當時的烏山縣的海岸(現 禮山邑倉所里)，為了要建造佛寺，花了一個月在船上誠心禮佛，某一天有一對金色的烏鴉飛來，並在石船的周圍徘徊，後來烏鴉居然在現今香泉寺的所在喝起了水，義覺法師也瞬間覺得四處充滿了香氣。所以這座山後來便被取名為金烏山，寺院也以香泉命名。 香泉寺春天時以一整片的百日紅美景聞名，秋天的楓葉更將香泉寺一帶都染得火紅。前往香泉寺的最佳時刻要屬夕陽西下的黃昏時分，在餘暉中可以看到香泉寺最美的面貌。
被指定為名勝6號的佛影寺溪谷，是總長15km的莊嚴溪谷。過去因交通非常不便，人煙稀少，但自1985年貫穿佛影寺溪谷的36號國道開通後，成為廣受矚目的夏季避暑勝地。佛影寺溪谷從聖留窟對面的守山里開始，接著是老音里、川前洞、乾作、田雉、下院里等，以位在下院里的新羅時代古剎佛影寺為中心，光大鼻岩、主節岩、蒼玉壁、明鏡台、義湘台、山太極、水太極等被冠上名稱的週邊景點就達30多處。沿著溪谷慢步，路邊有讓相愛的兩人永遠相愛的愛情岩。絕壁上閃著白光的花崗岩風化過後形成的奇異樣貌，與一旁清澈的溪水合成美麗的景色。雖然説可以乘車兜風欣賞溪谷，但登上2層樓八角亭的仙遊亭與佛影亭眺望也是不錯的選擇。規模雖然無法用雄壯來形容，但眼前展開的是襯著天竺山且樸素又精巧細緻的景觀。* 佛影寺距離蔚珍邑西方約20km處、天竺山西邊山麓上有著新羅的古寺，以寺廟為中心到下院里的佛影寺溪谷形成長15km的秘境。佛影寺於真德女王5年(651)由義湘大師所建，因蓮池內反射出佛祖的身影而取名佛影寺。朝鮮太祖5年(1396)因火災燒毀，之後由小雲大師重建，而1500、1608、1724、1899年時皆曾整修過。※ 佛影寺溪谷的水温比起其他溪谷來得要高，請有心臟疾病的患者要特別注意。
* 新羅最後一位公主－德周公主所建之寺-德周寺 * 德周寺隸屬於大韓佛教曹溪宗第五教區的法住寺，雖有建於新羅真平王9年(西元586年)之説，但創建者和具體年代卻無從考證。 相傳寺院本命名為月螢山月岳寺，新羅最後一位公主－德周公主與麻衣太子一行到訪過後，便將寺廟改名為德周寺，寺院所在的山谷命名為德周谷。當時所建的寺廟前方立有寶物第406號德周寺磨崖佛，後於韓戰時期被毀壞。目前的寺院距離原寺址1.7公里處，是於1970年進行重建的。 寺院的入口立有男根石，由此可見當時社會對男性的重視。在西側山丘的山腳下建有四座浮屠和長台石。韓戰時期被燒毀後，智岩和尚重建了5間因法堂，1985年性珠和尚重建了目前的法堂，並將因忠州大壩淹沒於水中的高麗時期－藥師佛遷移至此。 * 德周寺的特色與傳説 * 雖然德周寺曾擁有磨崖佛保護室、牛公塔、三層石塔、尞舍等，但於1951年12月發生戰亂，迄今僅剩磨崖佛像、牛公塔、三層石塔保存了下來。起初這裏的堂宇僅有法堂和尞舍，不知從何時起，一座牛塔和四座朝鮮時代的浮屠卻出現在了寺院中。關於牛公塔有此一傳説，據説德周寺曾因僧侶過多，而決定另建一座附屬建築。就在此時，一頭健壯無比的黃牛出現將木材運至目前磨崖佛所在的岩石下方，於是眾人便在那裏建造寺院，並在黃牛死去的地方建造了一座牛塔。
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