全羅北道(高敞郡)

支石墓是史前時代石墓的一種,英文稱之為都爾門(Dolmen)。支石墓是以石頭製成的紀念文物,與埃及金字塔、英國巨石陣等類似。全世界支石墓分布最多的東北亞地區,又以韓國擁有約30,000餘個間距最近的支石墓而聞名。高敞支石墓遺跡以全羅北道高敞郡竹林里為中心,共有447個支石墓。與和順支石墓遺跡、江華支石墓比起來,高敞是最大的支石墓群地區。從未滿10噸到300噸以上各式大小的支石墓分布各處,在這裡可以觀察到各種型態的支石墓。由高敞、江華與和順的支石墓遺跡,可以得知從青銅器時代起,這個地區就已經有村落的生活模式。高敞支石墓已於2000年11月29日登記成為UNESCO指定的世界文化遺產。


全羅北道(益山市)

這是百濟時代最大的佛寺,關於彌勒寺的創建,都詳細地記載在《三國遺事》裡。新羅的善花公主和百濟的武王(百濟第30代君王,600~641)結婚後,有一天兩人一起上龍華山(現彌勒山)的獅子寺,準備去拜訪智明法師。在經過一個蓮花池時,突然從池裡出現了彌勒三尊,這也就是彌勒寺創建的契機。彌勒信仰的特質就是,不管貴族或平民,都能藉由修行而前往極樂世界。


全羅北道(益山市)

王宮里遺跡是從1989年起,花費20年的時間挖掘考察的結果。可以確定這裡在西元600年到640年間為百濟武王時期建立的王宮,後來王宮的重要建築坍塌毀損,而於原址上建造了寺廟。在王宮里遺跡內可以找到韓國古代王宮裡最早出現的外郭城牆,還有王處裡政事、執行儀式的正殿等14個建築遺址,以及百濟最好的庭園遺址與生產陶瓷器的工坊、韓國最早的衛生設施-大型洗手間遺址等。對於掌握王宮的修築過程與王宮內生活的情形,皆為非常重要的資料。


全羅南道(和順郡)

和順的支石墓群,主要分布在道谷面孝山里和春陽面大薪里相連的主要道路,陽溪谷一帶附近。在道谷面孝山里一帶,所含有的石材共計有980個,調查後推定為史前石墓的有135個。支石墓石桌下的基盤石,大多已被埋沒或損毀,狀態良好或能看出外貌的石桌約100多個。孝山里的石墓群,如果將考察過的石墓和石桌加起來的話,預估至少有250個以上。反觀春陽面大薪里一帶,所含有的石材共計有3309個,調查後推定為史前石墓的有124個。而狀態良好或能看出外貌的石桌約200多個,所以石墓加上建築用的石桌,也有300個以上。在這些史前石墓中,擁有基盤石的支石墓有23個。 和順支石墓最大的特色,就是在狹小的地域中,卻密集地擁有596個石墓,而國內最大的石桌也在這裡。春陽面大薪里的支石墓,長7.3公尺、寬4公尺,重達283噸。道谷面孝山里最大的支石墓,長5.3公尺、寬3.6公尺、厚度有3公尺,推測至少有100噸以上。而且考古學家們也在附近發現了工作用的石室,並也在石室周圍找到許多支石墓。藉由石室,學者們也發現了支石墓的建造過程和方法。 2002年12月2日聯合國教育科學暨文化組織,將和順、高敞、江華支石墓遺跡,正式列為第977號世界遺產,以後這裡也將成為國際性的觀光景點。


慶尙北道(慶州市)

位於「吞吐雲彩」的吐含山(745m)山腰處的佛國寺與石窟庵為新羅佛教燦爛佛教文化的核心,1,440年前新羅法興王22年依據其母親之意,為了國家的安定與百姓的平安而建。之後於新羅景德王(742-764)時期,由宰相金大城指揮重新翻修,呈現全新面貌。歷經壬辰倭亂,包含建築物在內的重要文物幾乎全數燒毀或被掠奪。1920年以前僅留下部分建築物與頹圮的塔,持續不斷的復原及補修工程與收藏7件國寶,才能擁有現在雄偉的寺廟面貌。從佛國寺沿著山樑往上走約3km(沿著柏油路石窟露約9km)左右,就能抵達亞洲第一巨作、擁有面朝東海的如來坐像本尊佛的著名石窟庵。佛國寺、石窟庵於1995年12月6日,與海印寺藏經板殿、宗廟一同正式登記為「UNESCO世界文化遺產」,名聲享譽國際。* 主要文化財多寶塔(國寶第20號)、佛國寺3層石塔(國寶第21號)、青雲橋/白雲橋(國寶第23號)、石窟庵(國寶第24號)、銅毗盧遮那佛坐像(國寶第26號)、金銅阿彌陀如來坐像(國寶第27號)、蓮華橋/七寶橋(國寶第22號)


慶尙北道(安東市)

安東河回村是韓國眾所皆知的知名民俗村。河回村是豐山柳氏代代居住的典型集姓村,並且保留了韓國傳統家屋的美。朝鮮時代的大儒學家謙巖柳雲龍和西厓柳成龍都出生在此地。英國女王伊麗莎白二世亦於1999年4月21日訪韓的第3天參訪了安東河回村,作為韓國傳統文化的巡禮。安東河回村位於安東市,這裡完全保留了朝鮮時期住宅的樣式和村莊的形態。它不是人工形成的村莊,迄今都有人在此居住。河回村(重要民俗資料第122號)三面被洛東江包圍,因此村莊就取名爲河回,意義是河流在此迴繞,也有人稱其爲「水環洞」。河回村周圍有古老的松樹以及寬闊、柔軟的沙地,對面則是懸崖峭壁。由於河回村爲山水包圍,地理條件十分優越,因此從未受到敵人的入侵,村內從上流階層的瓦房至普通居民的草房都完全保持了過去的模樣。村內有180多戶人家,是豐山柳氏聚居之處。被指定爲受保護文物為第306號文物養真堂和第414號忠孝堂。此外還有河回北村宅(第84號)、河回南村宅(第90號)等都被指定爲重要民俗資料。村裡被指定爲受保護文物及重要民俗資料的房屋都歸豐山柳氏所有,其中有以柳雲龍和柳成龍的遺蹟爲中心形成的柳氏集體村莊,其形成時期及歷史背景可推知一二。河回村還以別神祭假面舞、河回假面而聞名。河回屏山假面是現存假面中最古老的,用於別神祭假面舞。河回村因1999年英國女王的到訪及2005年美國布希總統的訪問而更加有名。* 河回村的各種活動與景點 *河回村固定進行河回別神祭假面舞的常設公演,每年秋季更會舉辦安東國際假面舞節,舉行以假面舞爲主題的各種活動。附近有新羅時代創建的寺院鳳停寺、高山書院、歸來亭、雞鳴山自然休養林、鶴駕山自然休養林、臥龍山等各種景點。尤其是2010年7月31日安東河回村與慶州良洞村以「韓國的歷史村」的名稱被列為UNESCO世界文化遺產,是繼石窟庵、佛國寺、海印寺藏經板殿、宗廟(1995)、昌德宮、水原華城(1997)、慶州歷史遺蹟地區、高敞ㆍ和順ㆍ江華支石墓遺址(2000)、濟州火山島與熔岩洞窟(2007)、朝鮮王陵(2009)之後,韓國所保有的第10個世界遺產(第9個世界文化遺產)。


慶尙北道(慶州市)

石窟庵於1962年12月20日被指定為國寶第24號,位於吐含山是座韓國典型的石窟寺廟,其正式名稱爲石窟庵石窟。它是一座以花崗岩建成的人工石窟寺院,在1995年被聯合國教科文組織指定爲世界文化遺産。新羅時期751年由金大城開始建造,歷經24年終於在774年竣工完成。據說石窟庵與佛國寺同樣建立於高麗時期,史書《三國遺事》中記載,金大城爲了現世的父母而建造佛國寺,又爲了前世的父母建造石窟庵。石窟庵主室呈圓形,內有本尊像等菩薩及弟子像,石窟庵正是爲了供奉本尊像而建成的。本尊像坐在蓮花寶座上,姿態柔和表情慈祥。屋頂呈半月形或弓形,上有蓮花紋的圓盤爲蓋。吐含山高745公尺,是新羅人的精神指標,也被稱作為東岳,是新羅五大名山之一。從很久以前即為佛教的聖地,山內遺物及遺址豐富,從佛國寺往東邊山上行走即可到達石窟庵。沿著山路蜿蜒而上,有一條道路尚未開通前遊客們行走的山路,在60年代有許多畢業旅行會前來參觀,當時學生們就是沿著它來往行走必經之路。吐含山因為近海,時常雲霧環繞,從海那頭吹來的霧氣就如同吸了再吐出去一般故得名吐含山。來到這裡可以看見從東海升起的日出,當太陽升到水平線之上那瞬間,紅色光芒絢染整片海洋相當壯觀。石窟庵的日出景色十分美麗,因此有許多人拔山涉水趕在清晨來到這裡欣賞。下山之後可以到甘浦的前海,享受在清淨海域內所捕獲的新鮮海產。附近有感恩寺址及文武大王陵可供參觀,回程途中也可以順便參觀民俗工藝村或在普門觀光區進行休憩活動。


慶尙北道(慶州市)

良洞村位於雪蒼山主峰相連的山脊與溪谷間,村內由多間傳統韓屋、草家屋及連綿一片的茂盛樹林所組成。此外在200年前名門世家榮耀先祖們的生活面貌仍流傳至今,古屋也保存約54戶左右,能一眼看盡朝鮮時代中期各種韓屋具有的傳統構造。行前需事先掌握村內地理位置、探訪路線及簡單了解文化財地理位置,方便旅遊也能順便了解韓國文化。2010年7月31日安東河回村與慶州良洞村合併為韓國歷史村一同列入UNESCO世界文化遺產。兩村暨石窟庵、佛國寺、海印寺藏經版殿、宗廟、昌德宮、水原華城、慶州歷史遺址區、支石墓遺址、濟州火山島嶼熔岩洞窟、朝鮮王陵之後,成為第10個被列入世界文化遺產的韓國古蹟。良洞村有多個韓國重要文化財產:▶國寶1件-通鑑續編(283號),▶寶物4件-無笙堂(411號)、香壇(412號)、觀稼亭(442號)及孫昭影幀(1216號)▶重要民俗資料12件-書百堂(23號)、樂善堂(73號)、沙湖堂(74號)、賞春軒(75號)、謹庵古宅(76號)、杜谷古宅(77號)、守拙堂(78號)、二香亭(79號)、水雲亭(80號)、心水亭(81號)、安樂亭(82號)及講學堂(83號)▶慶尚北道指定文化財7件▶有形文化財-敵愾功臣論賞錄券(13號)、孫昭先生分財記(14號)▶紀念物-良洞香樹(8號)▶民俗資料-對聖軒(34號)▶文化財資料-孫宗老旌忠碑閣(261號)▶鄉土文化財-慶山書堂、杜谷影堂


慶尙南道(陜川郡)

與通度寺、松廣寺並列韓國3大寺剎的海印寺,建立於802年。目前寺剎內雖有大大小小的經殿,但皆為近代才建立而成的,只有藏經板殿為朝鮮初期建立,並保持當時的面貌。藏經板殿為保存13世紀流傳下來,列為世界文化遺產高麗大藏經板8萬餘章的木造建築。規模、型態一樣的兩棟建築分列在南北兩端,南邊的建築稱為<修多羅殿>,北邊的稱為<法寶殿>。沒有華麗的裝飾與漆色,僅扮演保管大藏經板的作用。通風良好、溼度強,適當維持室內溫度的高超科學技術,此建築物至今完好保存著八萬大藏經板。藏經板殿正確建立的時間不得而知,但1488年以朝鮮世祖之名建立後,韓半島遭逢火災或戰爭等災難皆為波及於此。作為保管世界唯一的大藏經板的建築物,不僅本身的建築之美與其中隱藏的科學技術,並於1995年列入世界文化遺產。


慶尙南道(陜川郡)

大藏經板是韓國第32號國寶,保存在慶尚南道陝川郡伽倻面緇仁里的海印寺內的4處藏經板庫裡。多達8萬餘片的經板上記錄了8萬4千煩惱的經文,因而被稱為八萬大藏經。八萬大藏經於西元1237年(高麗高宗24年)起的16年間製作而成,以彙集民心,用佛祖的力量戰勝蒙古軍。作為世界最古老的大藏經板,八萬大藏經的保存地海印寺藏經板殿於2007年6月被指定為UNESCO世界文化遺產,其價值得到肯定。