大田廣域市(大德區)

宋俊吉先生在48歲時,將自己在孝宗4年(1653年)所建立的別堂建築一部分改為公園綠地。公園後方山林自然環境和同春堂一帶相互融合景色秀麗,現在受到東部地區居民的歡迎,使用率更逐漸增加。同春堂是朝鮮孝宗時期,原是大司憲、吏曹判書、兵曹判書的同春堂宋俊吉先生(西元1606∼1672年) 的別堂,在1963年被指定為第209號寶物。四季如春的同春堂取名自俊吉先生的號,掛在門上的字牌是在俊吉先生過世第六年,即肅宗4年(西元1678年)由龍庵宋時烈先生所刻寫的。公園內有三座蓮花池、民俗鞦韆、八角亭及洗手間、簡易運動器材、長椅、飲水臺等多種設施。另外這裡每年都會舉辦多項文化活動,像是原在4月份舉行的同春堂文化節,自2011年起改至10月舉行,已轉型為市民一起同樂的慶典。同春堂文化節活動包括同春堂儒學學術研討會、崇慕祭禮、揮毫大會、漢詩賽詩會、投壺遊戲及傳統鞦韆遊戲等,藉由活動來緬懷遠離故鄉求學的同春堂宋俊吉先生過人的學風及品格,也加強居民間的溝通交流,達成和諧融洽的氣氛。


京畿道(加平郡) , 議政府

固定於每年10月一連舉辦3天的鱉島國際爵士音樂節,為韓國最具代表性的爵士音樂節。慶典在加平郡的鱉島與加平邑一帶的10個大型舞臺上展開精彩演出,因來自世界各國的頂級爵士音樂家與秀麗的自然環境而聲名遠播。過去的音樂節共計邀請了來自41個國家、535組爵士音樂家造訪,國際交流相當頻繁,且每年都進行「焦點主題國」專案,選定不同的主題國集中介紹,透過與該國大使館或文化院緊密的關係成功舉辦活動。而慶典也與馬來西亞的檳城國際爵士音樂節、日本的高槻爵士街道、Sukiyaki Meets The World等亞洲爵士樂界主要音樂節簽訂MOU合作備忘錄,每年相互訪問與交流。此外,為了韓國爵士樂的發展,慶典也隔年舉辦「鱉島創意音樂營」、「鱉島國際爵士比賽」,以培育並發掘年輕的爵士樂人才。鱉島國際爵士音樂節連續3年被文化體育觀光部選為優秀慶典,並自2014年起被選為最優質慶典,也作為環保慶典,被環境部選為綠色生活宣傳大使。慶典期間還販售利用加平特產製成的爵士馬格利、爵士紅酒、爵士熱紅酒(Vin Chaud)等,促進整個地區的經濟發展。


江原道(春川市)

為促進世界跆拳道人間的友誼及和諧,春川韓國公開賽國際跆拳道大會在世界跆拳道聯盟(WTF)的認證與監督下,於流淌著希望之水的都市-春川舉行。從古至今培養無數韓國人健康身心的跆拳道,現今已發展為全世界188個國家,8,000萬人一同推廣的國際運動。從2000年以來一直在春川舉辦的國際跆拳道大會,每年都圓滿舉行,今年也必定不會令選手及參觀訪客失望。


忠清南道(扶餘郡)

聖興山城是為了守護百濟首都熊津城和泗沘城,興建於錦江下游附近的石城。站在山頂上可以將江景邑的錦江下游一帶美景進收眼底,於百濟東城王23年(501)衛士佐平白加所興建,當時此地為加林郡,因此曾被稱為加林城。依據『三國史記』記載,建造此城的白加將東城王困於此地,不滿欲叛亂而將東城王殺害致死的地方,武寧王登上王位後才平定此事並處死白加。從衛士佐平此事看來,就可以得知此作山城在攻略上的重要性。城的型態主要是在山頂上圓環式部署成馬鞍形態,結合石材及泥土一塊築城的。還有城內的南、西、北門、軍倉及水井三地用石材築城的保衛性堡壘。此外,也為百濟復興運動軍的據點,663年當時攻擊此地的劉仁軌就評斷此地險峻堅固,是個非常難以攻間的要塞地。高麗初期庾黔弼和甄萱在此對決而讓此地成為貧民的集散地,因此庾黔弼將軍在此貧民救濟,也設祠堂,每年會固定舉行祭祀。這座城是百濟時期興建的城當中唯一可以確定年代的,是得知昔日地名的重要遺跡。比起錦江北岸百濟時期的土築山城,石築的馬鞍形山城,以及南、西、北門、軍倉及水井,更具有堡壘的保衛作用。城的型態為馬鞍形,城牆約高3∼4公尺,土築方式是在外牆一部分用花崗岩大致以水平方向堆疊築成,只有東牆是由全土築建成。一部分內部用泥土填滿,外牆用石築的內托建築方式,因此被挖掘的地區就自然而然的成為了壕溝。為了堅固西側城璧的石築部分,在基礎上比其他城牆大約厚1.5公尺左右,土築部份主要是依照山陵線去築城的。主要城門南門的寬度4公尺,至今仍殘留其基石。城內的內部為約600餘坪的平坦臺地,從在此設置的將臺看來,就可以推測此地為重要的軍略要地。城的東牆內側可見到一口沿用至今的水井。在南門前的土城山有個環狀約200公尺的堡壘,另外還有個附屬在此的小堡壘。由此可推知百濟大大小小山城的獨特特色。


濟州道(西歸浦市) , 旧济州

全是絕壁的山房山山腰處,有座瀛洲10景之一的山房窟寺。傳說漢拏山白鹿潭的山峰被拔起來抛至此處,便成爲了山房山(395m)。山房山與濟州其它的山不同,它沒有火山口。西南側的懸崖上的這個高五米的岩石洞,原來稱山房窟,後因其內供奉著佛像,故稱之爲寺。在洞內可沿著海岸線看到馬羅島以及呈龍頭形的海岸。洞頂上一年四季都有水珠滴下。山房山懸崖峭壁上的植物地帶指定爲天然紀念物第376號,這裡生長著濟州獨一無二的黃楊木。* 龍頭海岸位於山房山前頭的海岸,從山房山休憩所出發,約10多分鐘即可見到海岸絕景。龍頭海岸顧名思義,形狀似龍昂起頭身往海上前行的模樣而取名為龍頭海岸。龍頭海岸入口處,可見到Hamel漂流紀念碑,可安排1小時左右在此觀光。


光州廣域市(西區)

飯店裝潢給人高級安適的環境氣氛,客房內皆備有網路及高雅的傢俱擺設,以最完好的設施加上優良的服務態度而著名,可以享受到只有在Central觀光飯店才能體會的細心服務品質。 5樓備有1間殘障人士專用的韓式溫炕客房,房間旁邊有男女區分的公用殘障人士化妝室,飯店出入口及大廳餐廳皆設有方便輪椅使用的安全坡道,地下室也有殘障人士專用停車格。


忠清南道(扶餘郡)

敘述著1400年前百濟君王和新羅公主間淒美愛情故事的韓劇'薯童謠'拍攝地-薯童謠主題公園,位在忠南扶餘郡。園區內除了可以觀賞到百濟、新羅時期的王宮貴族宴會場所、一般平民村莊和貴族村等建築之外,還能體驗踢毽子、盪鞦韆、製作造型項鍊和試穿韓劇戲服等體驗活動。* 景點介紹1) 百濟王宮 – 外觀為兩樓建築,內部一樓2) 佐平扶餘宣之家 – 現為長官級以上的高層官員官邸3) 新羅宮 – 2棟新羅宮4) 王宮村 – 百濟王宮及平民的居住地5) 泰鶴寺- 相當於科學技術院的建築6) 皇華宮 – 王妃的住所7) 太子宮與愛蓮池 – 象徵著和薯童間愛情的蓮花所在之蓮池8) 薯童亭、善花亭 – 百濟王宮後的亭子9) 天嶺 – 劇中在新羅境內百濟技工們所居住的村子10) 水鏡樓 – 貴族們的宴會場所


全羅北道(鎭安郡)

現在的銀水寺屬於曹溪宗團,朝鮮初期稱之為上院寺。肅宗時期上院寺消失,只留下寺址,之後有人又在此處建立了尼庵,又叫做正明庵。根據銀水寺黃惠修住持解釋,"正"字的五劃是五行,"明"代表日月,所以正明庵這個名字有日月五行循環的意思,正明庵後來也因頹敗而荒廢。1920年時,依照一位名為李主簿的意思重建,這時才改名為銀水寺。銀水寺這個名字根據韓字學會的<地名總覽>,太祖於此地飲水時,因水像銀一樣清澈而取此名。銀水寺原本只是佛堂兼寮舍用的建築,還有位於其上的山神度閣。近來,增建了極樂殿、太極殿、大雄殿與寮舍,正是躍升為重要佛寺的時候。 銀水寺內收藏有韓國國內最大的法鼓(1982年製造),另外在上院寺址內挖掘出測定為朝鮮初期製造的石像與山神奶奶像。銀水寺內還有兩個天然紀念物),一個是馬耳山木蓮群落(天然紀念物380號),一個是銀水寺青實梨樹(天然紀念物386號)。春香傳內,李相公去春香家裡的第一晚離開前,月梅拿出來的小酒席上有好幾種水果,其中被稱為"chengseuli"、"chengsullea"的水果就是青實梨。樹上掛著山梨中味道最好的果實就是青實梨,因為改良梨的關係,現在要再找到就很困難了。青實梨樹根上纏繞擺放著幾個不鏽鋼碗,是銀水寺才可以看到的真正風景。逆鐘乳石(石筍)是馬耳山其他地區也看得到現象,但銀水寺附近最為突出。


大邱廣域市(西區)

 


濟州道(濟州市) , 新济州

有什麼素材用來表現怪物最自然呢?雖然靠混合泥土建立骨架所完成的塑像也是作品,但泥土加上斷裂的鐵鍬、除去寒冷的暖爐筒、掃把、老松樹、有一個一個洞的玄武岩等偶然出現的獨創性作品更吸引人。親身體驗1998年起從企劃到設計、開發市場等專門設計師7年間直接手製的2,300個妖怪表情後,再利用奇特的想像力製造出屬於自己的妖怪,妖怪公園內有類似這樣的各種活動。跳舞的妖怪、唱歌的妖怪、塑像與活用音響、照明、影像的3次元表演等,以妖怪為主題的專門主題公園內充滿各種動感的視覺饗宴與活動。夏季夜間開放時,白天提供欣賞的建築與塑像都會成為活動的主角。夜晚活用妖怪的特性,在塑像、建築物的眼睛及周圍設置照明,並以石頭、星星影像等自然主題的影音讓妖怪公園呈現完全不同的樣貌。各式各樣的活動與公演相互結合,帶來慶典氛圍的演出。只有妖怪公園能感受到的特色與美麗星星之旅,適合與親愛的家人、戀人一同前來遊玩。