慶尙北道(安東市)

位在河回村內的「安東河回養真堂」被指定為寶物第306號,是豐山柳氏的大宗宅。門口掛著的匾額寫有「立岩古宅」四個字,其中的立岩取自立岩柳仲郢(1515-1573)的號,堂號「養真堂」則取自立岩之子謙庵柳雲龍的六代孫——柳泳(1687-1761)的雅號,為「好好培養自己的本性」之意。走入大門,眼前韓屋雄偉無比,而擦得光滑明亮的大廳地板,卻讓人感到一絲溫暖。養真堂的特色之一,就是同時保留了採用高麗時代建築樣式的舍廊房,以及採用朝鮮時代建築樣式的裡屋。這是由於歷經壬辰倭亂之後,經過一番修繕重建,才得以讓兩個時代的建築樣式並存。在歷史的長河中屹立不搖的古宅,一路傳承至今,令如今得以入住的人莫不心存感激。從精心打理的庭院景觀中,能夠感受到柳氏後人用心保存這個空間的誠意。與雄偉的韓屋外觀相比,客房相對地較為樸素、簡雅。一直被當成珍寶的傳統螺鈿櫃、塞滿裝飾櫃的餐具、屋內四處擺放的陶瓷等,都是相當引人注目的室內擺設,也使得整棟房子有如一座小型的民俗博物館。入住養真堂期間,推薦遊客可以體驗傳統民俗遊戲。養真堂提供擲柶、投壺、毽子、陀螺、風箏等多種傳統玩具。還會在不同的時期推出與宗婦一起釀製家釀酒,以及製作年糕、茶點、花果茶等的手作體驗活動。


慶尙南道(山淸郡)

山清聿修園是一間2013年10月開幕的傳統韓屋住宿空間,其宗旨為期待看見人們與自然為伴時的幸福表情。聿修出自東方最古老的詩集《詩經》〈文王篇〉,意指「延續祖先的品德,自我砥礪」。這一名稱也蘊藏了經營者的心意,即希望前來造訪山清聿修園的遊客可以在韓屋中住宿、體驗傳統文化,自我醒悟並不斷累積品德。 位在慶尚南道山清韓屋街的山清聿修園,是知名教育企業才能教育所設立的韓屋體驗設施。是花費四年將順天朴氏固軒古宅改建、擴建而成的傳統韓屋住宿空間。才能教育標榜這裡是韓屋文化的第一現場,也是能讓人舒適休息的空間,秉持打造健全、豐富教育文化環境的理念,以此作為設立山清聿修園的宗旨。山清聿修園並不是位在深山,而是緊鄰市中心的路邊,交通十分便利。其坐落於海拔1,108公尺高的黃梅山脈下的盆地、丹溪川與新等川匯合的兩水里地區。這是個匯集了山巒的精氣與水的氣韻之處,延續名門世家傳統的古宅林立,故以韓屋村而聞名,可看到登錄為文化遺產的古老矮牆之美。其中山清聿修園佔地超過900坪,是配合風水地理、匯集天地靈氣建造的房子。 走進山清聿修園的正門永修門,正面是裡屋,右邊則是外舍廊房,左邊是澡堂。內舍廊房右邊是餐廳的所在之處,越過餐廳則可看見後方的田地與蓮池上的涼亭。屋子的格局具有其獨特的意義。以裡屋為中心,餐廳象徵青龍、澡堂象徵白虎,內舍廊房象徵案山,外舍廊房與永修門則象徵朝山,五棟建築圍繞著裡屋,形成輔佐之勢。每棟建築的名字也都獨具意義。內舍廊房名為「農菴」,意指善於務農之人的草屋,所使用的八角屋頂與雙層屋簷,是山清聿修園中最為華麗的。外舍廊房名為「古軒」,意旨「古舍廊房」。裡屋下溪齋則位在山清聿修園的最深處,意指水從下方流過,象徵著「謙遜」。下溪齋有地勢比房間稍微高一點的閣樓,能夠在此欣賞戶外的風景。澡堂雪澡塘則象徵將身心清潔乾淨之意,是由兩棟建築串連而成,配備有黃土汗蒸幕,是最佳的休息空間。 山清聿修園是以嶺南地方的韓屋樣式為主,再加上華麗的首爾樣式作為點綴,固守傳統的同時也顧及了實用性。屋內採用韓紙窗戶,讓光線更容易進到屋內,使屋內顯得更簡潔俐落。打開窗戶,便能看見有整齊排列的醬缸臺、草木繁盛花朵盛開的庭園、屋瓦層層堆疊而成的矮牆,更能體會住在韓屋中的樂趣。房間內有配備浴缸的衛浴設備、現代式廚房等,讓旅客住起來更加便利。 山清聿修園附近也有不少值得一看的觀光景點。遊客可在種滿金剛松的大源寺溪谷享受森林浴,也可至以黃土與石頭堆砌矮牆而聞名的南沙古牆村參觀。淨趣庵是山清九景之一,也是統一新羅時期義湘大師所創建的寺廟,獲指定為傳統寺廟第83號。在這裡可以親眼欣賞到將山神擬人化後描繪而成的佛教畫作「山神幀畫」。


江原道(平昌郡)

位於嶺東高速公路珍富出口北邊12km處的此藥水池為朝鮮肅宗朝以來即廣為人知,歷史相當悠久。藥水含碳酸、鐵質等30餘種無機物質,特別是富含的鐵質,對腸胃病、貧血、神經痛等有卓越效果。附近包含100萬棵杉松在內,還有海松、松樹、雲杉、檀木、朱木等40餘種樹木茂盛,非常適合山林浴。山林景色秀麗,亦非常適合做為夏季避暑地。特別是從入口往藥水池的1km區段杉松林茂密,適合散步。 * 由來 很久很久以前,出生於慶尚道的李老者飽受腎病之苦,遍尋名醫、嘗試各種藥方都無效,幾乎到了要放棄生命的地步。某天步行至此處的僻靜樹木底下,決定在此露宿。夢中出現一位白髮蒼蒼神采奕奕的老人對他說道“圉人為何於山中露宿?”,老者雖然知道這是夢,但突然想起此人絕對是山神而回答“請您可憐可憐我這一生吧,可否指點我治病的藥草在何方呢?”,神仙說完“那就挖掘你躺臥的地方吧”後消失無蹤。李老者從夢中驚醒後費盡力氣掘地,從地底冒出清泉。期待看到藥草的老者頗為失望,但轉念一想狂飲了幾口泉水,霎時神清氣爽、元氣百倍。住了幾天喝了不少水後,病也完全好了。老者為感謝山神,在此處建造了山神壇並舉行祭祀。


全羅南道(海南郡)

於今年邁入第6屆的土末梅花節,自3月19~20日為止,連續兩天,在全羅南道海南郡山二面的寶海梅子農園一帶舉辦。在各色梅花爭相綻放的慶典會場,除了美景之外,還準備了各富特色的美食與體驗活動,是能讓地區居民與遊客和樂融融,同時促進旅遊業發展、農產品推廣與銷售的慶典。


慶尙北道(高靈郡)

沿著36號國道(江邊道路)往洛東江下游走, 路上您可以看到用雕刻和美術作品佈置的“江邊風景”。這裏的老闆是一位著名畫家, 他經營的餐廳同時也是畫廊。您在品嘗美味嘉肴的同時,還可以欣賞到高水準的美術作品及有品味的音樂。料理的種類和普通餐廳一樣,但是在這裏您可以感受到服務員用心去對待客人的真誠,以及舒適整潔的餐廳氣氛,還有波光粼粼江水和美麗的庭院,讓您感覺像是來到了著名修養之地。這裏是家人及戀人度假的好去處。


全羅北道(扶安郡)

位在全羅北道扶安郡邊山面的茅項海水浴場,是外邊山和內邊山相連處的海水浴場。規模雖小,卻可以欣賞到有別於韓國西海岸的其他海邊,水質清澈、沙灘白皙。在茅項海水浴場旅客也可以盡情享受釣魚的樂趣。


首爾(鍾路區)

國立民俗博物館為迎接2016丙申年,將自2月6日(六)~2月10日(三)為止,舉辦為期五天的「國立民俗博物館春節特別活動」。今年為迎接猴年,特別準備了與「猴」相關的各種民俗體驗、特別公演等豐富的春節歲時體驗活動。幸福的丙申年,猴年春節不妨就到國立民俗博物館參加春節特別活動,讓新年有個充滿活力的開始吧!


仁川(江華郡)

江華仙源寺址為1976年東國大學江華島學術調查團在江華島一帶進行地表調查時首次發現的遺址。當時於此處發現了包含幾個基石在內的寶相華紋磚石、刻著梵字的屋瓦與設置在屋頂上的脊飾,而這個位於仙源面都監村、都監山的寺址因具有學術性及歷史性價值,可追溯出地區的起始淵源,於1977年被指定為史蹟第259號。 1996年起開始進行四次的挖掘調查(東國大學博物館),出土了建築地基、平臺、排水設施遺蹟及蓮花紋路屋瓦、金銅誕生佛、青銅羅漢像、已炭化的金泥寫經、墨書寫經等,查明確為與寺址相關的遺址,但依據考古學資料,至今仍無法確定此處是否即為《朝鮮王朝實錄》中所記載的收藏高麗八萬大藏經經閣的禪源寺址,因而需要長期的考古調查研究。 關於遺址的四次挖掘調查(1996年∼2001年)結果顯示,確認當時遺留下獨立的21個建築地及7個附屬的行廊。大部分建築位於北高南低的地形上,呈東西走向,滿滿建於四個層段之上。中央地帶的大型建築地(地基長38公尺)能看見支撐三尊佛的佛壇殘餘結構。另外在5個建築地上更分別發現了設有暖炕及排水設施的遺址,但至今仍無法確認出正確的塔址。展開挖掘調查地區的建築地主要集中在中央地帶,南北長180m,東西亦寬約180m。 出土文物主要有瓷器類、磚瓦類、小型金銅誕生佛、青銅羅漢像、已炭化的寫經(經文)等。其中瓷器類(共計2,300多件)大部分為12世紀後期至14世紀的青瓷(約佔94%),而磚瓦類以板瓦數量最多,另有瓦當、鷲頭脊、脊飾等出土,其中瓦當大部分為蓮花紋、梵字紋、鬼目紋等紋樣,也有部分為朴氏、劉氏的銘文瓦當,而鷲頭共計有21個。 * 面積 - 11,540.5㎡


慶尙北道(慶州市)

Gwanseong松林海邊(舊Gwanseong海水浴場)有著乾淨蔚藍的海水,同時松林與海岸相接,畫出一個漂亮的半月型。陽南面新垈里附近還有Kolon高爾夫球場,來到Gwanseong松林海邊可以享受海洋休閒與高爾夫球等多種度假享受。 沙灘 : 長1.3 ㎞、寬30-70m 1988年開放


慶尙北道(淸道郡)

琵瑟陶藝園(金炳烈運營)位於慶北清道郡,是在學校舊址上改建而成的。在這裡,遊客可以自己親手制作杯子、瓷碗、飾品等小物件,亦可享受到用天然染料進行染色的樂趣。在體驗教室裡則可在各個季節體驗到收獲土豆、地瓜、柿子、草莓的喜悅。 園內的展示廳裡陳列著將釉和金粉著色上紋的“結晶釉磁器”等各種瓷器,其中也包括遊客親手制作的陶瓷作品。 在陶藝園中設有家庭式別墅,每逢寒暑假及公休日時來此遊玩的家庭遊客便絡繹不絕。此外,園內還建有寬敞的運動場,適合舉行運動會或進行野營。夏天,這裡還會為遊客準備可以戲水的迷你遊泳池。