忠清南道(公州市)

* 天地人間首屈一指的寺廟-甲寺 * 甲寺是位於老松與櫸樹森林茂密的雞龍山西北方山腳的寺廟,距離公州市19km處,距離東鶴寺徒步約3小時左右。就像春麻谷、秋甲寺這樣暗示的話一般,甲寺的秋天楓紅是無比美麗的。三國時代初期,百濟久爾辛王元年(420年),從高句麗前來的阿道和尚創建了這座寺廟。歷史上的甲寺又被稱為雞龍甲寺、甲寺、甲士寺、雞龍寺等,曾為統一新羅時代華嚴宗十大寺廟之一的名寺。 甲寺取自於‘天地人間首屈一指’的甲等之意,其名稱如此流傳下來。正如其名,有如頭一個寺廟般,朝鮮世宗6年(1423)的寺廟改組合併中被屏除在外,算是很早定下名字的寺廟。世祖時,因王室的庇護拿到了‘月印釋譜’的木刻匾額。1597年壬辰倭亂燒毀,宣祖37年(1604)開始重建大雄殿與振海堂,直到今日。寺廟周圍有龍門瀑布、水晶峰、天真寶塔、君子臺等秀麗名勝,特別是南邊溪谷中的9曲特為絕景。 * 大雄殿 道指定有形文化財第108號。此建築為甲寺的本殿,於丁酉再亂時燒毀,宣祖37年(1604)重建、高宗12年(1875)補修後才成為現今的樣貌。原本的位置在現今大寂殿的附近,重建時移至現在的位置建造。 * 甲寺講堂 道指定文化財第95號。為僧侶們講解佛經之處,建築物上懸掛著鷄龍甲寺的匾額,整體架構為沒有繁複技巧的雄偉感朝鮮建築形式。 * 甲寺功牛塔 這座塔位於過了流經大雄殿到大寂殿間小溪後的溪谷邊山麓上,傳說是從原本甲寺的附屬庵子移到現在的位置。塔由3層的塔身與基壇部所構成,塔身第1層刻著建立塔的內容,2、3層則是塔名,皆以陰刻方式雕刻。塔建立的過程從塔身上刻著的銘文判斷,是為了讚揚重建時期的功績而建。銘文內容如下:‘臥塔起立,人道偶合﹔三兮乙乙,厥功居田(重新扶起倒下的塔,是人道偶然的配合﹔三次的努力再努力,其功之最)’。 * 甲寺浮屠 此浮屠(供奉僧侶舍利或遺骨的墓塔)為寶物第257號,原來位於甲寺後山,而後移到現今位置。不僅是新羅時代的代表樣式,雕刻技巧更是卓越,為研究新羅末期與高麗初期浮屠樣式的重要資料。 * 甲寺銅鐘 為寶物第478號,此鐘位於過了甲寺解脫門後右手邊的新建四角屋頂鐘閣內。鐘體上有銘文,建造於朝鮮宣祖17年(1584),可從此得知甲寺的寺名在當時叫做甲士寺。鐘高127cm、口半徑為91.5cm,日制時期因獻納的名目充公上繳,解放後才歸還,是與整個韓國民族一同受難的梵鐘。於1584年(朝鮮宣祖17年)建造的鐘,大致上維持著從新羅以來的傳統梵鐘樣式,也同時有著不用甬筒就敲打發出聲音等朝鮮時代的特徵。龍鈕(綁著鐘的弔環)上刻著寫實的龍紋、肩部有9個輪廓(突起的裝飾),以及蓮花形式的撞座(敲響鐘的部分)等皆是新羅以來韓國梵鐘的傳統要素。撞座間雕刻著地藏菩薩,鐘體上有標示著製造時期的銘文,除了是能夠解韓國鐘變遷的重要資料外,上頭標示著的'甲士寺'也能看出當時與現在不同的寺名。 * 甲寺鐵幢竿及支柱 寶物第256號的甲寺鐵幢竿與支柱是是架設寺廟的鐵竿與柱子。幢竿是廟前豎立的旗竿,標示著佛祖或菩薩的威信與功德,是為了懸掛趕走邪惡東西旗幟-幢的旗竿,而幢竿支柱則是為了在左右支撐著幢竿的支撐柱子。甲寺鐵幢竿是由半徑50cm的鐵桶24個連貫而成,高約15m。但1893年時,其中4個鐵桶斷裂,因此變得比原本還矮。此鐵幢竿與支柱的建造時期,可從甲寺是新羅義湘大師所創的華嚴宗第10代寺廟之一,與基壇側面刻著的眼象雕刻來推測是新羅時代的物品。完整無缺保存下來的甲寺鐵幢竿支柱,是研究幢竿型態的珍貴資料。   [文化財資訊] 甲寺鐵幢竿及支柱(寶物256號) 甲寺浮屠(寶物257號) 甲寺三身佛掛佛幀(國寶298號) 甲寺銅鐘(寶物478號) 宣祖2年刊月印釋譜板本(寶物582號) 甲寺石造藥師如來立像(忠南有形文化財50號) 甲寺石造菩薩立像(忠南有形文化財51號) 甲寺史蹟碑(忠南有形文化財52號) 甲寺講堂(忠南有形文化財95號) 甲寺大雄殿(忠南有形文化財105號) 甲寺大寂殿(忠南有形文化財106號) 甲寺表忠院(地方文化財52號) 甲寺三聖閣(地方文化財53號) 甲寺八相殿(地方文化財53號) 甲寺天真寶塔(地方文化財68號)


忠清南道(泰安郡)

Ocean castle度假村位於環境優雅的泰安國立公園中心。没有被人為破壞的自然環境,是位於安眠島的最高級會員制度假村。不單單只為了住宿和玩樂的概念,而是在同一個小區内以休閒、藝術、商務、海上活動為一體的21世紀型海洋度假村。西海岸高速公路開通以後從首都圈到Ocean castle度假村只需2個多小時。提供星級酒店等級的設施,客房內還提供寬頻上網。具優秀的商務系統,擁有養生和增進健康的水上樂園,是西海岸綜合休養度假村。以最優秀設施而聞名的水上樂園從開業以來遊客如織。整個水上樂園裡提供從地下420米深處的岩石下引來的硫磺水,硫磺的含量非常豐富。在可以眺望到松林、大海、海灘的度假村1層是水上樂園,佔地100多坪,裡面有海藻美容中心、硫磺海水三溫暖、温泉水按摩,室内庭院有温泉療法及硫磺海水露天浴。


5.0/1
忠清南道(扶餘郡)

因薯童謠而廣為人知的扶餘宮南池,是在百濟武王35年(西元634年)打造而成,為韓國現存最古老的人工蓮花池。每年7月於扶餘薯童蓮花節期間,可在此一次欣賞到白蓮、紅蓮、水蓮、刺蓮等10萬多坪、50多種的蓮花。蓮花池中央名為抱龍亭的涼亭,以及在蓮花園區各處內設置的懷舊小型瓜棚,不僅適合情侶約會,也是備受小朋友歡迎,能觀察野生花與水生植物的自然生態學習場。作為韓國夏季的代表慶典,扶餘薯童蓮花節已連續2年獲選文化觀光慶典的「優秀慶典」,得天獨厚的自然環境與宮南池秀麗的美景,總吸引許多遊客前來造訪。


忠清南道(公州市)

麻谷寺是忠清南道的代表寺院,據「麻谷寺事蹟立案」所載,由慈藏律師創建於新羅善德女王9年(西元640年)。高麗明宗時(1172年)由普照國師重修,而後由梵日國師重建,再經道詵國師、淳覺師父的重修與補修。朝鮮時代世祖曾造訪此處,並賜下「靈山殿」的匾額。傳說新羅時期普徹和尙傳法時,前來學習的衆僧就像麻田裡的麻一樣佈滿了整個山谷,因此有了這個名字。麻谷寺所在地的山和水呈太極模樣分佈,且為朝鮮時代的十勝之地,不知是否因爲如此,寺廟雖經歷了壬辰倭亂與韓戰,卻絲毫沒有受損。麻谷寺上倚太華山下傍太極川,山水交融,風景非常美麗。四季中又尤以春天的景色爲最佳。春天一到,櫻花、茱萸、紫木蓮等百花齊放,讓觀賞的人觉得心情舒暢。但麻谷寺裡最引人注目的還是金九先生(韓國政治家•獨立運動家)種下的檀香樹和五層石塔。特別是在五層石塔的塔尖還安裝了圓形的青銅裝飾物。這是典型的藏傳佛教風格裝飾,是世界上僅存的3件寶貴文物之一。此外,大光寶殿和極樂橋也非常美麗。* 主要文化財麻谷寺5層石塔(寶物799號) / 麻谷寺靈山殿(寶物800號) / 麻谷寺大雄寶殿(寶物801號) / 大光寶殿(寶物802號) / 紺紙銀泥妙法蓮華經卷1(寶物269號) / 紺紙銀泥妙法蓮華經卷6(寶物270號) / 天王門(文化財資料62號) / 應眞殿(文化財資料65號) / 冥府殿(文化財資料64號) / 銅製銀入絲香垸(文化財資料20號) / 解脫門(文化財資料66號) / 銅鐘(文化財資料71號) / 尋劍堂與庫房(文化財資料135號) / 國師堂(文化財資料63號) /世祖大王窯(文化財資料14號) / 掛佛(文財化資料345號)


忠清南道(扶餘郡)

敘述著1400年前百濟君王和新羅公主間淒美愛情故事的韓劇'薯童謠'拍攝地-薯童謠主題公園,位在忠南扶餘郡。園區內除了可以觀賞到百濟、新羅時期的王宮貴族宴會場所、一般平民村莊和貴族村等建築之外,還能體驗踢毽子、盪鞦韆、製作造型項鍊和試穿韓劇戲服等體驗活動。* 景點介紹1) 百濟王宮 – 外觀為兩樓建築,內部一樓2) 佐平扶餘宣之家 – 現為長官級以上的高層官員官邸3) 新羅宮 – 2棟新羅宮4) 王宮村 – 百濟王宮及平民的居住地5) 泰鶴寺- 相當於科學技術院的建築6) 皇華宮 – 王妃的住所7) 太子宮與愛蓮池 – 象徵著和薯童間愛情的蓮花所在之蓮池8) 薯童亭、善花亭 – 百濟王宮後的亭子9) 天嶺 – 劇中在新羅境內百濟技工們所居住的村子10) 水鏡樓 – 貴族們的宴會場所


忠清南道(扶餘郡)

落花岩是位於扶餘白馬江下游的高聳石頭絕壁。落花岩有一個淒美的傳說,那就是百濟於此戰敗於新羅和唐的聯合軍後,百濟的三千多名宮女像落花一樣紛紛投身於白馬江的說法。因此在落花岩留有百濟女性們視貞節比性命還重要的意義。位於落花岩下的百花亭是0929年郡守洪漢杓所建的。位於絕壁下的落花岩字體是由當時的學者宋時烈所提。


忠清南道(扶餘郡)

樂天扶餘渡假村佔地約100萬坪,結合文化及歷史體驗、休憩與休養、運動與遊樂等活動相當適合家族遊客前來遊玩。因地理位置鄰近扶餘與公州地區百濟遺址的特徵,與忠清南道既有的歷史重現村落和百濟歷史文化館互相連結,形成百濟歷史文化觀光園區。


忠清南道(公州市)

國立公州博物館安全保存和管理著忠清南道北部地區出土的文物。其中最有名的是1971年出土、鑒定的武寧王陵的文物,因此來到國立公州博物館,可以看到從武寧王陵出土文物。武寧王陵是百濟時代武寧王(501-523)和王妃的墳墓。目前的博物館就是爲展出武寧王陵的文物而新建的,國立公州博物館裡除武寧王陵文物外,還收藏有很多其他文物。國立公州博物館分爲2個展室,共收有包括19件國寶、4件寶物在內的1千多件重要文物。2樓的第1展室裡,展有出土於武寧王陵的文物,其中包括純金的腰帶、手鐲以及青銅鏡,尤其是按武寧王陵實際大小製作的模擬墳墓,能讓參觀者真切感受王陵內部。而1樓的第2展室,則按時代順序展出忠清南道出土的各種文物。參觀完2個展室,來到本館前面的庭院,可以看到公州一帶出土的石製文物,最引人注目的2個大石製盤子,這是古時候用來盛水的器皿。各種文物之間種有數十株70多年生的金松、海松、櫻花等樹木。這裡還爲參觀者提供舒適的休息空間。參觀完國立公州博物館之後,可以到博物館裏的文化商品賣店購買滿意的、可愛的紀念品。


忠清南道(公州市)

公山城位於公州市,是百濟(234-678)時的山城。城牆長約2.5公里,一般有兩條環游山城的路綫。一是從停車場出發,經西門的錦西樓再沿著水泥鋪成的小道遊覽;另一是從小道左轉而上,在城牆上游覽。 散步的小道經過專門整修,行走時很安全。城牆上的路雖然崎嶇狹窄,但可以欣賞到錦江江畔的景色。走上小道最先看見的是山城村莊前的拱北樓。從拱北樓往前,經過一個小山頭便來到了建於世祖4年(1458年)的靈隱寺。 寺廟旁還有挽河樓和荷花池。這裡不僅濃縮了公山城最美的景色,也同樣可以欣賞到錦江的美景。沿小道而上就是公山城最大的樓閣-臨流閣,這裡雖然位於將錦江美景盡收眼底的地勢,卻因爲樹木的遮擋而不能讓遊客如願。如今的公山城融歷史與文化於一身,具有較高的遊覽價值。 而優美的錦江風景和幽靜的漫步小道也是遊客旅遊時不容錯過的部分。若想走遍總長約3公里,高約110公尺的城牆,全程約需2小時30分鐘。


忠清南道(泰安郡)

位於泰安30公里處的安眠島是韓國第六大島嶼,1970年開通由泰安郡至安眠島的大橋(全長為200公尺),使得島嶼與陸地相接。安眠島原本是半島與南面相連,在朝鲜仁祖時期三南地區為了税穀漕運的便利把現在的安眠邑倉基里和南面的申溫里之間分割開,也就是我們現在所看到的孤立島嶼--安眠島。安眠島海岸沿線共有14個海水浴場,以及可以舒適享受森林浴的天然休養林,另外安眠島欒樹群落地更被指定為第138號天然紀念物。