首爾(城東區) , 首爾東部

走進歷史的厚重,在大林倉庫感受時間的深沈!這座位於聖水洞創意社區的深受人們喜愛的地標,是一座訴說著1970年代城市工業歷史的紅磚建築。 經過精心修複,大林倉庫如今已經華麗蛻變為一個現代咖啡館,為那些尋求獨特和真實體驗的人們提供了一個魅力四溢的歸宿。這裡是舊世界與新世界在最美的方式中相遇的地方。我們的專業團隊竭盡全力保留了原精米廠結構的關鍵元素,並與現代美學巧妙融合。這種和諧的融合營造出了獨特的氛圍,吸引著年輕情侶們,讓他們在追憶懷舊的同時,更感到心曠神怡。 何不踏上一段時光之旅?在這個咖啡館的複古氛圍中,品味我們精心煮制的咖啡,享受那獨特的歷史回響。在這個跨越時間的空間中,你能走進故事的情境,編織屬於自己的故事。這不僅是對聖水洞工業歷史的生動頌歌,更是城市轉變的像徵。 來體驗大林倉庫的無與倫比的魅力吧——這是一個傳統與轉變相遇,歷史與現在相擁,每一次訪問都與過去有著親密邂逅的地方。這不僅僅是一個咖啡館,更是一次穿越時間的旅程。作為聖水洞的瑰寶,大林倉庫期待著您的探索。


首爾(中區) , 東大門

約定辣炒年糕至今依然在使用平底鍋炒辣炒年糕,讓人彷彿就回到了20年前。其最近還進行了內部拓寬及重新裝潢的工程,故店內相當整齊清潔。


慶尙北道(安東市)

** 綜合傳統文化與尖端數位技術的新型態博物館 ** [韓國第一家沒有實體遺物,僅用數位內容(數位遺物)來展示的博物館] 安東擁有20多個博物館、展示館,整座城市散佈著各種遺物,更可說是一個沒有屋頂的博物館城市。安東傳統文化內容博物館為韓國第一家沒有展示實體遺物的博物館,僅利用尖端的數位科技,提供對傳統文化的深刻體驗與各項常識、資訊。 [博物館展示的新基準] 韓國的安東傳統文化內容博物館與美國的「NEWSEUM·News+Museum」、日本的「時雨殿」同為數位博物館。 透過新世代成長動力的CT技術,讓過去傳統展現出全新風貌。在一般博物館的展示品、說明文案及圖片中無法看見的內面價值觀、生活樣式及原理等,現在都能透過數位科技去感受、去體驗。 超越有形的遺物觀覽,體驗傳統文化與精神的博物館;充滿故事並持續創造出新故事的博物館,這些都是安東傳統文化內容博物館所呈現的展示新基準。  [為遊客量身訂做的RFID卡營運系統] 利用紀錄著遊客性別、姓名、電子郵件及國籍等資料的RFID(電子標籤,無線識別系統)卡,能為遊客提供個人化服務,展現全新的博物館展示與導覽模式。 [從只能參觀的博物館到能夠雙向體驗的博物館] 可聆聽傳統民謠、喪輿歌曲與絕妙的安東方言等的「點擊傳統音樂」;能以虛擬方式體驗陶山書院、太師廟、河回村遺物閣等地遺物的「虛擬文物體驗」;能玩味安東地區的神話、傳說與民間故事的「兒童故事Talk Talk」;以現代方式重新打造傳統陞清圖遊戲、讓全家人都能盡情體驗千字文、童文先習、小學與四書三經等教育內容的狀元及第遊戲、以數位方式呈現陶山書院的藏板閣與太師廟遺物等的130種木板拓本的「儒教藏板閣」;可學習河回面具舞並創作全新內容的「河回面具舞UCC區」;像是重回後三國時代古昌戰鬥現場,進行生動體驗的「4D數位影像」等,可以各種雙向體驗方式學習安東的歷史與文化。 [從保存遺物進化至活用遺物的博物館] 以數位方式製作了4,000多種的有形、無形文化財。除了博物館展示之外,更開發文化商品、寓教於樂的遊戲及動畫產業等,將傳統文化的源泉注入各種文化內容中。


慶尙北道(安東市)

保存朝鲜時代兩班(文武兩班,指權力階層)風格的住宅,建於1685年,是固城李氏的祖屋,至今固城李氏的長孫仍居住於此。名爲北亭的亭子則建於1775年。據說該祖屋所在位置是新羅時期古刹法興寺的遺址,現在祖屋前還留有被指定爲第16號國寶的新世洞七層磚塔。


慶尙北道(安東市)

芙蓉臺位在太白山脈的尾端,為高64m的懸崖上並可以一眼眺望安東河回村的地方。芙蓉臺這個名稱源自於中國古史,芙蓉也就是蓮花的意思。因為河回村的樣貌就如同蓮花般而來,加上這裡為眺望河回村視野最好的地方因而稱為芙蓉臺。在最早以前有著“河回北方的山丘”之意而被稱為“北崖”。而芙蓉臺下方為玉淵精舍和花川書院,洛東江蜿蜒曲折地流過。


首爾(中區) , 市廳・光化門 

位於首爾特別市乙支路入口站附近的日本料理專門店。主打菜品是炸豬排。供應日式炸豬排的餐廳。


京畿道(驪州市) , 楊平

神勒寺是憲宗在1858年依照祖母純元王后的發願,命令戶曹判書金炳冀大舉修建的寺廟,從那時候開始原本英陵願剎的意義漸漸淡薄,而又被改稱為神勒寺。神勒寺在近現代歷史上並不怎麼有名氣,但在1925年的時候涅槃堂擴建到了14柱寬的規模,在1929年姜性仁法師擔任住持的時候時,在金仁柱的捐獻下修建了冥府殿。 神勒寺是坐落在驪州邑東北方約2.5公里的南漢江上游鳳尾山山麓,是座歷史悠久的傳統古剎。相傳是新羅時代元曉大師所創建,他具有神奇的力量,能阻擋龍馬,因此而得名。寺廟以篆刻印極樂殿為中心,並有歷史最悠久的祖師堂,和由磚砌成的塼塔,高麗未期的大藏閣記碑和梵鐘閣等歷史遺跡。特別是建於江邊絕壁上的江月軒,是神勒寺最著名的地方,坐在這可眺望南韓山和周圍的風景,相當適合情侶相聚、約會。這裡保有8件指定文化財,這裡一帶在1977年被指定為觀光地。* 主要文化財1) 神勒寺祖師堂(寶物第180號)2) 神勒寺多層石塔(寶物第225號)3) 神勒寺多層磚塔(寶物第226號)4) 神勒寺菩提尊者石鐘(寶物第228號)5) 神勒寺菩提尊者石鐘碑(寶物第229號)6) 神勒寺大藏閣記碑(寶物第230號)7) 神勒寺菩提尊者石鐘前石燈(寶物第231號)8) 神勒寺極樂寶殿(京畿道有形文化財第128號)


全羅北道(群山市)

仙遊八景的美麗島嶼,仙遊島 仙遊島位於約20多個島嶼所組成的古群山列島正中間,距離群山港約50km距離,是西海岸人氣最旺的避暑勝地之一,但是避暑人潮並沒有想像中的那麼多。另外多虧有橋連接,才能同時造訪鄰近的巫女島、壯子島、大長島,當遊覽仙遊島與周邊島嶼時,要以仙遊島的鎮里為據點。鎮里與別稱“明沙十里”的仙遊島海水浴場相互連接,村內又能清楚看到與馬耳山一樣聳立的望主峰,學校、民宿、餐廳、自行車租借店、商店、KTV、露營場等聚集在一起,避暑季時稍微吵雜。討厭這種雜擾的話,可以無計畫的租一輛自行車,跨到巫女島或壯子島也可以,訪問望主峰那一頭的真月里也不錯。巫女島的村莊與小港口是無止盡的悠閒,真月里則有相當寬廣的蘆葦田與景緻優美的鵝卵石地。 在壯子橋上釣魚也是仙遊島旅遊中不可遺漏的樂趣之一。仙遊島有仙遊八景,其中頭一個要去絕景的就是望主峰,它就如同仙遊島的象徵物,爬上山頂可以痛快地眺望仙遊島週邊與海岸。乾淨沉穩的明沙十里海水浴場與像野雁在坐在海上一般的平沙落雁,一把抓住遊客的視線。仙遊島的日落有著超越華麗感的莊嚴景色,不只有在望主峰山頂看得到,在仙遊島海水浴場也一樣可以受到感動。 仙遊島的驕傲,仙遊八景 1) 仙遊落日 - 太陽消失在西海中央點點島嶼跟島與間的水平線上,此時仙遊島的天空與海水呈現一片火紅,夏季在海水浴場觀看如此令人著迷的落日景色,這種美麗可以在記憶裡保存很久很久。 2) 三島歸帆 - 不僅僅是環抱著島上居民滿載的夢與期待,三個島成一條線排列,就連模樣也很美麗。三個島是無人島,屬於巫女島,背向仙遊島的入口處是海鷗與水鴨等海鳥的天國。象徵居民們滿載歸航旗子飄揚的帆船,因此稱做三島歸帆。 3) 月影丹楓 - 新侍島有海拔199m的月影峯,這裡另外還有一個絕景,秋天時經過新侍島的前海就可以看到有如一幅山水畫般美麗的月影峯丹楓。新羅時代的大學者崔致遠因為醉心於月影峯的絕美景色,特別越過海洋來到這裡短暫居住、寫字讀書。 4) 平沙落雁 - 從仙遊島村莊後山看向望主峰,可以看到銀色的沙灘。沙灘中間有一片草皮與不知道樹齡的朴樹,4個分枝延伸在沙灘上。因為很像坐在沙灘上的野雁而取名叫平沙落雁,是仙遊8景之一。 5) 明沙十里 - 仙遊島海水浴場防波堤堤壩上開滿了海棠花,另外還記載著這裡有無數雙手可以環抱的松樹。透明像玻璃一樣的漂亮沙灘延展有十里,蔓延的樣子在月光照射的夜晚裡,可以讓看到的人忘卻世間的紛擾。 6) 望主瀑布 - 望主峰是兩座石頭所構成的山峰,向著北方相互對望。傳說中一對年輕的男女夫婦等待國王等到變成石頭山,海拔152m的山峰夏季時會下大雨,7~8月時,從大的望主峰上水柱像瀑布一般傾洩而下,非常壯觀。 7) 壯子漁火 - 壯子漁火是古群山島民的驕傲,這裡也是象徵的黃金漁場。過去以仙遊島本村後面的壯子島為中心,為了抓住在這裡生長的黃魚,數百艘漁船在晚上打著燈火作業,讓週邊的海水火光遴遴,形成壯觀的景象。現在有漁場的話也看得到,但不常見了。 8) 巫山十二峰 - 擔任古群山防波提要角的防築島與末島等12個島嶼的山峰,就像戴著頭盔的士兵排成一列,稱做巫山十二峰。登上仙遊峰眺望此處,就像一個屏風或是為了抵擋敵人而排成一列的武士們。


慶尙南道(固城郡)

位於方魚津北邊1km遠處,有個長600m、寬40~60m、面積26,000㎡的日山海水浴場,沙灘沙質良好,每年7、8月水溫為21.2度,水深1~2m坡度微緩。每年7月底舉辦海邊慶典,附近因開發遊園區,因此旅館與休憩設施眾多,為可充分享受休憩時光的地方,而備受矚目。海水浴場附近有大王巖公園與現代重工業。此外,位於附近的花巖湫航路標誌管理所為韓國燈臺展望臺中地處最高之地,可在燈臺展示館與展望臺享受一眼眺望蔚山港的樂趣。


首爾(鍾路區)

首爾市政府文化觀光設計本部歷史文化財課,自2006年11月21日起開始以首爾市民、韓國人及外國觀光客為對象,進行每天中午12點(每週一除外)敲鐘12下的普信閣敲鐘活動。