慶尙北道(慶州市)

位於慶州市中心的慶州中心客房旅館,交通便利,十分便於前往週圍的旅遊景點。臨近慶州著名點心——皇南餅店及MEGABOX、樂天電影院等劇場,可謂文化的中心。此外,坐落於大陵苑之間,是一處擁有最佳的地理位置與甯靜怡人氛圍的休憩勝地,白天可遊覽大陵苑、佛國寺、石窟庵、慶州國立博物館等,夜晚可觀賞瞻星台、雁鴨池的夜景,品味美好回憶。


首爾(廣津區)

在WAPOP HALL,能一次欣賞到世界首創結合260度全景影像與韓流的中心─韓劇、K-POP歌手現場表演的韓流代表公演WAPOP SHOW。


濟州道(濟州市)

藝霞賓館(Yeha Guesthouse)位於濟州市中心,距濟州機場10分鐘車程,距濟州長途汽車站5分鐘車程,適於過晚到達或提早出發的遊客。早上免費提供簡單的早餐,洗衣或烘乾只像徵性收費。熟悉濟州的員工為您詳細介紹濟州的旅遊信息。賓館地處交通要衝,便於去往濟州市區、金甯、城山、表善、南原等濟州島東部地區。


慶尙北道(安東市)

安東站為韓國鐵路中央線的火車站,自1930年10月15日正式通車後,成為中央線與嶺東線所有行駛列車的停靠站。1940年落成的安東站水塔整體建築呈罕見的12邊形柱狀,因而被列為登錄文化財第49號。 此外,由於安東站與安東巴士客運站僅相距100多公尺,欲轉搭火車或客運皆十分方便,於火車站前搭乘1、2、11號等公車即可抵達。


江原道(旌善郡)

畫岩洞窟被指定為江原道地方紀念物第33號,自1922年至1945年止開發的泉浦礦山每年採收量達22,904克,排名全韓國第五。結合開墾金礦時所發現的鐘乳洞窟和金礦坑道,以<金與大自然的邂逅>為主題,開發形成韓國唯一的主題型洞窟。天然鐘乳洞窟擁有2,800平方公尺規模的廣場,觀覽路線長1,803公尺,全體觀覽區域共分為5大區及41個區塊,參觀時間約1小時30分鐘左右。洞窟內分別設有歷史展場、延續金脈365、童話世界、金的世界、大自然神秘等不同主題,內容有趣亦富有教育意義。這裡並非只是單純走馬看花的觀光景點,而是可以觀察鐘乳石生長、採金礦過程與提煉過程的洞窟體驗教學現場,因此成為從幼稚園到小學、國高中學生校外教學的熱門景點。可搭乘單軌列車抵達畫岩洞窟入口,聽著隱隱傳來的旌善阿里郎音樂歌聲,邊欣賞窗外美麗景緻更別具一番樂趣。5大主題區-1) 歷史展場:重現泉浦礦山採礦當時的面貌,實際保存金礦脈、採掘跡(礦山設施、痕跡等)2) 延續金脈365:為連結上、下部坑道,高低相差90公尺的天然洞窟。可感受到歷經365個階段、石化、熔蝕孔等洞窟的神秘3) 童話世界:透過畫岩洞窟代表吉祥物(金蚱蜢及銀蚱蜢),以動畫方式呈現出金礦開採過程並解說金的價值存在4) 金的世界:透過185公斤的純金塊、影像資料、西洋鏡來瀏覽觀賞〈有關於金的一切〉5) 大自然的神秘:東洋最大乳石瀑布、大型石筍與石柱、瑪莉亞雕像、佛像、石化及曲石等鱗次櫛比的天然鐘乳石窟,可以感受到來自太古時代的神秘洞窟


江原道(高城郡)

花津浦海水浴場位於東海的最北端,是一個清澈安靜的海水浴場。這裏除了海水浴場外還有, 花津浦湖,名人別墅, 蘆葦地, 松林, 奇山峻嶺等衆多景觀。在此曾有“藍色生死戀“的俊熙和恩熙身影,花津浦海水浴場以碧藍的海水和細緻的沙灘而著名。幾近筆直的海岸長1.7公里,柔細的沙子即使赤腳踩上去也不會覺得疼痛。 而且,岸邊的海水深度適中,所以可以放心地戲水。清晨時刻,還能欣賞到動人的日出。從岸邊往內陸走,就能看到花津浦湖。花津浦湖是由部分海水變化而成的天然環礁湖。 花津浦湖的湖域寬廣景色秀麗,是韓國最美的湖。花津浦湖的四周是一片鬱鬱蒼蒼的松林,湖邊還有許多美麗的海棠花。花津浦這個名字本身就是依此而來的。方圓16公里的湖邊是一片經過長年沖洗打磨的細紗,腳踩在上面發出“吱吱”的聲響。每逢冬季,候鳥就都會在這棲息,場面非常壯觀。在海岸南邊小山坡的叢林裏,有一些矮層的建築。金日成和李承晚的別墅就在其中。爲了讓遊客瞭解當時這些人物的生活面貌,別墅內的擺設跟當時完全一樣。在別墅裏還能觀賞到美麗的湖景。然而,這優美的景致背後卻深藏著讓人辛酸的歷史。位於北緯38度的花津浦在6.25戰爭前是北韓的土地,當時金日成就在這裏修建了自己的別墅。但6.25戰爭後,按照38線劃分的規定,這裏又成爲了韓國的土地。李承晚總統又在這裏修建了他的別墅。歷史上的有名人物都將別墅修在這裏,可想而知花津浦的景色有多迷人了。


慶尙南道(統營市)

長蛇島位於巨濟島南端西邊約1公里處的海上,其總面積達390,131平方公尺,海拔高度108公尺、寬400公尺,長1.9公里,附近座落著竹島、大德島、小德島、加王島等外島。另外長蛇島沿岸多為海蝕崖地形、氣候溫暖,故亞熱帶植物茂盛,海岸景色以及植被景觀構成一片美景,其更被指定為閑麗海上國立公園。 長蛇島的外型就如同蛇一般,且島上多有蛇類聚集,因此被起名為長蛇島。島上的山茶樹無比茂盛,花期時景色相當優美。 冬季因美麗的山茶花而聞名的閑麗海上國立公園,島上不僅保留了學校和居民住宅原貌,還復原原來的山間小路,是一座原生態、自然景觀型海上公園


釜山廣域市(金井區)

名列華嚴宗十剎之一的梵魚寺 位於金井山東邊山腰的梵魚寺為義湘大師於文武王18年(678年)所建立的,和海印寺、通度寺並列為嶺南三大寺廟,也是華嚴宗十剎之一。依創建事跡與古迹記所載,梵魚寺建於新羅興德王時期,或為義湘大師在文武王在位時期所建造,綜合來看,推測為文武王時期創建,興德王時期重建。但是在壬辰倭亂時遭到破壞,幾乎成為廢墟,之後光海君5年(1613年)廟典縣監師父、海敏師父等重建法堂與僧寮。現存的大雄殿及一柱門即為當時所建造保留下來的。 在寺院內漫步,可見到被指定為天然紀念物第176號的藤樹群生地,以及利用金井山山麓,採典型山地伽藍型式的市指定有形文化財第2號的梵魚寺一柱門、指定有形文化財第15號幢竿支柱與第16號梵魚寺石燈、寶物第250號梵魚寺3層石塔、寶物第419-3號三國遺事、寶物第434號大雄殿。但其中的市指定有形文化財第9號五層石塔,被遷移至釜山大學。 此外,這裡還擁有梵魚三奇、金井八景等獨特美麗的景致,山內有11處佛庵。傳統農曆3月滿月會舉辦連三日的菩薩計算日,還有春秋兩季舉行的祖師僧人追思祭、端午當天的高堂祭。 梵魚寺創建的兩個故事 梵魚寺的創建有兩個故事流傳,其中之一為《三國遺事》中記載678年(文武王18年)義湘大師創建的有利證據。依《神僧東國輿地勝覽》所記載,有一條身上閃著金光的魚從天而降掉進井裡,金井山之名即由此而來,之後在這地方興建寺廟並取名為梵魚寺。 《梵魚寺創建事蹟》則記載當時梵魚寺的伽藍分別為彌勒殿、大藏殿、毘盧殿、天主神殿、流星殿、鐘樓、講殿、食堂、澡堂、鐵幢等星羅棋布地分布於360間僧寮的兩側溪谷。 壬辰倭亂時梵魚寺慘遭焚毁,在荒廢10多年之後於1602年開始重建,後又再次遭受祝融,直到1613年透過多位高僧合力重建,並且興建法堂、寮殿、佛像與十王像,以及各式各樣必需器物等。


慶尙北道(慶州市)


忠淸北道(堤川市)

* 韓國天主教的搖籃,舟論聖地 *   位於堤川與原州國道邊的舟論聖地是韓國天主教傳播的發源地,在天主教會史上有重要的意義。這裡是韓國最早的信徒們為逃避迫害而躲藏的地方,以燒烤陶器與煎餅來維持生計,是養育信仰的教友聚落。 舟論聖地地理上是在雉嶽山的東南邊,是被高聳的九鶴山與白雲山山峰包圍的險峻山地,難以與外部連繫的山谷,步行10里山路即到達朴達嶺的山脊,經過忠州、清州就會到達全羅道,從堤川如果越過竹嶺則通往慶尚道,由原州則能抵達江原道,為交通要衝。舟論這個地名是指村落的山谷地形像是船的模樣,以漢字來寫即為舟論或是照發音也稱為徘論。 * 舟論聖地的由來* 在過去朝鮮時代時的行政地名為堤川縣近右面八松亭里陶店村,是燒烤陶瓷器的地方。舟論正式成為天主教信徒聚集之地,是從1971年(正祖15年)開始,推斷為辛亥迫害之後為躲避鎮壓而藏身此地。 1801年辛寅迫害時,黃嗣永藏身在這裡的窯洞中,寫下紀錄當時迫害情況與要求信仰自由與重建教會的帛書(用布寫成的文章),1855到(哲宗8年)到1866年(高宗3年)韓國最早現代化的神學教學機關--舟論神學校也位於這裡。此外,在1861年辭世的韓國第一個留學生金大建神夫與第二位崔良業神夫的墓地,以及1866年丙寅迫害的殉教者南鐘三的故居與安葬之處都在這裡。 舟論聖地在1911年屬於京城教區,於1968年時改為原州教區,至1979年時重新開發,直到今天。