江原道(束草市)

五大洋生魚片於章沙港營業已有16年了,東南亞觀光客為其主要顧客。五大洋生魚片店以合乎外國人口味的生魚片、海鮮辣湯、蘑菇火鍋而聞名。位置上與雪嶽山、水上樂園相近,旅客們可以享受多重的觀光體驗。


首爾(鍾路區)

位於首爾特別市大學路的辣炒年糕專門店。招牌菜是辣炒年糕。可以挑選各式各樣的配料。


忠淸北道(堤川市)

2005年開始舉辦的堤川國際音樂電影節,是韓國最早以電影與音樂為主題舉辦的音樂電影節,也是能欣賞到各種主題的海內外音樂電影,被評為最能呈現特定體裁特色的電影節。電影節選定並放映海內外影像與音樂出類拔萃的電影,透過音樂電影的體裁化與大眾化,為韓國與世界電影體裁的擴大及電影節的多元性做出貢獻,也使結合電影放映與音樂公演的「音樂電影節」更廣為人知。堤川國際音樂電影節透過「音樂」,介紹長片、短片、紀錄片、動畫、實驗電影等各個國家不同體裁的電影與音樂公演。


全羅南道(順天市)

位於曹溪山北邊山麓的松廣寺,與陝川海印寺(法寶寺剎)、粱山通度寺(佛寶)合稱為韓國三寶寺剎。始於新羅末期慧璘禪師所建的小庵子,當時被稱做吉祥寺。普照國師知訥大師將定慧結社遷移至此,將這裡做為修道、參禪的道場後成為僧寶寺剎。包含普照國師在內,這裡共輩出了16位國師。這是間擁有非常多木造文化財的寺廟,全區內就有約80餘棟建築。包含供奉16位國師畫像的國師殿在內,還有下舍堂、藥師殿、靈山殿等寶物13件,以及天然紀念物雙相樹等國家文化財17件與慈靜國師舍利函等地方文化財10件,共保存了27件文化財。大雄殿位在中心,左右分別為僧寶殿與地裝殿,莊嚴肅穆。各殿都繚繞著香氣,隱約的木魚聲伴隨著清脆的讀經聲,從繼承著古寺僧侶們的模樣可以感受到虔誠之心。* 松廣寺的3大名物1) 毘舍離木槽 : 首先,毘舍離木槽的大小就贏過其他寺廟。1742年用南原世傳谷內倒下的大胡枝子樹加工後製成,並流傳至今,用來盛裝松廣寺僧侶們的飯,據說可以裝7草袋米(4千人份)的飯。2) 能見難思 : 能見難思寺廟中用來裝飲食的一種碗,是大小與樣式固定的手工藝品,其技法精巧顯著。3) 雙相樹 : 被稱為檀香樹的松廣寺名物雙相樹位於曹溪山頂天子庵後院,兩顆檀香樹以相同的樣子生長在一起而稱做雙相樹。樹整體像是關東糖般扭曲,樹枝都向著地面生長。傳說普照國師與唐朝王子抵達松廣寺天子庵後,將隨身柺杖插在地上,結果就長枝出芽了。樹高12m,樹齡約800年,前來朝聖的人潮不斷。


慶尙北道(浦項市)

浦項站於1918年作為一般車站於北區大興洞營運,自2015年4月2日起,隨著KTX的通車,移至現在位於北區興海邑的新站,之後持續為成為浦項市與東海南部圈交通樞紐而努力。


忠清南道(泰安郡)

位於忠清南道泰安郡南面新場里的夢山浦海水浴場,以擁有泰安半島最美最開闊的白沙灘而聞名,沿著海岸線一帶生長的松樹林也非常壯觀。松樹林裡的散步路上可以直接觀察到海岸沙丘、沙丘濕地和泥灘,是適合給孩子們現場教育的理想場所。


京畿道(加平郡) , 議政府

清平雪花鱒魚節將自2016年1月10日至2月14日為止,於京畿道加平郡清平面朝宗川一帶舉行。本次慶典準備了冬季不可或缺的冰上釣魚、徒手抓鱒魚、傳統雪橇、四輪冰上摩拖車等各種體驗活動,還邀請雜技團前來演出,進入釣場的遊客皆可免費欣賞表演。


京畿道(安山市)

京畿道安山漢陽大學賓館埃麗卡(Guest House ERICA of Hanyang Univ.)位於漢陽大學安山校區內的學研產集群區,不僅擁有住宿設施,還擁有可舉辦學術會議及研討會的多種附屬設施。客房與普通賓館不同,裝修高檔,設施完備,格調高雅,每間客房都採用獨特的設計,引人註目。客房分為標準間、豪華間、套房等多種類型,有兩張單人床、雙人大床、炕等多種選擇。所有客房均設有超高速光纖互聯網,中央空調及可獨立調節的空調營造舒適的環境。賓館提供電腦、車輛等備品的租借服務,可更有效地處理業務。此外還提供洗衣服務。附屬設施包括空中酒廊、研討會廳、餐廳、會議廳、宴會廳等。


忠淸北道(忠州市)

水安堡溫泉樂園(Suanbo Spa Land)忠北忠州市,是最早建立大眾溫泉浴池的地方,也是水安堡最早的溫泉文化發源地。透過客房的窗戶可以看到美麗的山景,大型家庭浴池擁有三色健康主題浴池,可以盡情享受泡溫泉的樂趣。酒店內的露天浴池和可消除旅行疲勞的按摩店備受女性遊客的喜愛。此外,燒烤咖啡廳、餐廳方便了全家人就餐。驅車5分鐘就可以到達內陸地區難以見到的滑雪場和雪橇場。


慶尙北道(慶州市)

新羅第21代炤知王於西元488年元宵節出巡時,烏鴉與老鼠來到他的身邊,突然老鼠張口說:「請跟著這隻烏鴉走吧」,因此炤知王便命將帥隨烏鴉而去,然而卻在東南山羊皮村的蓮池旁追丟了。這時,蓮池正中央突然出現了一名穿著草衣、拿著信封的老人,他對將帥說:「請把這封信轉交給君王」後便再次消失了。炤知王接過信封,上頭寫著「若打開信封,將有兩人死,若不開,將有一人死」,看到這幾個字的大臣認為兩個人指的是平民,一個人指的卻是君王,便建議炤知王打開來看看。炤知王聽從大臣的建議,將信封打開來看後,裡頭寫著「射琴匣(即向玄琴匣射箭之意)」。回到宮殿的炤知王便朝豎立在王妃寢室中的琴匣射出了箭,後來查看,才發現裡頭竟然躲著在王宮裡負責供佛的僧侶,這才揭開僧侶與王妃共謀陷害炤知王的詭計。之後,王妃被處了死刑,炤知王則因老人所給的信而得救。 由於這座蓮池因是出現了書信的地方,因而被稱為書出池,炤知王10年為新羅正式承認佛教的40年前,新羅納祇王時代,墨湖子傳教失敗,炤知王時代,阿道僧人亦面臨失敗,直到法興王15年異次頓的殉教才讓新羅正式承認佛教。當時的新羅貴族以信仰民俗為主,尤其是信奉祖先的信念強大,使得佛教無法輕易打進。書出池的傳說則讓人看見在傳統民俗信仰中,當全新的佛教文化傳入時所遭遇的糾葛。 * 水量 7,021㎡