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於海拔887公尺高的孔雀山山頂登高遠眺，將能一眼望盡洪川郡一帶，山勢如孔雀展翅的美景，孔雀山也正因此得名。而在洪川邑眺望，則可看見猶如巨人躺著向天凝視的景象。春季的山杜鵑，秋季的楓紅美景，以及在奇岩絕壁上如盆栽般盤踞的老松群，還有白雪靄靄的冬季山景皆是一絕。自壽陀寺至洪川郡東面的魯川里，有長達約12公里的壽陀寺溪谷，寬廣的岩盤與大片大片的沼澤形成祕境。在有溪谷兩側的奇岩絕壁與茂密的樹林護衛之下的此處稍事休息，總能深得祕境三昧，令人流連忘返。而位於名列韓國100大名山孔雀山邊緣的千年古剎壽陀寺，是在新羅時代第三十三代王聖德王7年(西元708年)，依元曉大師的開示所創建的佛寺，大寂光殿的歇山頂與1364年所製的銅鐘、所建的三層石塔建築至今完整留存。而壽陀寺也因珍藏包含被列為寶物第745號的月印釋譜，以及大寂光殿、梵鐘、後佛幀畫、紅藕堂浮層等大量文化財，被視為嶺西內陸(江原道一帶)最重要的古剎。* 主要文化財壽陀寺大寂光殿(地方文化財第17號)、月印釋譜(寶物第745號)、壽陀寺銅鐘(寶物第11-3號)、四天王像(有形文化財第121號)、三層石塔(文化財資料第11號)、紅藕堂浮層(文化財資料第15號)
史蹟第347號的笠店里古墳，是位於全羅北道益山郡笠店里Chilmokjae丘陵山腰處的百濟墳墓群。總共有8基的墳墓，除了1號以外，其餘被發現時都嚴重損壞。1號墳墓是打造成窟形的石室墓，出土的遺物則有陶器類、金銅帽子，還有金耳環與琉璃珠等裝飾品，以及用在馬身上的裝飾器具、鐵器等，是發現的百濟時代遺跡中最重要的遺物。從遺物上看來，大約是在5世紀左右所建的墓。金銅製的棺木與日本出土的物品類似，可想像當時百濟與日本間的文化交流。
白羊觀光飯店(舊新白羊觀光飯店)位在全南長城郡北下面藥水里, 秀麗的登山路線, 歷史悠久的千年古刹, 春天櫻花, 夏季新綠溪谷, 秋季丹楓, 冬季雪景, 希望可以提供家庭最舒適愉快的休閒時間。
仙遊洞正如其名，為仙女下凡遊玩的地方。實際上仔細看瀑布上面巨大的岩石，可看到直徑50cm，深2m的醬缸模樣的2個大型槽子，據說為仙女下凡釀酒時放置酒缸之處。水月村的竹子與松樹總是蔥鬱茂盛，景色宜人。沿著村落前涓涓流動的溪流漫步1km左右，可看到被岩壁深深隱蔽的水月瀑布。水量雖不多，自高度15m處奔騰而下的瀑布，猶如女人的裙襬般優雅。瀑布水流匯聚的池沼深度極深，加上周邊茂盛的松林，給予人一種神秘感。瀑布旁的岩石留有龍的腳印，據說龍在升天時，就是踩踏著瀑布兩旁的岩石慢慢往天空飛昇，因此兩邊留下長長的刻印，堪稱傳達仙遊洞之美最貼切的傳說。而想抵達造就仙遊洞之名的溪谷，必須從瀑布再往上爬1km左右。聽著解說導覽，看著裝盛仙女釀酒酒缸的洞口與自然生成的彎曲岩石，遙想當初仙女們邊喝酒，邊跳舞而留下這些痕跡，不禁也令人聯想起韓民族喜愛飲酒歌舞的特性。
鎮海站是得力於1905年10月21日連結三浪津站與馬山站的慶全線的通車，自1921年10月10日起開工，於1926年11月11日竣工並正式啟用的火車站。主要作為軍需物資與危險品的裝卸站之用，每年4月初櫻花季來臨，造訪遊客大幅增加為此站的一大特色。 此外，鎮海有著產業、海洋、港灣、旅遊基礎設施，作為希望與發展的都市，以東北亞最美麗的港灣廣為人知。每年4月初，此地皆會舉辦代表慶典「鎮海軍港節」。
地藏精舍是1980年6月住持德山昌法法師在鷄龍山進行1,000日的祈求之後，在魯城面禾谷里的舊寺址上禮佛開始。初期的地藏庵大雄殿約10餘坪，大約是現在大雄殿供奉佛祖的上端部，之後用來重建現在的大雄殿。1990年為了向青少年佈教，而建立了講堂，現在該建築作為禪齋兒童之家的課後教室使用。 地藏精舍除了是祈福修行道場，也是納骨奉安道場，修行佛道、實踐佛法的地方。
潭陽渡假村擁有約45,000坪寬敞的腹地, 戶外廣場可以舉行各種戶外活動, 還有22,000坪的樹木園和植物園及湖泊, 令外並備有戶外烤肉設備和音樂鑑賞室活動廣場備有可和大自然共享的溫泉渡假村。建築規模為地下1層, 地上3層, 42個客房的觀光飯店, 擁有最多可同時容納250位以上的大宴會廳和 80人以上的研討會議室, 還有韓式餐廳, 風味飲食店, BAR, 賣場, 娛樂室, 團樂酒店等附帶設施。
位於全羅南道莞島郡莞島邑花興浦口附近的「莞島漁村民俗展示館」，為韓國國內特殊的漁村展示館。館址所在的花興浦口為莞島與莞島周邊群島連結的交通樞紐，鄰近有多島海上國立公園、青海鎮水石公園等多處景點，而此處也是文化觀光慶典「張保臯節」的慶典主要舉辦地。
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