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落花岩
忠清南道(扶餘郡)

落花岩是位於扶餘白馬江下游的高聳石頭絕壁。落花岩有一個淒美的傳說，那就是百濟於此戰敗於新羅和唐的聯合軍後，百濟的三千多名宮女像落花一樣紛紛投身於白馬江的說法。因此在落花岩留有百濟女性們視貞節比性命還重要的意義。位於落花岩下的百花亭是0929年郡守洪漢杓所建的。位於絕壁下的落花岩字體是由當時的學者宋時烈所提。

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薯童謠主題公園
忠清南道(扶餘郡)

敘述著1400年前百濟君王和新羅公主間淒美愛情故事的韓劇'薯童謠'拍攝地－薯童謠主題公園，位在忠南扶餘郡。園區內除了可以觀賞到百濟、新羅時期的王宮貴族宴會場所、一般平民村莊和貴族村等建築之外，還能體驗踢毽子、盪鞦韆、製作造型項鍊和試穿韓劇戲服等體驗活動。* 景點介紹1) 百濟王宮 – 外觀為兩樓建築，內部一樓2) 佐平扶餘宣之家 – 現為長官級以上的高層官員官邸3) 新羅宮 – 2棟新羅宮4) 王宮村 – 百濟王宮及平民的居住地5) 泰鶴寺- 相當於科學技術院的建築6) 皇華宮 – 王妃的住所7) 太子宮與愛蓮池 – 象徵著和薯童間愛情的蓮花所在之蓮池8) 薯童亭、善花亭 – 百濟王宮後的亭子9) 天嶺 – 劇中在新羅境內百濟技工們所居住的村子10) 水鏡樓 – 貴族們的宴會場所

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麻谷寺
忠清南道(公州市)

麻谷寺是忠清南道的代表寺院，據「麻谷寺事蹟立案」所載，由慈藏律師創建於新羅善德女王9年(西元640年)。高麗明宗時(1172年)由普照國師重修，而後由梵日國師重建，再經道詵國師、淳覺師父的重修與補修。朝鮮時代世祖曾造訪此處，並賜下「靈山殿」的匾額。傳說新羅時期普徹和尙傳法時，前來學習的衆僧就像麻田裡的麻一樣佈滿了整個山谷，因此有了這個名字。麻谷寺所在地的山和水呈太極模樣分佈，且為朝鮮時代的十勝之地，不知是否因爲如此，寺廟雖經歷了壬辰倭亂與韓戰，卻絲毫沒有受損。麻谷寺上倚太華山下傍太極川，山水交融，風景非常美麗。四季中又尤以春天的景色爲最佳。春天一到，櫻花、茱萸、紫木蓮等百花齊放，讓觀賞的人觉得心情舒暢。但麻谷寺裡最引人注目的還是金九先生(韓國政治家•獨立運動家)種下的檀香樹和五層石塔。特別是在五層石塔的塔尖還安裝了圓形的青銅裝飾物。這是典型的藏傳佛教風格裝飾，是世界上僅存的3件寶貴文物之一。此外，大光寶殿和極樂橋也非常美麗。* 主要文化財麻谷寺5層石塔(寶物799號) / 麻谷寺靈山殿(寶物800號) / 麻谷寺大雄寶殿(寶物801號) / 大光寶殿(寶物802號) / 紺紙銀泥妙法蓮華經卷1(寶物269號) / 紺紙銀泥妙法蓮華經卷6(寶物270號) / 天王門(文化財資料62號) / 應眞殿(文化財資料65號) / 冥府殿(文化財資料64號) / 銅製銀入絲香垸(文化財資料20號) / 解脫門(文化財資料66號) / 銅鐘(文化財資料71號) / 尋劍堂與庫房(文化財資料135號) / 國師堂(文化財資料63號) /世祖大王窯(文化財資料14號) / 掛佛(文財化資料345號)

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Resom Ocean Castle水上樂園
忠清南道(泰安郡)

Ocean castle度假村位於環境優雅的泰安國立公園中心。没有被人為破壞的自然環境，是位於安眠島的最高級會員制度假村。不單單只為了住宿和玩樂的概念，而是在同一個小區内以休閒、藝術、商務、海上活動為一體的21世紀型海洋度假村。西海岸高速公路開通以後從首都圈到Ocean castle度假村只需2個多小時。提供星級酒店等級的設施，客房內還提供寬頻上網。具優秀的商務系統，擁有養生和增進健康的水上樂園，是西海岸綜合休養度假村。以最優秀設施而聞名的水上樂園從開業以來遊客如織。整個水上樂園裡提供從地下420米深處的岩石下引來的硫磺水，硫磺的含量非常豐富。在可以眺望到松林、大海、海灘的度假村1層是水上樂園，佔地100多坪，裡面有海藻美容中心、硫磺海水三溫暖、温泉水按摩，室内庭院有温泉療法及硫磺海水露天浴。

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甲寺(갑사)
忠清南道(公州市)

* 天地人間首屈一指的寺廟－甲寺 * 甲寺是位於老松與櫸樹森林茂密的雞龍山西北方山腳的寺廟，距離公州市19km處，距離東鶴寺徒步約3小時左右。就像春麻谷、秋甲寺這樣暗示的話一般，甲寺的秋天楓紅是無比美麗的。三國時代初期，百濟久爾辛王元年(420年)，從高句麗前來的阿道和尚創建了這座寺廟。歷史上的甲寺又被稱為雞龍甲寺、甲寺、甲士寺、雞龍寺等，曾為統一新羅時代華嚴宗十大寺廟之一的名寺。 甲寺取自於‘天地人間首屈一指’的甲等之意，其名稱如此流傳下來。正如其名，有如頭一個寺廟般，朝鮮世宗6年(1423)的寺廟改組合併中被屏除在外，算是很早定下名字的寺廟。世祖時，因王室的庇護拿到了‘月印釋譜’的木刻匾額。1597年壬辰倭亂燒毀，宣祖37年(1604)開始重建大雄殿與振海堂，直到今日。寺廟周圍有龍門瀑布、水晶峰、天真寶塔、君子臺等秀麗名勝，特別是南邊溪谷中的9曲特為絕景。 * 大雄殿 道指定有形文化財第108號。此建築為甲寺的本殿，於丁酉再亂時燒毀，宣祖37年(1604)重建、高宗12年(1875)補修後才成為現今的樣貌。原本的位置在現今大寂殿的附近，重建時移至現在的位置建造。 * 甲寺講堂 道指定文化財第95號。為僧侶們講解佛經之處，建築物上懸掛著鷄龍甲寺的匾額，整體架構為沒有繁複技巧的雄偉感朝鮮建築形式。 * 甲寺功牛塔 這座塔位於過了流經大雄殿到大寂殿間小溪後的溪谷邊山麓上，傳說是從原本甲寺的附屬庵子移到現在的位置。塔由3層的塔身與基壇部所構成，塔身第1層刻著建立塔的內容，2、3層則是塔名，皆以陰刻方式雕刻。塔建立的過程從塔身上刻著的銘文判斷，是為了讚揚重建時期的功績而建。銘文內容如下：‘臥塔起立，人道偶合﹔三兮乙乙，厥功居田(重新扶起倒下的塔，是人道偶然的配合﹔三次的努力再努力，其功之最)’。 * 甲寺浮屠 此浮屠(供奉僧侶舍利或遺骨的墓塔)為寶物第257號，原來位於甲寺後山，而後移到現今位置。不僅是新羅時代的代表樣式，雕刻技巧更是卓越，為研究新羅末期與高麗初期浮屠樣式的重要資料。 * 甲寺銅鐘 為寶物第478號，此鐘位於過了甲寺解脫門後右手邊的新建四角屋頂鐘閣內。鐘體上有銘文，建造於朝鮮宣祖17年(1584)，可從此得知甲寺的寺名在當時叫做甲士寺。鐘高127cm、口半徑為91.5cm，日制時期因獻納的名目充公上繳，解放後才歸還，是與整個韓國民族一同受難的梵鐘。於1584年(朝鮮宣祖17年)建造的鐘，大致上維持著從新羅以來的傳統梵鐘樣式，也同時有著不用甬筒就敲打發出聲音等朝鮮時代的特徵。龍鈕(綁著鐘的弔環)上刻著寫實的龍紋、肩部有9個輪廓(突起的裝飾)，以及蓮花形式的撞座(敲響鐘的部分)等皆是新羅以來韓國梵鐘的傳統要素。撞座間雕刻著地藏菩薩，鐘體上有標示著製造時期的銘文，除了是能夠解韓國鐘變遷的重要資料外，上頭標示著的'甲士寺'也能看出當時與現在不同的寺名。 * 甲寺鐵幢竿及支柱 寶物第256號的甲寺鐵幢竿與支柱是是架設寺廟的鐵竿與柱子。幢竿是廟前豎立的旗竿，標示著佛祖或菩薩的威信與功德，是為了懸掛趕走邪惡東西旗幟－幢的旗竿，而幢竿支柱則是為了在左右支撐著幢竿的支撐柱子。甲寺鐵幢竿是由半徑50cm的鐵桶24個連貫而成，高約15m。但1893年時，其中4個鐵桶斷裂，因此變得比原本還矮。此鐵幢竿與支柱的建造時期，可從甲寺是新羅義湘大師所創的華嚴宗第10代寺廟之一，與基壇側面刻著的眼象雕刻來推測是新羅時代的物品。完整無缺保存下來的甲寺鐵幢竿支柱，是研究幢竿型態的珍貴資料。   [文化財資訊] 甲寺鐵幢竿及支柱(寶物256號) 甲寺浮屠(寶物257號) 甲寺三身佛掛佛幀(國寶298號) 甲寺銅鐘(寶物478號) 宣祖2年刊月印釋譜板本(寶物582號) 甲寺石造藥師如來立像(忠南有形文化財50號) 甲寺石造菩薩立像(忠南有形文化財51號) 甲寺史蹟碑(忠南有形文化財52號) 甲寺講堂(忠南有形文化財95號) 甲寺大雄殿(忠南有形文化財105號) 甲寺大寂殿(忠南有形文化財106號) 甲寺表忠院(地方文化財52號) 甲寺三聖閣(地方文化財53號) 甲寺八相殿(地方文化財53號) 甲寺天真寶塔(地方文化財68號)

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錦山人蔘節
忠清南道(錦山郡)

錦山人蔘節是在韓國最大規模的人蔘生產地，同時擁有人蔘、藥草市場的忠清南道錦山郡舉辦的代表性慶典活動。目的是為了向全世界推廣神秘靈藥錦山人蔘的功效，每年於秋季舉行。錦山人蔘節展包含展出所有與人蔘相關內容的錦山人蔘館，以及國際人蔘貿易展等企劃展覽空間與民間健康療法等健康體驗區。不僅如此，另有包括錦山傳統民俗表演在內的人蔘廣場劇、歌唱、舞蹈、與亂打結合的糕杵(韓國傳統製年糕方式)表演等，同時擁有各種滿足視聽與美食味覺的享受。此外還提供挖人蔘、搗年糕等體驗項目，和人蔘料理大賽、體育大賽、馬拉松大賽等豐富的特別活動。還有為遊客所舉辦的歌唱比賽、人蔘藥草搶答、手繪人蔘T恤、切藥草等充滿特色的遊戲體驗，贏得許多外國遊客喜愛。

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牙山Spavis溫泉
忠清南道(牙山市)

從首爾出發只要一小時車程的牙山Spavis樂園，是一座可以同時容納5600人的溫泉水上樂園，不論是室內或室外，都備有完善的溫泉設施。四季皆宜的露天溫泉，讓人在泡湯的同時也能享有戲水的樂趣。而室內的水療SPA，則設置有7、8種的水療系統，能夠輕鬆享有全身按摩。藉由泡湯或水療，不但可以消除疲累，更有助於身心健康。Spavis溫泉水上樂園內，不但設有家庭湯池、茉莉風呂、岩洞風呂、黃土汗蒸幕、健康活氧中心，還有1000多坪的露天游泳池等，廣受觀光客的喜愛。

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顯忠祠
忠清南道(牙山市)

位於忠清南道牙山市的顯忠祠是忠武公李舜臣(1545-1598)將軍的祠堂。 祠堂建於1706年即肅宗(1674∼1720在位)32年，第二年肅宗將其命名爲顯忠祠。1932年日本統治時期，爲保存忠武公遺跡還成立遺跡保存會。1966年至1974年間，政府多次為祠堂進行翻修整建工作，並把祠堂列爲國民聖地。祠堂內懸挂著將軍的遺像和記錄他生平的十鏡圖，遺物館內則展示第76號國寶亂中日記等、第326號寶物長劍等，以及忠武公曾在此生活和使用過的草屋、靶場、裝甲龜船等。另外距離顯忠祠西北邊9公里遠之處的陰峰面交叉路口於羅山一帶就是忠武公墓。

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修德寺
忠清南道(禮山郡)

位於忠清南道禮山郡德山面德崇山的修德寺，為韓國佛教的重要寺院之一。修德寺的主要建築為1308年建造的大雄殿，被列為國寶的修德寺大雄殿為韓國最早的木造建築，自1528年至1803年為止，共歷經4次修建，但仍維持著過去的原貌。而寺內除了大雄殿之外，尚保有修德寺3層石塔等眾多文化財。* 傳說百濟時代創建的修德寺至統一新羅時代為止，經歷了漫長的歲月，寺院丹青大幅脫落，需要進行大規模的整修。當時的法師在籌措修建費用方面，遇到極大的困難。有一天，突然有位妙齡女子前來，自願到寺裡的膳房幫忙。由於她的美貌出眾，「修德小姐」的消息不脛而走，附近許多人紛紛前來，只為了一睹其廬山真面目。連日來寺裡都是人山人海，甚至新羅的宰相之子「定慧」還前來提親。女子表示要等佛寺修建完，才答應這場婚事，青年聽到答覆後，就把大量家產投入寺院的整修，使原本需要10年時間的修復工程，短短3年就圓滿完工。落成典禮當天，這名青年以大功德主的身分參加，他催促修德小姐和他一起離開，但女子卻說衣服沾到髒污要去換件衣服，隨而進入旁邊的房間，之後再無動靜。久等的青年忍不住打開房門走進房內，而女子馬上準備躲到另一間房。慌張的青年想挽留，但就在要抓住女子的瞬間，旁邊的岩石突然裂開，女子和房門憑空消失，徒留女子的一隻襪子，以及裂了一道大縫的岩石。從此之後，每逢春天在岩石裂縫處就會神奇地開出形如襪子的花。相傳那名女子是觀音菩薩的化身，因此就以那名女子的名字「修德」作為寺院的名字。而愛上女子的定慧感到人生無常，到山頂上另建一座寺廟，即為定慧寺。

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國立扶餘博物館
忠清南道(扶餘郡)

國立扶餘博物館是一家歷史悠久的博物館，它有四個展覽廳和室外文物展示場，共有約1,000餘件文物，所收藏的資料有13,000多件。在先史展廳裏可以欣賞到青銅器時代具有代表意義的鄉村遺迹和從該遺迹中出土的各種文物、石器、土器等。歷史展廳主要展示了泗娠時代的文物，泗娠時代（538~660）是百濟歷史上在文化藝術方面最鼎盛的時期。此外在佛教美術廳可以觀賞到與佛教美術相關的文物。在博物館前院、展廳的回廊、博物館後院的室外石造文物展廳裏還可以欣賞到許多石制的文物，它們大部分是從寺廟地基中挖掘出來的，因而這裏和佛教相關的文物很多，其中有三件價值連城的寶物，值得遊客仔細鑒賞。這裏還有社會教育設施，都是些現代化的設施，每年都會舉辦許多的文化活動。如果去國立扶餘博物館參觀，還有機會見識到參加各種活動的遊客，非常有趣。

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