忠清南道()

*世界上唯一的教科書博物館* 教科書博物館是大韓教科書股份有限公司為瞭解我國的教育文化發展史並負責發展未來的韓國教育而設立的。大韓教科書股份有限公司是於1948年大韓政府成立的同時,以教育第二代的責任感和敎育立國、實業敎育、出版報國為理念而創業的,並與韓國的教育文化一同發展至今。教科書博物館是韓國國內唯一以教科書為專門主題的博物館,並且展示了從100多年以前的教科書到第七次教育改革的時期等各式各樣的教科書,還展示了國外和北韓的教科書。特別是教科書博物館位於教科書工廠裡,前來參觀的遊客可以一併親自體驗製造教科書的過程。  * 在教科書博物館的各式各樣的教科書 * 在教科書博物館不僅保存、展示了古人在書堂李所研讀的書籍,還有教化時期、日據時期、8·15光復後的教科書以及現在的教科書。另外在教科書博物館還有韓文館、教科書的昨日與今日、回憶中的教室、教科書製作過程、各國教科書、北韓教科書、未來教科書等不同的展示區。


慶尙南道(居昌郡)

都市中的60里特色綠色道路] 有「蔚山生態通道」之稱的松脊路連接仙岩湖公園,神仙山,大公園山,文殊國際射箭場,松脊天路,三湖山,南山,總長24km。它扮演著山與山,山與江,人與自然共同呼吸的聯結角色,站在神仙山上的神仙亭裡可以眺望仙岩湖全景,而踏上大公園山松林路時,則可以和家人,朋友一邊享受天然的森林浴,一邊觀賞大自然的絕妙風景。


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* 研究古代山城的貴重史料,─雲住山城 * 雲住山城又稱高山山城,是百濟時代的遺物,其位於全東面美谷里、青松里和全義面東橋里,新亭里一帶。雲住山城建在雲住山(459.7公尺)上城郭有3,210m、寬2m、高2~8m,配合著盆地型的山勢和秀麗的風光形成一片美麗的風景。 * 雲住山城的構造和歷史意義 * 雲住山城最大限度利用自然地形,環繞着山修建城牆而成。其北邊和東邊的城牆各沿著稜線往西邊與南邊建築,故雲住山城為東北高、西南低的走向。西門、南門、北門的遺址雖已確認,但由於崩塌已久,無法得知詳細的地形和結構情況,山城內留有城門與建築、水井等遺址,頂端則保留着當年祈雨祭的祭壇遺址。另外,山城由內城和外城組成,其內有百濟時代的陶器和瓦片出土,亦發現了高麗和朝鮮時代的陶器和瓦片,是研究古代山城的重要史料。 * 雲住山城和百濟復興運動 * 西元660年百濟滅亡後,發生了以豐王、福信和道琛將軍為首的百濟復興運動,此地就是最後救國抗爭的根據地。 雲住山登山路入口的高山寺,在每年的農曆九月八日,亦即百濟滅亡的日子,會進行安慰百濟滅亡時的義慈王、復興期的豐王和為百濟復興運動而死的亡靈的高山祭。  


忠清南道()

*適合作為教學用地的休養林,錦江自然休養林(錦江樹木園/山林博物館)* 從公州市往大田方向沿著江邊行駛約12km左右,再渡過青壁大橋前,改往世宗特別自治市方向道路行駛(若從大田方向來,經過忠南科學高等學校,渡過青壁大橋後右轉),邊看著向右緩緩流動的錦江,再行駛3km左右,右手邊會看到紅拱門造型的Bulti橋,經過Bulti橋即可看見規模大且整頓完善的錦江自然休養林。過去被蒼壁巨石阻擋,只能搭渡船方能進出Oji村自從1994年忠南山林環境研究所入駐後,將週圍保存良好的茂密森林列為錦江自然休養林,而後於1997年10月設立山林博物館。 錦江自然休養林從第一印象就給人有別於普通休養林的感覺,因為一般提到休養林就想到茂密森林中的散步道路,但錦江自然休養林內散佈著山林博物館、樹木園、溫室、蓮花池、野生動物園等各種景點,給予人主題公園般的印象,也因此園內常可看到團體學生或家族旅客來訪參觀。忠清南道山林環境研究所有錦江自然休養林、山林博物館、樹木園、熱帶溫室、動物村、野生花園、蓮花池、蒼然亭等設施,作為中部地區最大規模全天候自然學習教育場也絲毫不遜色。玻璃拱門造型的大型溫室展示著熱帶、亞熱帶植物,動物村飼養著黑熊、野豬等9種獸類,以及鴛鴦、孔雀等29種鳥類,2003年指定的20公頃規模的樹木園作為一般民眾與青少年的山林教育學習場使用。 * 山林博物館設施介紹 * 休養林的代表設施─山林博物館從其外觀就非常獨特,仿造包含百濟在內的韓國傳統木造建築形式,並經過專家考證建造而成,可一窺屋頂隅柱、樑柱卷殺(entasis)等傳統百濟建築格式。山林展示館由5個展示室組成,每個展示室主題不同,展示著有如實物般栩栩如生的樹木與動植物模型並附加說明,以幫助旅客理解。另外,前往各展示室的移動動線佈置有木雕的十二地神像等,並規劃可直接體驗山林重要性的設施等,展示館各個角落皆可看到為引發旅客們興趣並使之理解山林歷史與重要性而細心安排的痕跡。 山林博物館旁為高約20km的歌德式玻璃溫室,造型獨特,常吸引旅客們的目光,為可欣賞世界稀有植物、研究栽培技術,並可從事植物相關現場教學之處。除了可觀察與佛教相關的菩提樹、聖經中出現稱為olive的橄欖樹、人類最早的紙張原料紗草紙(paperus)等珍奇植物外,亦可購買盆栽。 山林博物館與溫室之間為融合新羅與百濟傳統蓮花池特色佈置地非常雅緻的蓮花池邊,彩虹橋、噴水池、瀑布與錦鯉相融合景色十分迷人,令人有種漫步於古代宮闕般的錯覺,不自覺按下相機快門捕捉這美麗景色。此外,野生動物園內可近距離觀察半月黑熊、日本猴、狗獾、鹿等各種動物與鳥類,而野生花園、木槿花園區、玫瑰園等樹木園,總面積達20公頃的23個園區栽種有421種,約10萬株的樹木,不僅韓國樹木,還可直接觀察世界各國的樹種。另外,登上名為蒼然亭的八角亭展望台,可眺望錦江邊一帶的景色,若有規劃住宿休養林的話,還有機會看到美麗的晚霞景色。 錦江自然休養林(237公頃)與山林博物館(1,173㎡)每年約有25萬名旅客來訪,除了登山步道(7.6km)、散步道路、森林之家(木屋)等休養林內原有設施外,還有其它休養林所沒有的景點,非常適合攜帶小朋友來訪育教於樂。由於交通不便,若無自行開車的話,建議搭乘計程車前往。


忠清南道()

合湖書院是擺放高麗末期性理學研究先驅──安向(後因朝鮮文宗名字中有向字,故改名為安裕)真圖的所在。西元1716年,安向的第15代孫安景信、安景精、安景祥在此建造了數間房屋組成的安子別廟,並於每年陰曆3月3日、9月9日在此祭拜祖宗安向。直到1842年,由安向的第20代孫安圭容和當時的儒林代表林東昇等人一起將安子別廟翻修,並放置了祭田和祭器才形成了合湖書院的雛形。1843年(顯宗9年)正式將安子別廟更名為合湖書院,整個書院由外三門、內三門、齊室、倉庫、祠堂所組成。


忠清南道()

世宗湖水公園為一山湖水公園的1.1倍大,是韓國最大的人工湖公園,亦為世宗市最具代表性的旅遊景點。湖水公園內設有散步道、戲水島、水上舞台島等設施,尤其是世湖橋與水上舞台島最有名。毎到週末,便會有許多家庭、情侶一同前往,度過愉快的假日。而在此也常會舉行許多公演與慶典等文化活動。另外,附近也有以國立世宗圖書館以及音樂噴泉而知名的防築川,可以排入行程中一同前往,讓旅途更加精采。


慶尙南道()

韓國最大的工商業都市中心地-蔚山!蔚山有GoodMorning飯店,提供給客人一個舒適的休息空間,也能順利完成所以工作上的業務活動。飯店周邊就是現在重工業、現代汽車等大規模的產業基地,以及蔚氣公園及日山海水浴場等觀光景點。以多樣化的附帶設施及精明幹練的服務品質,成功獲得商務旅客的推崇。客房面積寬闊裝潢新穎,備有網路等最完善的條件。特別是SuiteRoom內還裝置有房客專用電腦,以及書房和客廳。設施方面無論是西餐廳和中餐廳,都有專為外國客人準備的歐式、義式、海鮮、地中海型等各樣料理提供給客人依照喜好作出選擇,也有供應簡單的輕食點心讓客人吃的快樂無負擔。另外其他如娛樂室、酒吧、KTV等設施也可以在飯店內方便享受的到,適合舉辦各項愉快的活動聚會。


忠清南道()

* 具有兩千年的歷史古剎──碑岩寺 * 碑岩寺位於離京釜線全義站南方10公里處,因為沒有詳細記錄,所以無法得知碑岩寺正確的建造年代。而根據傳說,其是在2000多年前中國漢宣帝所創建的三韓古剎,但也有專家從碑嚴寺的極樂寶殿和三層石塔來推斷它是高麗中期時建立的寺院。碑岩寺極樂寶殿的製作手法十分巧妙華麗,並曾於1657孝宗8年時進行復修。 極樂殿前有一座高約3公尺的高麗時代的三層石塔,其因原在其上的四面群像而相當聞名。在四面群像上的「癸酉銘全氏阿彌陀佛三尊石像」被登記為國寶106號,「己丑銘阿彌陀如來諸佛菩薩石像」和「彌勒菩薩半迦石像」則分別被指定為國寶367號和368號,現保存於國立中央博物館。


忠清南道()

* 在燕岐鄉土博物館感受世宗特別自治市(舊,燕岐郡)的歷史與文化* 燕岐鄉土博物館於1996年8月14日開館,為收集在世宗特別自治市內出土的遺物和傳入遺物而建成的博物館。內部展示了可以分析研究燕岐郡的歷史文化的各種資料,特別是這一帶陶窯址出土的資料很多。另外還展示了先史時代、三國、高麗、朝鮮、日帝時代和近代的遺物。 燕岐鄉土博物館展示的文史遺物有佛像、武器(弓箭、槍)、五層石塔、陶器、青瓷、粉青瓷器、青銅、白瓷、屋瓦、民畫、上書文、木板、書籍、消防器具、家具、農具、木製補鼠器等1,000多件展示品。除了文史遺物外,尚有民俗遊藝道具、地名由來介紹、傳說故事、民俗等相關紀錄,以助了解本地的歷史。 * 網羅世宗特別自治市各時代的遺蹟和寶物 * 世宗特別自治市境內有錦江流淌而過,是較早形成文明的地區,從史前時代開始的新石器時代、三國時代、高麗時代、朝鮮時代等每個時代,在此都留下了很多遺蹟和文物。博物館主要位於朝鮮初期的粉青瓷器陶窯遺址,故在博物館周圍也出土了不少瓷器片。


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* 美麗的比丘尼道場──鶴林寺 * 鶴林寺是一座美麗的比丘尼修行道場,其據說是約在600年前於捿鶴山的鶴岩下所建立的寺院。隨著歲月流逝,寺院逐漸崩壞,直到1965年4月再次重建,並且取名為安養寺。在1985年時重建了大雄殿與寮舍,並且也更名為鶴林寺。之後,於2000年改建了觀音殿,亦於2004年重新繪上華麗的丹青。 在鶴林寺內配置有大雄殿與寮舍齋,大雄殿的正面有3間房長,側面則有2間寬的規模,其在圓形的基石上豎立起支柱,屋頂則呈現出典型的八角形。內部供奉了佛祖、釋迦牟尼佛坐像,左右則有脇侍菩薩、地藏菩薩坐像與觀音菩薩。在佛像的後方則以後佛幀畵為中心,配置了獨聖幀畵、山神幀畵、七星幀畵等。另外,在大雄殿前還豎立了石燈以及八角的七層塔。 寮舍齋則為木造的瓦房,其亦為在圓形的基石上豎立支柱,屋頂呈現八角形的建築。被做為宗務所使用的寮舍齋,正面共長4間房長,側面則有2間寬的規模。而僧侶們修練佛法時所使用的人法堂,正面共5間房長,側面則有3間寬。(間為古代計算建物大小的基準) * 感受鶴林寺各式各樣的美麗花卉 * 春天經過此地,任何人都會不禁被花香所吸引,而不知不覺地進到鶴林寺。在鶴林寺可以看到各式各樣的花種,每個季節到處也都開滿了花。尤其是春天的鶴林寺,更如同百花盛開的花田一般。