京畿道(龍仁市) , 龍仁

白南準先生說過,杜象(Marcel Duchamp)在世的時候,除了錄像藝術之外,已完成其他藝術表現方式。他建立了一個巨大的入口,但設了個極小的出口。其出口即是錄像藝術。如果走出去的話,當然我們也遠離了Marcel Duchamp的影響範圍了。走出杜象,展現在眼前的是無限潛在能力的創作媒體空間,白南準藝術中心以無量光明、無量壽命的反省性無政府無秩序(anarchy)空間,走向從啟蒙中跳出的場所。白南準藝術中心接下這樣的一個精神性遺產,脫離近代視覺空間概念和物理觀念,擴大對於時代資訊和溝通,新媒體創造的可能性,創造在美學、倫理學、政治學觀點新的文化參與空間概念。這樣的表現並不是給予特定目的的藝術行為,而是對於人類存在的非自由性、非自發性,引發自我的省察,增加無效地、創造消費。為了自由,透過自由的行為空間,以全球性擴散的方式走向一個新的文化媒體空間。


京畿道(利川市) , 利川


京畿道(加平郡) , 議政府

晨靜樹木園佔地約10萬餘坪,夜晚共有約300萬個的燈泡同時點亮,規模為韓國國內最大。在感受到荒涼的冬天,為自然庭園添加燈光的要素,使其更加華麗。包含主要庭園的下京庭園在內,還有老家庭園、盆栽庭園、月光庭園、天空步道、伊甸園、等各處數萬棵樹上都會佈置形形色色的燈光,顯現出夢幻的景觀。為安全起見,下雨天可能不點燈。


京畿道(楊平郡) , 九裏


京畿道(漣川郡)

漣川全谷里舊石器節每年都在全谷里史前遺跡地及全谷邑一帶,以「全谷里內的氣息」為主題與每年不同的標語,提供透過舊石器時代文化與史前文化教育、遊戲、體驗等學習同樂的場所。慶典中有經由理論與實習舊石器文化的體驗學校,還有從遊戲中熟悉舊石器文化的史前時代體驗公園、能自然感受漣川文化的農耕生活文化體驗等,是以體驗為中心的家族參與型慶典,也是世界第一個舊石器文化活動。以世界級舊石器遺跡「全谷里史前遺跡地」的歷史價值為基礎,漣川全谷里舊石器節是目前世界第二大舊石器慶典,為了成為擁有世界級水準的慶典活動,積極充實內容與規模。身為韓國唯一的舊石器慶典,透過教育、體驗及藝術表演等各種方式說明30萬年前人類的文化價值,成為其他史前時代相關慶典的模範。


京畿道(龍仁市) , 龍仁


京畿道(加平郡) , 議政府


京畿道(坡州市) , 坡州(heyri村)

位於坡州的長陵是文化保存管理上不公開的文化財,為朝鮮第16代王仁祖(1595-1649,在位期間1623-1649)與其王妃仁烈王后(1594-1635)的陵寢。仁祖是光海君時期經由仁祖反正(1623年)登上王位,歷經丁卯胡亂(1627年)與丙子胡亂(1636年)等考驗,於1649年在昌德宮大造殿離開人世。


京畿道(龍仁市) , 龍仁

龍仁南瓜燈村位於京畿道龍仁市處仁區慕賢面陵院3里。距離龍仁市廳約25公里之遠。從龍仁水枝地區或盆唐出發,開車只需10分鐘即可到達這片田園型的農村。農地雖不大,但以特別作物或先進農業的方式快速成長。除此之外,對外連接首都圈的中小型都市,交通方便,週邊觀光資源也相當豐富。鄰近有高麗末期最後的忠臣鄭夢周先生之墓以及韓國燈盞博物館、愛寶樂園、民俗村等可逛可吃的景點,為發展潛力相當大的村落。


京畿道(安城市) , 南楊州

「男寺黨」是朝鮮時代(1392~1910)後期往來於市場與村莊,表演跳舞、唱歌、特技雜耍的團體,相當於現代的表演藝術團體。慶典的主題-「巴吾德兒(本名金巖德,1848~1870)」是在安城地方「男寺黨」演出的藝人,也朝鮮時代唯一的女性男寺黨團長,當時為全國男寺黨中最有名、最優秀的男寺黨團長。 以巴吾德兒為素材的安城男寺黨巴吾德兒節,不僅可以欣賞到安城男寺黨的精彩公演,還可以同時欣賞到6個國外團體所帶來的民俗表演,以及體驗超過200個的大大小小的活動。