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自1982年開業至今, 現代刀削麵已傳承至第2代, 是一間專門販售刀削麵為主的店家。香濃的湯頭十分受到附近上班族的欽賴。 湯頭由小漁干、明太魚頭等熬煮而成，加上Q軟的麵條和胡瓜、洋蔥和青蔥等鮮蔬。不僅味道好，份量也很多，若嫌不夠的話，還可免費加麵或白飯。搭配泡菜和醃蘿蔔一起吃，更爽口哦!
蒼龍門屬於華城的東門，規模與形式皆與華西門相似。值得注目的是，位於城門左側的牆壁上，還留有當時地方官吏名稱的「實名牌」。將地方官吏的資料，刻在花崗石的城壁上，文字至今仍鮮明可見。相較於八達門、華西門、長安門上模糊不清的實名牌，蒼龍門顯得更加可貴。
於2012年Korea In Motion Festival中得到音樂劇獎的《花郎》，帶著更加有活力的舞台表演強勢回歸。透過群舞以及5名花郎演奏的感人旋律，漸漸傳達出他們對於追求夢想的真心與熱情，讓觀眾可以感受花郎們逐漸轉變為具有魅力的男子的過程。
由來自法國布列塔尼地區的查理所經營的可麗餅專賣店，以蕎麥粉製成的可麗餅中加入各種餡料，可作為正餐享用；用小麥粉所製成的香甜可麗餅中夾入水果、巧克力，佐以冰淇淋，最適合當最甜點。在可感受布列塔尼地區風情的小巧可愛餐廳裡，可品嚐到最正統的法國可麗餅。
觀門寺位在首爾市瑞草區牛眠洞牛眠山底下，是首爾地區佛教佈教的重要寺院。1993年開始建設，經歷5年餘，於1998年10月完工。樓地板面積為6,700餘坪，地下4層樓、地上7層樓，是將現代與傳統融合的佛教建築。寺院內有許多先進設備，同時院內還充滿了佛教、文化、學術的氣息。 觀門寺位在牛眠山(海拔293m)，因山長的像一隻臥倒的牛，因此命名為牛眠山。寺院正是位在牛眠山的「吉地」裡。山中清澈的小溪與泉水以及蒼鬱的森林，許多生生不息的動植物與觀門寺相伴，成為最佳的修養靜地。
位於仁川經濟自由區內國際業務園地中心位置的松島Bridge飯店，全部客房皆能眺望仁川大橋及西海落日的絕佳景觀，是獲得韓國觀光公社認證連鎖觀光飯店Benikea Premiere等級的第一號飯店，設有241間客房和商務中心、各式大小會議室等附屬設施等，無論是商務或休憩都能充分得到滿足。飯店正前方有40多個通往全國各地的機場巴士和紅色巴士站牌的複合式轉乘中心，也鄰近仁川地鐵線仁川大學入口站，交通十分便利。從飯店到達仁川機場距離大約20分鐘、首爾市區則約需40分鐘車程。
以索羅門的智慧學習法律－索羅門法律樂園像索羅門王透過裁判，有智慧的實行正義般。索羅門法律樂園內透過法治教育感受並體驗法治社會的自由、智慧與正義，並為了成為讓國民信任的法治國家，不斷培養必要的民主市民資質與素養。樂園為韓國法務部直接組織營運，讓兒童、青少年及國民們能夠簡單有趣的學習並體驗法律及正義。法律體驗館內為了讓大家可以了解世界法律歷史，並全盤體驗韓國的法律制度，備有立體體驗室、科學搜查室、模體法庭、感化所體驗等，還另外準備了法律尖兵村給未就學的兒童們。索羅門法律樂園以法律體驗館與法律研修館為中心，提供法律體驗及法律研修等多項活動。
鳳凰台是位於路東洞古墳群的新羅古墳。其他古墳大多依據地名或出土遺物而命名，而鳳凰台卻沒有用表示墳墓的陵、冢等名稱。取名“鳳凰”是因為有與王建相關的傳說。 傳說，正在等待新羅自行滅亡的王建從一位風水家那裡聽到了與新羅滅亡有關的故事。風水家說，新羅的地形與船的模樣相似，只要刮風就會有起來的形勢，必須使船完全沈沒才能推翻新羅，並請求親自到新羅去。王建同意後，到達新羅的風水家來到新羅王的面前，說新羅的地形像鳳凰，現在鳳凰要飛了。正在擔心國家形勢的新羅王問了一下對策，於是風水家在首爾長安裡建造了像鳳凰卵一樣的山，並說鳳凰下了卵走不了了。新羅王覺得風水家的話好像正確，便建造了無數古墳。但這其實是在船上裝載眾多行李，使其觸礁的景像，之後新羅便滅亡了。 墳墓的直徑為82m，高22m，雖是一座墳墓，但給人的感覺是一座後山。雖然根據墓的規模可以推測是王的墳墓，但沒有進行挖掘，還無法確定真相。
儒城飯店的歷史, 從開發儒城溫泉的1915年開始, 90年間經過4次的增建改建, 包含了現在的綜合溫泉設施, 現在堂堂成為擁有高級娛樂設施的特級飯店。尤其儒城飯店的溫泉, 是從地下350m開始湧出,品質稱冠全亞洲,最高溫可達到東洋最高的56度，屬於弱鹼性溫泉。目前飯店的全部客房都供給溫泉，可說是本飯店最大的特色。附近有雞龍山,俗離山等國立公園，還有東學寺,甲寺,法住寺等有名古剎，並與扶餘,公州等百濟文化的遺址連接, 附近還有舉辦 'Expo科學公園'的Expo科學公園和高爾夫球場。
沿著牛耳洞公車終點站旁寺院鋪設的清潭路前進直行，會出現＂道詵山隘＂和清潭大宗師親筆揮毫的＂慈悲無敵，凡生度量＂的石刻碑文及清潭瀑布岩關等。向上走2.5公里左右，以三角山的主峰白雲臺萬景峰、仁壽峰為背景， 會看見道詵寺的玄關安養庵和心之廣場。護國參會總寺道詵寺於1,100年前，由新羅末期著名的度僧道詵大師親自勘查主持建成的，以絕妙的山勢加上秀麗的風景來襯托。大師預言到，千年後末世佛法將在此作亂，因此在這裡建廟避邪。此後道詵大師作為新統領，將鼎立在寺廟旁的一顆大石頭分為兩半，一面刻下將近20多卷觀世音菩薩像相關的經文、另一面以鑿子琢磨出的磨崖佛像，卻未留下絲毫切刻過的痕跡，令人稱奇。朝鮮光武7年時，光武帝將道詵寺正式指定為國家祈願道場。進入到寺廟內部，可見護國參會院的老翁，以及建築內清潭紀念館裡清潭大宗師的遺物和宣筆。在登上千佛殿的路旁有一個蓮花池清潭，池中花芯裡面裝有香客扔擲許願祈福的銅板。冥府殿裡供奉著生前情緣深厚的故 朴正熙總統和故 陸英修女士(大德花)，以及 鄭周永 現代集團會長的遺像，另外冥府殿前院裡一棵200多年前某位高僧從印度帶回來植種的菩提樹古木上，有一位12歲少年以刻版書寫了石刻的大雄寶殿字樣，看過的人無不讚嘆不已。登上大雄寶殿旁的階梯，會出現道詵大師雕刻的磨崖佛像所在的石佛殿，這裡是以向觀世音菩薩祈禱靈驗而著名的，一年當中天天都有絡繹不絕的香客到此來朝聖。經過寺院裡的龍岩門，往白雲臺和仁壽峰的登山路即呈現眼前。
