慶尙北道(聞慶市)

聞慶以傳承900年傳統的陶藝故鄉而聞名,每年舉辦以茶碗為主題的「聞慶傳統茶碗節」。韓國傳統茶碗表面乍看之下貌似粗糙單調,不過越看越能發現其樸素簡實的美感,值得細細品味。另外,慶典中亦設有傳統茶道體驗及各式各樣陶瓷器體驗活動等。


慶尙北道(慶州市)

位於慶州南山山麓的慶尚北道山林環境研究院,正朝當地居民的休憩空間與自然學習勝地發展,擁有鄉土珍稀樹木、天然紀念物與野生花,各種植物在此融合成美麗的景致。


慶尙南道(昌原市)

本店為一家於1982年開業的人蔘雞湯專營店, 擁有傳統韓屋和精心設計的庭院景觀, 氣氛典雅舒適, 飯菜清淡爽口。


京畿道(安養市)

大森林安養水上樂園使用冠岳山和三聖山深谷中涓涓流下的乾淨溪水,並擁有尖端水上設施的四季綜合主題樂園,為首都圈最新的休閒空間,提供最新的設施和最佳的服務。


慶尙北道(榮州市)

從慶北榮州市豐基邑往浮石寺方向,在路的右手邊可看到紹修書院,為韓國最早的賜額書院(所謂賜額是指君王賜贈匾額之意)。書院是培養、教育先賢的朝鮮私立教育機關,內有祭奉先賢遺像並舉行祭祀的祠堂、研究學問的講學堂,以及學生們寄宿的齋堂。紹修書院於1543年(中宗36年)豐基郡守周世鵬將其敬仰的晦軒安珦的祠堂建蓋於宿水寺址而開始,初期的名字為白雲洞書院,退溪李滉赴任豐基郡守之後,要求國家合法的認證,因此獲賜明宗親筆所寫的紹修書院匾額,蘊含「已經頹廢不振的儒學再次延續」之意。在紹修書院之後,各地建立了許多這類的賜額書院。當時官學逐漸散亂,而對性理學的社會風氣逐漸成熟,追隨退溪李滉、栗谷李珥等大學者的帶領。紹修書院於創立後350餘年期間,有壬辰倭亂時以慶尚道右兵士身分,死守晉州城戰死的金成一、宣祖時擔任左議政的鄭琢等多數曾師從退溪的門生,以及4,000多名儒生曾在此修學。這裡的史料展示館展示著記錄安珦傳記的《晦軒先生實記》、記錄歷屆擔任書院院長等職責官員人士的《院任記名錄》、記錄在此修學儒生名字的《入院錄》、登記來訪書院人士的《尋院錄》等160餘件藏書。紹修書院一開始入學的學生僅有10名,獲得賜贈匾額後,增加為30名。入學資格為通過初試或者鑽研學問的儒生。但是若不鑽研學問,分心於科舉考試上,或是違反淳風美俗的話,便強制退院。走進書院入口處,可看到平均樹齡為300~500年以上松樹群落組成的「學者樹」,呈現出儒生剛正不阿的氣勢。書院前500年的老銀杏樹默默見證了書院的歷史。環繞書院的竹溪水發源自小白山國望峰,為浸潤榮州玉土的洛東江源流。書院旁竹溪川邊有庚子岩與書院院生們作詩、討論學問的景濂亭、醉涵臺。站在紹修書院的出入口,正門有掛著白雲洞匾額的講學堂,左側有文成公廟、典祀廳,講學堂後方有日新齋與直方齋,右側有學求齋與至樂齋。書院後方還有史料展示館與忠孝教育館。


全羅北道(長水郡)

義巖祠為長水縣監鄭胄錫爲讚揚朱論介的忠節和長水的誕生,而在1846年豎立論介生長鄕竪名碑,並於1955年經由郡民們的捐款在南山設立了祠堂,1974年遷移至現址。境內除了石碑之外,掛著義巖祠匾額的祠堂內有論介的肖像,各有外三門、內三門、忠義門三道門。紀念館內陳列一些論介的遺物,和其丈夫崔慶會將軍的遺物等。 論介在1593年壬辰倭亂,倭軍佔領了晉州城之時,丈夫崔慶會和金千鎰、高從厚不幸投身南江殉國後,為了報仇雪恥,倭軍在矗石樓慶祝勝戰的筵席上,裝扮成妓女。並誘引酒後盡興的倭將,抓住其腰部一起投江殉節。在當時,論介僅19歲。朝廷聽聞了她的殉節之事,給予很高的讚賞,給予義巖之諡號,並在晉州矗石樓旁蓋祠堂並賜予匾額。投身時,所站之處稱為義巖。1955年遷往長水重建祠堂,命名義巖祠,並供奉論介的肖像。在每年農曆9月3日(朱)論介節時,舉辦各種文化活動。


京畿道(高陽市) , 一山

韓國唯一能享受室內衝浪之處,衝浪(Flowboarding)時所需的滑板(免費)與服裝(付費)皆能在現場租借。不論是菜鳥還是衝浪高手,這裡都極具魅力,初學者可在專業講師的指導下輕鬆學會衝浪,高手們也不用特地跑到海邊,就能在室內利用人工海浪盡情享受衝浪的樂趣。


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2005年在蔚山大公園開始的玫瑰節,今年即將邁向第10屆了。玫瑰園(44,737㎡)有300萬朵的玫瑰,更在種了許多特殊高貴的玫瑰品種。場內設計了邱比特庭園、維納斯庭園、玫瑰之丘等多種主題公園,將玫瑰的美與多樣性展現在訪客面前。另外,入場玫瑰園之後還可以欣賞體驗大公園動物園(小鸚鵡、金剛鸚鵡等,23種1333隻的鳥類以及猴子等動物)。


慶尙北道(慶州市)

原原本本將口感粗操但肉質柔軟的黃太魚古樸美味呈現出來,可以感受到屬於韓國的鄉土風味,夜晚時分還能欣賞歌聲婉轉悅耳的LIVE演出。