慶尙南道(南海郡)

位於蔚山廣域市大谷里的盤龜臺岩刻畫是於1971年由東國大學考察團首次發現,現今為蔚山地區著名的文化財,對於蔚山及韓國的岩刻畫研究都是極為重要的資料。為了宣傳其重要性,在1995年正式指定為國寶第285號。 岩刻畫正如其名,指得就是‘在岩石上描繪或刻畫各種動物圖像或幾何圖形象徵花紋的圖畫’。寬10公尺、高約3公尺的盤龜臺岩刻畫,被刻在蔚山生命泉源的太和江上游盤龜臺一帶人工湖西邊山麓岩壁上,水壩興建後,平時都浸泡在水中,水消退才能看到其面貌。岩刻畫一年有9~10個月都沉浸在水中,可以觀看的時期約在每年10月至隔年2月,但其中也僅2~3個月左右會全部顯露在水面上。由於大谷川的關係而無法近距離欣賞,於是在龜盤臺岩刻畫對面設置了一個寬6公尺、高3公尺的巨大模型圖,幫助遊客了解。岩石上刻畫著鹿、老虎、野豬等陸地動物與狩獵場面,還有鯨魚、海狗、烏龜等海洋動物與漁夫、船等,共有75種200多幅圖畫。兼具狩獵與宗教美術的盤龜臺岩刻畫,是能觀察史前時代人類生活風俗的優秀傑出作品。


慶尙南道(陜川郡)

大藏經板是韓國第32號國寶,保存在慶尚南道陝川郡伽倻面緇仁里的海印寺內的4處藏經板庫裡。多達8萬餘片的經板上記錄了8萬4千煩惱的經文,因而被稱為八萬大藏經。八萬大藏經於西元1237年(高麗高宗24年)起的16年間製作而成,以彙集民心,用佛祖的力量戰勝蒙古軍。作為世界最古老的大藏經板,八萬大藏經的保存地海印寺藏經板殿於2007年6月被指定為UNESCO世界文化遺產,其價值得到肯定。


全羅北道(茂朱郡)

螢火蟲樂園是以螢火蟲體驗學習、觀察為主題的自然休閒樂園,包含昆蟲博物館, 天文科學館、自然學校、青少年宿營、多目的廣場等設施。1. 韓國最大的珍貴昆蟲博物館展示室2. 可以看到熱帶植物與蝴蝶的生態溫室3. 躺著欣賞宇宙與自然的影像館4. 可以看到螢火蟲開心迎接來訪客人的3D立體影像室5. 在自然中學習螢火蟲知識的自然學校6. 看個螢火蟲及星光的螢火蟲天文科學館7. 青少年可以盡情活動的青少年露營場8. 聞著樹木香氣享受休憩的原木屋9. 無論何時前來都有不同感覺的螢火蟲樂園


首爾(麻浦區)

新村WS酒店位於麻浦區新村站附近。客房簡潔,價位低廉。酒店位於年青人之街新村站附近,在乘坐公共交通工具的本國遊客和來到首爾的外國遊客心中人氣頗高。步行5分鐘可到達新村站,弘大文化街也離此不遠。遊客可以在年青人之街上盡情遊賞,盡享美食。


京畿道(安城市) , 南楊州

男寺黨是由朝鮮後期專門公演的藝術家所組成,為韓國最早的大眾演藝團體。至今仍傳授著風物農樂、走繩、地板遊藝、假面舞、轉盤遊藝、玩偶劇6種表演與10餘種細部技藝。為發展、傳承這些技藝,安城市立男寺黨巴吾德兒風物團在過去男寺黨根據地安城落腳。除了常設公演外,並開發、普及教學性的體驗、教育,使之大眾化,並且透過海外公演,擔任提高韓國知名度的作用。


江原道(原州市)

於1984年被指定為國立公園的雉岳山以最高峰1288公尺高的毘盧峰為中心,延伸至三峰、香爐峰、南臺峰、天地峰等超過1,000公尺的群峰環繞南北,從主峰毘盧峰至南台峰延展開來,山脊稜線更長達14公里,總面積為182.09平方公里。雉岳山自古以來就是以高聳、陡峭、危險而著稱的東方名山,山勢雄偉清境幽深。雉岳山曾稱為赤岳山,因一位遊客從蛇口救出一隻雉雞後,雉雞捨生報恩救其脫險的故事而改名爲雉岳山。在與此傳說有關的上院寺南側有城隍林,西側有世尊臺、萬景臺、門岩和子岩,還可見戰亂史中提及到的領願山城、海尾山城及金頭山城。主峰毘盧峰附近有耘谷、棲有元天錫靈魂的石逕寺和立石臺、神仙臺、太尊臺、老姑沼,後方還有細簾瀑布、矛岩、鬥狗峰等自然美景。毘盧峰頂的3座石塔是雉岳山的名物,龜龍寺是新羅時代文武王在位期間,由義湘大師所修建的古寺,寺內有大雄殿、九龍瀑布、龜岩、虎岩和龍岩等遺蹟。雉岳山上寺廟眾多,保存至今的包括龜龍寺在內共有8座。龜龍溪谷內有許多高齡數百年的古松樹木至今還妥善保存。雉岳山主稜線以西山勢陡峭,東側則較為和緩。


慶尙南道(巨濟市)

韓國戰爭中修建起來的巨濟俘虜收容所是戰爭當時收容規模最大的地方,曾關押過2萬名中國志願軍和15萬名北韓人民軍。1953年簽訂停戰協定後,收容所也隨之廢棄,僅留下部分建築殘骸。目前的收容所遺址公園建於1997年,內設陳列館,展示著戰爭中使用過的坦克、軍用汽車等物資及重現俘虜生活面貌的種種遺物。觀覽整個公園需1小時左右。


忠淸北道(堤川市)

* 韓國天主教的搖籃,舟論聖地 *   位於堤川與原州國道邊的舟論聖地是韓國天主教傳播的發源地,在天主教會史上有重要的意義。這裡是韓國最早的信徒們為逃避迫害而躲藏的地方,以燒烤陶器與煎餅來維持生計,是養育信仰的教友聚落。 舟論聖地地理上是在雉嶽山的東南邊,是被高聳的九鶴山與白雲山山峰包圍的險峻山地,難以與外部連繫的山谷,步行10里山路即到達朴達嶺的山脊,經過忠州、清州就會到達全羅道,從堤川如果越過竹嶺則通往慶尚道,由原州則能抵達江原道,為交通要衝。舟論這個地名是指村落的山谷地形像是船的模樣,以漢字來寫即為舟論或是照發音也稱為徘論。 * 舟論聖地的由來* 在過去朝鮮時代時的行政地名為堤川縣近右面八松亭里陶店村,是燒烤陶瓷器的地方。舟論正式成為天主教信徒聚集之地,是從1971年(正祖15年)開始,推斷為辛亥迫害之後為躲避鎮壓而藏身此地。 1801年辛寅迫害時,黃嗣永藏身在這裡的窯洞中,寫下紀錄當時迫害情況與要求信仰自由與重建教會的帛書(用布寫成的文章),1855到(哲宗8年)到1866年(高宗3年)韓國最早現代化的神學教學機關--舟論神學校也位於這裡。此外,在1861年辭世的韓國第一個留學生金大建神夫與第二位崔良業神夫的墓地,以及1866年丙寅迫害的殉教者南鐘三的故居與安葬之處都在這裡。 舟論聖地在1911年屬於京城教區,於1968年時改為原州教區,至1979年時重新開發,直到今天。


京畿道(平澤市) , 平澤

松炭觀光飯店秉持著舒適、整潔、商務支援等的服務優先主義,於1978年開業後,三十多年以來,總是讓顧客能在這裡充分休息後,繼續為事業奮鬥。同時以合理價格提供舒適的設施、衛生的早餐、每日洗衣服務、上下班接送、機場接機等四星級飯店的優質服務。


濟州道(濟州市)

濟州島薩姆賓館濟州機場店(Sum Guesthouse Jeju Airport branch)以整潔利落的內部裝修迎接遊客的到來。1樓大堂內可讓來自五湖四海的遊客溝通交流,各種精致的小件也別有情趣。賓館鄰近鹹德海濱浴場、龍頭海岸、挾才海濱浴場等,讓您暢遊其中。濟州民俗5日場將給您留下一份特別的回憶。