首爾(鍾路區) , 仁寺洞・鍾路

位於首爾特別市景福宮(政府首爾廳舍)站附近的冷麵專門店。咸興冷麵專賣店。招牌菜是生魚片拌冷麵。


5.0/2
首爾(永登浦區) , 汝矣島・永登浦・麻浦

自2006年起舉辦的「首爾電視劇頒獎典禮」,是以電視劇為素材,增進全世界影劇界人士交流的慶典。首爾電視劇頒獎典禮目前持續朝推動韓流發展、形塑健康的國民慶典文化、促進首爾觀光、加強影劇界人士交流的目標邁進,期許能有更進一步的成長。


全羅南道(木浦市)

木浦港口節是以海洋文化歷史為基礎,保存眾人逐漸遺忘的木浦固有的海洋文化,並進一步向全國宣傳,慢慢發展成為市民與遊客同樂的夏季盛宴。近幾年的慶典更加具有鮮明的色彩,其以古老的龍王傳說為主題,準備了在南道路線上的豐漁遊行表演──「龍王請現身」,以及木浦流傳已久的海洋文化之一的海上市集──波市等極具代表性的活動。此外,現場還有夏夜的光之饗宴、海上極限運動大會等各式各樣的體驗活動以及世界各國的文化表演。


濟州道(西歸浦市) , 旧济州

西歸浦自然休養林貫穿漢拏山西側,為連接濟州市與西歸浦市中文觀光園區的1100公路東側旅遊路線中心。 園內擁有多種暖帶、溫帶、寒帶樹種,由樹齡約50多年的濃密扁柏林所形成的山林浴場。林中更棲息著山雞、獐子等稀有動植物。擁有最新設施的休養林館、戲水設施與能享受山林浴的散步小徑為此處的優點。 此外,還設有觀景臺,能眺望濟州世界盃體育場、濟州國際會展中心等廣達3,562㎡的中文觀光園區。


京畿道(坡州市) , 坡州(heyri村)

自2008年起,首度嘗試以紓緩疲憊身心的音樂與秀麗自然美景的相遇為主題的「療癒音樂節」,於2014年正式邁入第6屆。今年慶典將場地移到了象徵和平與自然的臨津閣和平Nuri公園,以期讓更多參與者在這心靈空虛的時代,體會到延續生命與和平的珍貴。 本次慶典以大自然音樂、和平與療癒為主題,邀請在療癒音樂領域中知名的海內外音樂家等共計20多組團體共襄盛舉,如曾獲環境領導人獎的自然主義鋼琴家Peter Kater、以樂音祈願西藏和平的阿旺客曲、新世紀音樂小提琴大家Norihiro Tsuru等海外音樂家,以及韓國演奏家暨鋼琴家李閏珉、Im In-gun、Kim Kwang-jin、民謠樂團旅行素描、男女二人組秋日假期等。 除了療癒音樂公演外,還有可接觸各式各樣藝術療癒活動的「心靈療癒遊戲區」,讓遊客可以感受豐富的身心靈療癒體驗。


忠清南道()

世宗湖水公園為一山湖水公園的1.1倍大,是韓國最大的人工湖公園,亦為世宗市最具代表性的旅遊景點。湖水公園內設有散步道、戲水島、水上舞台島等設施,尤其是世湖橋與水上舞台島最有名。毎到週末,便會有許多家庭、情侶一同前往,度過愉快的假日。而在此也常會舉行許多公演與慶典等文化活動。另外,附近也有以國立世宗圖書館以及音樂噴泉而知名的防築川,可以排入行程中一同前往,讓旅途更加精采。


京畿道(楊平郡)

仲美山天文臺位於距離首爾車程約40分鐘,海拔437km的仲美山自然休養林內,是個充滿自然美景與宇宙神秘景觀的地方。由於沒有公害,是首爾近郊能夠看到最多星星的地方之一。在首爾天空所能看到的星星就一等星3、4顆左右,而仲美山天文臺能夠看到3,000餘顆的星星。仲美山天文臺為韓國第一個實施幼兒與小朋友天文宇宙科學體驗學習的體驗學習機關,由天文研究院的講師進行所有的教育課程,以其豐富的教學經驗,開發多元的課程活動,讓小朋友能夠體驗充實的天文宇宙科學體驗。另外,引進先進國家的天文宇宙科學體驗活動,並積極促進大眾天文宇宙科學的發展。擁有森林體驗學習場、戶外觀測站、山岳用四輪摩托車體驗場、露營場、溪谷戲水區等設施,在寒暑假亦會舉辦天文科學營。


江原道(寧越郡)

韓國最具代表的泛舟地點,東江泛舟(寧越)。韓國三大知名泛舟地點分別為漢灘江、內麟川、東江,各有個的特色,因此有興趣泛舟的旅客如能事先調查好各個地點的特色及周邊環境,將能更有效達到預想中的效果及樂趣。東江與中國秘境-桂林可以相媲美,有著典型的石灰岩地形和下切式曲流,從昭陽江、東南川匯合的西江(平昌江),到寧越郡地帶的江流就是所謂的東江。


全羅南道(海南郡)

頭輪山是位在南道的名山,也被稱為大芚山。高703m,由8座大大小小的山峰構成。山裡寺廟、遺跡地眾多,自然景觀壯麗。山間林木為亞熱帶長綠闊葉樹與溫帶落葉闊葉樹所組成的森林,在植物分布學上擁有重要的價值。從大興寺入口處到登上山頂需約2~3小時,但如果搭乘位於另一面的頭輪山纜車,即可馬上抵達位於山頂底下的纜車站。登上頭輪山頂,可以將莞島灣、康津灣、珍島灣等多島海的三面盡收眼底,甚至在天氣晴朗的時候,還可以用肉眼觀察到濟州島的漢拏山。纜車線長1,600m,單程行駛時間需8分鐘左右。除此之外,還可與孤山尹善道綠雨堂、牛項里恐龍化石地、右水營觀光地、土末村等週邊觀光景點一同規劃成為觀光路線。


全羅南道(求禮郡)

被指定為全羅南道文化財資料第35號的泉隱寺是統一新羅時代創建的古寺,位在求禮郡智異山的西南方,是大韓佛教曹溪宗第19教區本寺華嚴寺的分寺,與華嚴寺、雙溪寺同為智異山3大寺廟之一。泉隱寺位在智異山中特別明亮及溫暖的地方,周邊不僅風光明媚,寺院旁還有從深遂溪谷流下的清澈溪水,並被雄偉的山峰群圍繞。泉隱寺的原名是甘露寺。因興德王3年(828年)印度僧侶與德雲祖師創建寺廟當時,寺廟境內有座像露水般清澈且清涼的泉水,據說喝了此泉精神格外清爽而取此名。當時寺內有很多法師駐於此地,高麗忠烈王時升格成為‘南方第一寺剎’。後來寺廟因壬辰倭亂被火燒毀,重建時據說泉水裡一直有一隻大蛇出沒,但將蛇捕殺後泉水就不再湧出,所以之後就更名為‘泉隱寺’。但更名後寺廟就不斷發生火災及災殃,村人擔心是否因殺了守護寺廟的大蛇而災難不斷。朝鮮4大名筆之一的李匡師聽到此消息,就以如流水的字書體寫了‘智異山泉隱寺’的匾額掛在一柱門上,據說後來就不再發生火災。泉隱寺內有法堂的極樂寶殿(全羅南道有形文化財第50號),與泉隱寺極樂殿阿彌陀後佛幀畵(寶物第924號)。進入寺廟時,會先經過一柱門(進入寺廟的第一道山門),而後再經過韻致獨特的亭子-垂虹樓,最後才會進入寺廟內,感覺相當特別。