忠清南道(論山市)

階伯將軍遺址地 這裡是和百濟末期成忠•興首一起並稱為百濟3忠臣的階伯的遺墟碑,位於靠近黃山原野的地方。 1966年在發現廟的當時,破損得很嚴重,安置了支石後複原為了週長47.6m ,直徑15.15m, 高6.5m的墳墓。1976年 5月19日增添了墳土,並立了刻有“傳百濟階伯將軍之墓”的石碑。 百濟最後的將領, 階伯將軍 階伯 (?~660)是百濟的將軍。554年聖王在管山城戰死後百濟和新羅的關繫惡化。 641年義慈王即位後和高句麗聯手攻擊新羅。但是被孤立的新羅聯合唐朝伺機攻擊高句麗和百濟。後來由於義慈王政治上的失誤使得百濟處於混亂狀態,和高句麗的同盟關繫也漸漸瓦解。在660年(義慈王20年),蘇定方和金庾信聯合軍襲擊了百濟的軍事重地炭峴和白江,義慈萬給了階伯5,000名軍士出戰。階伯將軍以一敵百,經過了4次艱苦地奮戰取得了暫時的勝利,但是最後百濟的軍隊還是敵不過聯合軍,階伯將軍戰死沙場。從此階伯將軍就懷著痛恨長眠黃山原野。


忠清南道()

位於世宗特別自治市的世宗文化藝術會館是集表演與展示功能為一身的複合文化空間,不僅為世宗市的藝術家們提供了創造活動的機會,也擁有讓市民提升文化涵養的表演場地(870席次)與展示室等空間。 * 開館日: 2000年10月4日


釜山廣域市(海雲台區) , 海云台

釜山國際短篇電影節是介紹80年代的8mm小型電影,以及大學生和一般創作人的各種獨立短篇電影為中心的慶典活動,旨在保護被譽為韓國電影基石的短篇電影,並蘊含了對新生電影導演的期待。 從1997年的釜山短篇電影節擴大到2000年釜山國際短篇電影節,電影節中介紹了包括韓國在內的亞洲多種題材的新穎短篇電影。再透過國際級導演們的加持,與觀眾們的支持,發展出電影產業嶄新的可能性,並將釜山國際短篇電影節推向更美好的未來。


釜山廣域市(海雲台區) , 海云台

海雲臺Sunset飯店於2008年10月28日在釜山海雲臺開幕,為求飯店經營的專業性,具備了全球預約網與市場經營系統。內部共設有72間客房,每間客房裝潢皆具備不同特色,可感受現代舒適或古典氛圍。從客房陽臺可眺望海雲臺的海景,泡澡的時候,更可以同時欣賞廣闊藍天與大海的景色。


全羅南道(潭陽郡)

起源於潭陽郡龍面的龍湫峰(560 m),流經潭陽、光州、羅州、靈巖等地的榮山江,經過河口堰,為一西南方流向的河川。其最後與光州川(11.8 km)、黃龍江(45 km)、砥石川(34.5 km)、古幕院川(21.4 km)、咸平川(15 km)等支流會後,最後流入黃海。而因潮汐的影響,羅州附近的農耕地常因河川氾濫、農地侵蝕而蒙受不少損失,直至1981年12月河口堰建造完成後,感潮區域才大幅減少。 榮山江長115.5 km 流域面積 3,371 平方公里


京畿道(加平郡)

小王子星光節是在小法國園內設置景觀照明,於夜間開放的燈光慶典,以眾多燈飾妝點小法國美麗的建築與夜晚的街道,呈現如童話般的夢幻氛圍。包含聖誕樹在內,還有眾多如同將小王子故事中的場景原封不動搬至此處的燈飾造型,帶給遊客彷彿進行童話國度之旅的樂趣。


仁川(翁津郡)

小青島位在仁川西北方210km處,屬大青面管轄島嶼。在朝鮮時代的明宗以前名為小岩島,後因島上樹木旺盛,且與大青島相對應,因此改名為「小青島」。島上坡度平緩,呈南北斜長狀,沿岸有許多奇岩怪石,適合各種海釣,夏季十分受歡迎。島上居民過著典型的漁村生活,純樸又簡單。


慶尙南道(密陽市)

位在慶尚南道密陽市與蔚山市蔚州郡交界的載藥山(高1,108m)山勢和緩,山頂 一帶還有著巨大的岩壁,景觀美麗,被稱為三南金剛。以載藥山為中心主峰須彌峯、獅子峯、陵洞山、神佛山、鷲棲山等一路相連的陵線一帶都在海拔800m左右,形成如同廣大芒草平原的‘獅子坪’高原地帶。獅子坪是韓國最大的芒草原,廣闊草原所帶來的感動是別的地方比不上的。秋天獅子坪芒草的風光被稱作「廣坪秋波」,並被選為載藥八景之一。隨秋風所搖動的獅子坪芒草會讓人以為看到的是一片廣闊的大海,載藥山獅子坪是嶺南一帶最受歡迎的登山路線。西側山麓有名的大刹「表忠寺」、「內院庵」、「西上庵」等寺院都在附近,另外還有高20m的2個瀑布相連的「層層瀑布」與「黑龍瀑布」、以及會出現彩虹的高25m的 「金剛瀑布」’等許多觀光熱門景點,北側天皇山溪谷還有夏天也會結冰的溪谷「天然紀念物第224號‘冰谷」,是一年四季都吸引許多遊客的嶺南地區近郊踏青路線。


忠清南道(唐津市)


慶尙北道(慶州市)

慶州骨窟庵磨崖如來坐像,位於祇林寺山脊的骨窟庵高處岩壁,是利用天然洞窟打造出的12個石窟中最上方的磨崖佛像。朝鮮時代謙齋鄭敾繪製的「骨窟石窟」曾描繪的木造前室,目前僅剩下岩石上的痕跡。 從高聳而立的頭頂髮髻、輪廓深邃的臉龐、細長的眼睛、小嘴、窄長的鼻子等外觀可一窺比過去更加具體化的形象。相較於立體的臉龐,身軀較為扁平,肩膀呈水平且寬敞,但脖子與胸口上方已損壞。衣服皺摺呈現規則平行狀,腋下有表示手臂與身體曲線的V字型線條。岩壁上刻畫的光背可透過刻畫蓮花紋的頭光背與佛像周圍火焰紋路見其痕跡。 扁平的身軀與狀似階梯式的衣服皺摺、腋下V字型的曲線等,因與867年打造的鷲棲寺毘盧遮那佛坐像(寶物第995號)外型相似,因此被推算為統一新羅後期所建造的。