京畿道(坡州市) , 坡州(heyri村)

紫雲書院為供奉栗谷李珥先生(1536~1584)的書院,創建於光海君7年(1615),於孝宗元年(1650)獲賜匾額。肅宗39年(1713),追加供奉先生的後學沙溪金長生(1548~1631)與玄石朴世采(1632~1695)兩位學者。可惜之後在高宗5年(1868)因興宣大院君的書院撤廢令而被拆除。 栗谷李珥的父親李元秀本家在坡州栗谷,母親申師任堂本家位於江陵,李珥於朝鮮中宗31年(1536)在江陵出生,至6歲左右才回到坡州,13歲進士初試合格,自23歲至29歲9次科舉應試皆狀元及第。除了母喪期間與金剛山修禪的4年之外,李珥皆在此鑽研學問,離開官場結束仕途後,晚年也回到此處居住,直到49歲離世。 現在的書院建築為1970年修復,在高的臺地上建祠堂,周圍被四塊石(四方石)的石牆圍繞,三門前設有階梯,需拾級而上方能進入。祠堂的建築為歇山頂,拱包(斗拱)採翼工式。三門則是呈兩側門較低且屋脊尾端設有博風板,中間門高突的高柱大門形態。以儒學大家留名青史的栗谷李珥先生,其墓前設有床石,右側有廟碑,左右兩旁立有望柱石,墓壇下方則有文人石。此外,在栗谷先生遺址內,還設有展出栗谷先生與申師任堂遺物的紀念館,可免費參觀。而這裡不僅具有歷史價值,優美的景色,也使此地成為附近居民遊客週末野餐郊遊之處。 栗谷先生墓位於書院西邊,座落在其他親族的墳墓之間,與申師任堂墓呈上下位置。墓的位置較父母的墓來得高,是十分罕見的形態。栗谷紀念館位於供奉栗谷先生牌位的紫雲書院,在栗谷教育研修院第1研修館之內,共計展出栗谷先生與申師任堂約112件遺物。栗谷先生遺址包含紫雲書院建築在內,共有墓地、廟庭碑、三門、文成門、栗谷教育研修院、草坪廣場、蓮池、泉水、齋室等。每年10月初,這裡還會以栗谷先生秋享祭禮為主要活動,定期舉辦坡州的重要慶典「栗谷文化節」。


首爾(鍾路區)

Cafe imA位於韓國歷史最悠久的言論社建築, 也被指定為首爾市有形文化材的建築物內。建築物內1、2樓為一民美術館, 而美術館大廳就是Cafe imA的所在地。Cafe imA內最有名的菜單就是漢堡排和鬆餅,漢堡排搭配了菇蕈做成的獨特醬料,可和飯一起攪拌食用,份量也非常令人滿足。而鬆餅放上知名冰淇淋店的冰淇淋和鮮奶油、水果,不僅造型美觀,味道更是可口好吃,是店內的招牌。


全羅南道(麗水市)

奉祀忠武公李舜臣的忠愍祠(史跡第381號)位於馬來山(385.2m)山麓,是宣祖34年(1601)體察使李恒福(1556~1618)於壬辰倭亂結束後,領受王命體察民心所向,命統制使李時言(?~1624)建設而成。1919年日據時期被強制拆除後,1947年以2間房屋延續祠堂命脈,最後在地區居民的努力下重建,並於1993年6月1日被列為史跡第381號。 * 忠愍祠下馬碑 忠愍祠入口設有一座高1.4m、寬42cm、厚10cm的小石碑,上書「下馬碑」三字。下馬碑主要設於宮闕、宗廟、文廟、聖賢誕生地或墓地前,以表示對君王或聖賢的尊敬之意。而立在忠愍祠前的下馬碑,也正顯示了此處的重要性。此碑原本位於東山洞石長丞旁,距忠愍祠100m處,後因開設右轉專用道而被遷移至現址。


忠清南道(牙山市)


京畿道(華城市)

從地下700米處湧出的32℃的發安食鹽溫泉水,據推測是由於地殼變動進入地下的海水與淡水混合而形成的,與普通海水不同,水中含有的鈉、鈣、鎂、氯離子、硫酸鹽、锂、锶、鋅等是國內平均值的5~2000倍,對各種皮膚病、皮膚美容、神經痛、關節炎、婦科病、腸胃病等有良好效果。並且,溫泉裡的水與海水不同,沐浴後沒有粘感。發安食鹽溫泉裡除了有大眾池以外,還有紫外線蒸汽汗蒸房、火窯汗蒸房等高級設施。


江原道(平昌郡) , 三陟

鳳凰平昌公寓式飯店位在人體新陳代謝最活躍的海拔700公尺處,建築體是韓國公寓式飯店中最高的-28樓,共有3棟、別墅4棟。公寓式飯店內舍有游泳池與各種便利設施,地下設有各種通道,不論春夏秋冬都能自在行走。 藍色棟、綠色棟、橘色棟為主體的公寓式飯店是以東西洋合而為一的建築樣式所構成。透過電視台的採訪後,訪客更是絡繹不絕。 在整個渡假村內部共有游泳池、保齡球場、撞球場、精油按摩、便利商店、紀念品店、遊戲室、藥局、照相館等多重設施,兼具便利性與趣味性。望每位來訪的旅客都能盡情遊玩,同時留下美好的回憶。


京畿道(九里市)

九里市政府將曾經受污水汙染的長子池整裡一番後,成為現在長子湖水公園煥然一新的風貌。在持續於河堤散步道路兩旁種植樹木與打造自然生態的努力之後,2005年2月,長子湖水公園被韓國環境部評選為「自然生態復原優秀範例」。 長子湖水公園占地面積約105,6003㎡,其中設有長達3.6km的散步路,非常適合遊客進行簡單的運動或郊遊。每逢週末於戶外舞台處都會舉行各種音樂會、展示會等活動,好不熱鬧。作為休閒空間的好去處,這裡平均來訪人數達每日5,000人左右。 * 規模 - 面積107,385m²,平均水深2.2m(0.2m~4.7m),散步道路4.6km


忠清南道()

* 黃喜的後代所創建的黃龍寺 * 黃龍寺是屬於韓國佛教太古宗的寺廟,雖對於其創立的起源並無正確的考究,但有一說為朝鮮中期黃喜(1363~1462年)為避免黨爭下鄉,而他的子孫們為了祈福太平盛世和家族的繁榮而創建願剎(祈願用的寺院),後來修成寺院。即使在《新增東過與地勝覽》、《與地圖書》等資料中也找不到關於黃龍寺的相關記載。黃喜的子孫們世世代代管理此願剎,直至後來家族逐漸衰落,願堂遂成為了廢墟。而現存的寺廟是近代才重建,據說是1935年黃喜的子孫震虛賢明和尚重創觀音殿和山神閣、尞舍,從而開始繁榮起來。但現今這些建築物也已消失。在震虛和尚以後,是由現存的法印和尚於1985年重創寺廟並延續直今。現今的寺院裡有大雄殿、觀音殿、三聖閣和梵鐘樓等殿閣,大雄殿前新建了三層石塔和三世佛,而在寺院裡最久的遺物則是三世佛旁邊的大約100年以前建成的觀音菩薩立像。


京畿道(驪州市) , 楊平

* 可以同時體驗歷史與休憩的神勒寺觀光區 * 神勒寺擁有著美麗的景觀以及許多遺物和遺跡,是座歷史悠久的傳統古剎。其相傳是新羅時代元曉大師所創建,並且因為高麗禑王2年(1376年)時,懶翁禪師在此圓寂而聞名。 神勒寺因為有著由磚砌成的多層塼塔,故又稱「璧寺」,特別是建於江邊絕壁上的江月軒,是神勒寺最著名的地方。坐在神勒寺可眺望南韓山和周圍的風景,附近一帶地區亦在1977年被指定為觀光區,讓許多遊客趨之若鶩。 * 神勒寺觀光區兩大特色地區 * * 金銀沙地區 金銀沙地區由200多棵的30∼50年的櫸樹所組成,內有露營設施(洗手間、自來水、停車場)、 雜貨店、便利設施等以供遊客露營、休憩的設備。而為了想要進行娛樂活動的遊客,則設置了遊艇碼頭、、足球場、籃球場、排球場、專用足球場、遊樂器材(海盜船等16種)等設施。 * 神勒寺地區 神勒寺所保有的世宗大王陵、木牙佛敎博物館是相當受遊客歡迎的景點, 驪州大橋至神勒寺之間的路段則是相當適合情侶的約會路線。另外,河岸邊還有紫芒園以及遊艇碼頭等設備,園內則具備了停車場、住宿設施、餐廳、土產販售區、體育遊樂公園、鄉土史料館、青少年修煉院等休憩設施。


慶尙北道(浦項市)

POSCO歷史館承載著POSCO的歷史、精神、企業文化以及願景,於2003年7月3日在浦項市槐東洞建成,是一座佔地面積9,917平米,建築總面積3,636平米,展覽面積1,983平米的三層建築。 其實,企業歷史館和博物館在發達國家並非罕見,但在韓國建立企業歷史館,從其總體規劃階段就引起了眾人的矚目。POSCO將重點放在“展現POSCO的過去、現在和未來的真實的歷史館”,通過POSCO在鋼鐵不毛之地僅用30年時間成長為全球鋼鐵行業的領頭羊的發展過程,總結出POSCO人在逆境中勇往直前的故事,以期向訪問歷史館的年輕人註入夢想和希望。