全義鄉校的建立時間推測為1413年(太宗13年)創建，而根據1649年(仁祖27)打愚李翔所編寫的《全義鄉校明倫堂序》，可推定鄉校最開始的時候位在縣的東面，直到朝鮮後期財搬遷。被推測為當時鄉校所在的東校里校洞區域，10多年前仍有許多全義鄉校的瓦片出土。全義鄉校是只有明倫堂和大成殿以及三門的配置精簡的建築群。從外面進入外三門後，即可看見明倫堂，其周圍則有圍牆圍繞。而在明倫堂的後方則是一道較高的圍牆，接著便是大成殿。在明倫堂西側的牆外，則有守直舍。

白垩紀末期湖水裡的堆積層因海水面上升而受到波濤的侵蝕，因而形成了波蝕台地，海蝕崖，海岸洞窟等以岩壁海岸出名的釜山代表性海岸景觀。球狀構造、低潮構造，岩脈, 斷層, 花束構造等多種地質記錄和神秘的天然岩壁畫，礫石廣場等景觀也形成了絕佳景致。這裡還開發了海岸植物生態路線，太宗台展望台,影島海洋文化空間等越野路線。 <出處 : 釜山國家地質公園> 指定 名勝第17號(2005年11月1日 指定) 封山期 為防止山火及保護生態禁止入山 * 春季 2月1日 ~ 5月15日 * 秋季 11月1日 ~ 12月15日 ※ 根據實際氣像情況可能有所變動 / 請在訪問前確認諮詢 利用時間 04:00 ~ 24:00 停車設施 * 入口停車場(26輛，巴士專用)  * 第7停車場(402輛, 中小型汽車專用)  * 第7停車場-2 (411輛, 中小型汽車專用)  * 自由樂園停車場(114輛) 可用設施 DANUBI遊園列車、展望台休息室(快餐店、韓餐廳、紀念品商店、咖啡廳)、太宗寺、救命寺、海上遊覽船、體育公園等 ※ 禁止自行車及摩托車入園 ※ 園內禁止炊事，可使用位於廣場休息處及太宗寺前休息處的野營餐桌 ※ 在碎石廣場處可以釣魚，在絕壁等出入禁止區域內禁止釣魚 設施使用費 * DANUBI 遊園列車 售票時間 : 09:00 ~ 17:30 乘坐時間 : 09:20 ~ 17:30 巴士時間(下山專用) : 17:30 ~ 18:30 費用 - 成人 3,000 韓元 / 團體 2,400 韓元 (30人以上) - 青少年 2,000 韓元 / 團體 1,600 韓元 (30人以上) - 兒童 1,500 韓元 / 團體 1,200 韓元 (30人以上) ※ 雨天等惡劣天氣時停止運營 ※ 售票時間可能在運營結束時間2~3小時前提前結束 入場費 免費 衛生間 有 嬰兒車租借 免費租借(10:00 ~ 17:00)

‘達牙公園位於慶尚南道統營市彌勒島南端，因為此處地形就像是象牙一般故取名為「達牙」，現在則包含賞月好去處的意義。隨著公園步道而上，可以看見佇立的觀海亭，若在此向下俯瞰，閑麗海上公園的美景一覽無遺，此處的夕陽也相當美麗。

隨季節改變景色的烏棲山的，其境內的淨岩寺也跟著轉變氣氛。 烏棲山每到秋天，盛開的蘆葦田將整遍山染成白色。烏棲山原本就生長有許多的蘆葦，山腰處更是幾乎都佈滿蘆葦。許多攝影家特別喜歡來此捕捉蘆葦隨風搖曳的景象。 烏棲山山腰處的淨岩寺是典型的鄉下寺廟，雖然規模並不大，但有心教化世人的住持法師還是將寺打點的有模有樣。被俗世所煩惱的人可以來此尋求慰藉與開示。 * 歷史 寺內沒有任何關於淨岩寺的創建與沿革的文獻資料流傳下來，根據寺內流傳下來的說法是於527年(百濟聖王5年)所創建，但是否屬實無從得證。只有『輿地圖書』「結城縣」收錄的短篇紀錄如下‘淨岩寺位在烏棲山。’以及‘烏棲山於洪山到白月山一線，作為洪州、結城、保寧3邑的邊界。’ ，只能確定18世紀中葉時已經有淨岩寺。另外18世紀後半編撰的『伽藍考』裡也有‘結城縣的東方28里處有座淨岩寺。’的紀錄，但這是不是指烏棲山的淨岩寺也無法確定。

南山位在慶州市南方，一直是新羅人的信仰對象。從金鰲峰(468m)與高位峰(494m)流下的40多條山澗與溪谷，共同組成了南山的美景。南山南北長8km，東西寬4km，呈現南北較長的橢圓形，外形像是山頂略偏南方的直角三角形。散布有100多處寺院、80多尊石佛、60多座石塔的南山是座露天博物館。 另外南山有40多處山谷，主要分為孕育新羅的聖地西南山，以及有彌勒谷、塔谷、佛谷等眾多石佛坐像的東南山。 南山西側山麓有著新羅的開國君王朴赫居世出生神話的發生地蘿井、祭拜新羅建國以前徐羅伐所在的6村始祖的祠堂楊山齋、瀰漫著千年的新羅王朝落幕悲劇氣息的鮑石亭；而東南山則有充滿著韓國之美與慈悲的菩提寺石佛坐像、在9m高的斜面岩石上銘刻著石塔與佛像的佛無寺佛岩、於岩石上鑿出拱型龕室的佛谷龕室石佛坐像等。在慶州南山，共計有彌勒窟(菩提寺)石佛坐像、龍藏寺址三層石塔、七佛庵磨崖佛像群等11個寶物，以及鮑石寺址、蘿井、三陵等12個史蹟，還有三陵谷磨崖觀音菩薩像、笠谷石佛、藥水谷磨崖立像等9個地方文化財與1個重要民俗資料。 除了遺跡之外，南山的自然景觀也相當出色。有變化多端的溪谷與呈現萬物百態的奇岩怪石，以及備受登山客喜愛的眾多登山步道。人們豎起大姆指把南山列為慶州第一景，甚至有「若未登過南山，就不能說曾來過慶州」的說法。因此，由自然美景、新羅悠久歷史、新羅人的美學意識與宗教藝術所構成的南山，是絕對不能錯過的景點。

合湖書院是擺放高麗末期性理學研究先驅──安向(後因朝鮮文宗名字中有向字，故改名為安裕)真圖的所在。西元1716年，安向的第15代孫安景信、安景精、安景祥在此建造了數間房屋組成的安子別廟，並於每年陰曆3月3日、9月9日在此祭拜祖宗安向。直到1842年，由安向的第20代孫安圭容和當時的儒林代表林東昇等人一起將安子別廟翻修，並放置了祭田和祭器才形成了合湖書院的雛形。1843年(顯宗9年)正式將安子別廟更名為合湖書院，整個書院由外三門、內三門、齊室、倉庫、祠堂所組成。

白雲洞溪谷是南冥曺植在智異山錄中留下最多足跡的溪谷。南冥曹植也曾在此處的岩石上刻下白雲洞、龍門洞天、嶺南第一泉石、南冥先生杖之所等文字。‘登上青翠的山上一看，整個世界就好像一片藍，人的欲求是永無止境，就算看著這樣美景，仍然貪圖著世上的俗事。’這首詩也是在這裡所作。前往白雲洞溪谷只要沿著從宜寧郡大義面到山淸郡矢川面中山里的20號國道走，到了七井三岔路後往河東郡玉宗面方向前進1公里，在沿著白雲洞溪谷的路標進入即可。從熊石峰延續而下，山麓綿延一直到德川江邊，溪流傾注而下，這溪谷正是白雲洞溪谷。熊石峰位在鏡湖江與德川江之間，反應著‘江水無法越過山，山也無法越過水’的真理，御天溪谷與清溪溪谷的水流入鏡湖江，桂林亭溪谷與白雲洞溪谷的水則流入德川江。沿著溪谷進到山淸郡丹城面白雲里店村，首先歡迎著大家的是清涼的溪流、以及刻有‘白雲洞’的岩石與刻有‘龍門洞天’的大岩壁，再往上則有相傳沐浴後可以增長智慧的多知沼。 溪谷寬26m，長30m，但每到夏天週邊的岩石都會聚滿了避暑的遊客。這裡還有高4公尺多的白雲瀑布及五潭瀑布。刻有“嶺南第一泉石”的登天臺附近水勢強勁，似乎真的可以隨這個些水花登上天一般。

韓國西南部沿海最南端的馬良港，以觀看日出聞名，從以前起就是運航於西海船隻們的重要漁業基地。馬良港附近生產的海苔味道很好，是漁民們賴以維生的重要方式之一，也曾是朝鮮時代上奉給國王的貢品。秋季時會舉辦斑鰶節。

鄰近五臺山國立公園的林區內生長了許多的針葉植物與擴葉植物。在山谷的清澈溪水裡有著只在一級水質棲息的熱目魚(天然紀念物第74號)。休養林被三個山峰所環繞，以主峰加七峰(1,240m)為中心的話，左邊有鷹伏山(1,155m)，右邊有私參峰(1,107m)，合稱三峰。 三峰的中心地有著三峰泉，據說這個泉水能夠治療胃腸病，因此相當有名，很多人慕名而來。泉水前的有經營山莊與森林之家等住宿設施。從入口處的石塔到泉水處約4km的路段(非柏油路面)可以欣賞到山林裡的美景。到了秋天五色楓葉的景色更是迷人，吸引許多遊客前來。從東海岸搭車只要40-50分鐘，夏天可以同時接受山林與大海的懷抱。若要來此露營記得準備帳棚、吹煮用具、盥洗用具、拖鞋等。