釜山慶南賽馬公園為支援2002年釜山亞運和地區經濟活躍化等休閒文化而建立。釜山慶南賽馬公園身為韓國馬事會地方化時代的先導者，2005年9月開場的綜合休閒運動鎮。位在釜山、慶南交界帶，腹地38萬坪，同時可以容納3萬名觀眾的觀覽台和多樣化設施，賽道3面、停車場等設施。比高速公路還寬廣的賽道上奔馳的賽馬之速度和快感，讓在場的觀眾瞬間壓力釋放，是讓人充滿活力的地方。每週五、六、日12場以內的賽馬(週六、日轉播首爾賽馬)，此外還有生態公園、兒童乘馬場、全國最大規模的溜冰場和自行車勝地，四季盛開的花田等多樣化設施的賽馬公園，同時具有家族公園、休閒空間、遊樂公園功能，是釜山慶南地區週末活動的好去處。

探索仁川的歷史與文化：仁川中區生活史展示館 如果您計劃前往仁川旅行，那麼仁川中區生活史展示館絕對是必訪的旅遊景點。這裡展示了仁川的過去與現在，是體驗韓國歷史和文化的絕佳之地。 大佛酒店展示館 大佛酒店展示館介紹了韓國第一家西式酒店——大佛酒店的歷史。這個展館於2018年4月6日開館，詳細展示了酒店的外觀、曾經的輝煌以及衰落的過程。館內展出了從酒店遺址發現的文物以及日本殖民時期開港場一帶的酒店和旅館的資料。       中區生活史展示館 中區生活史展示館展示了1960年代至1970年代仁川中區的生活變遷。展館分為三層，每一層都提供豐富多彩的展覽內容： * 地下一層：入口處展示了從1968年中區成立至今的歷史年表。地鐵模型和其他時代特有的展品迎接遊客。 * 一層：展示了1960年代至1970年代的衣食住文化。這裡可以租借複古的校服和連衣裙進行紀念拍照。再現了當時的理發店、煤球、經典相機和公共電話等，勾起人們的懷舊情感。此外，還有重現當時廚房、房間和市場街道的佈景。 * 二層：體驗1960年代至1970年代的文化，包括酒館、劇院和茶館等。茶館牆上裝飾著唱片專輯，劇院裡展示了1970年代流行電影的海報和售票亭。如果時間合適，還可以觀看70年代的電影。 此外，中區生活史展示館內的Keulaedeul還提供韓服和開港時期傳統服飾的租賃服務。遊客可以穿上這些服飾在仁川開港場街道拍照，體驗韓服的魅力。 實用信息 地址：仁川廣域市中區新浦路23番街101（中央洞1街） 諮詢電話：+82-32-766-2202 官網：中區文化旅遊 / 仁川中區文化財團 休館日：每週一（如遇公共假日則順延至週二） 開放時間：09:00 - 18:00（最後入場時間為17:30） 門票價格： 大佛酒店展示館與生活史展示館： 成人（19歲以上）：1,000韓元（個人）/ 800韓元（團體） 青少年（13-18歲）：700韓元（個人）/ 500韓元（團體） 軍警：500韓元（個人）/ 400韓元（團體） 五館通票： 成人（19歲以上）：3,400韓元（個人）/ 2,800韓元（團體） 青少年（13-18歲）：2,300韓元（個人）/ 1,700韓元（團體） 軍警：2,100韓元（個人）/ 1,400韓元（團體） 兒童（12歲及以下）：免費 *團體票適用於20人及以上的購票團體。 *五館通票包含的博物館：仁川開港場近代建築展示館、仁川開港博物館、大佛酒店展示館（生活史展示館）、韓中文化館、炸醬面博物館。 仁川中區生活史展示館是一次體驗仁川過去與現在的寶貴機會。這裡適合所有年齡段的遊客，讓您在深入了解地區歷史和文化的同時，度過愉快的時光。千萬不要錯過這個獨特的博物館，把它加入您的仁川旅行計劃中吧。

法聖浦左右頭是印度僧侶摩羅難陀在A.D384年取道中國東晉將佛教傳入百濟的最初地點，為了紀念而將這裡開發成觀光區。法聖浦的法指得是佛教，而聖就是指聖人摩羅難陀。從韓半島三國時代高句麗(小獸林王2年；前秦符堅)與新羅(訥祇麻立干時期墨胡子)的佛教傳播情形來看，佛教引進的過程與初轉法輪地(第一次講解佛法之地)皆非常明確，但百濟佛教的傳播經過與最初發源地卻是不確定的。經由人們口耳相傳，據說百濟佛教始於印度高僧「摩羅南陀尊者」前來法聖浦講解佛法與創建佛甲寺。1998年靈光郡透過學術考證(東國大學)，確定了靈光是百濟佛教最初發源地的事實。 * 佔地面積 - 45,439㎡ (13,745坪)

原產於中國的四君子中的梅花屬於月季科植物，它以高傲的姿態和隱約的香氣在無數文學作品中都被拿來作為素材，而梅花的果實(梅子)從古至今便是對人體有益的健康食品。 BoHae農園位於全羅南道海南郡山二面，於1979年創立，是當今韓國國內最大規模的梅子農園，擁有梅花樹苗達一萬四千五百株。每年三月，梅花綻放之時，整座農園都散發著淡淡的梅花香，白色的花瓣妝點著整座山頭，吸引大量的遊客前來拍照留念，而BoHae梅子農園每年會在梅花開放之時對外公開，遊客不僅還可以於3月~5月在這裡購買新鮮的梅子。  

三陟文化藝術會館是位在江原道三陟市城南洞的一處複合性文化設施。1994年6月4日開館至今，內部設有大公演場、小公演場、戶外公演場、展示館等。

跌入美麗的酒缸 這裡是以韓國傳統酒──家釀酒為主題的傳統酒博物館。山楂庭院內歲月廊兩側的大酒缸尤為壯觀，參觀飽受滄桑的文物和相關資料也頗具意義。逛完博物館後，訪客可以免費品嘗裴商冕酒家的生酒，還可以參加家釀酒、果酒、歲時酒的釀造，是一家深受國內外遊客喜愛的酒博物館。

太白山脈的末端與盈德郡的西邊相接連，地勢西高東低，東邊最終與海岸相接連。傳說七寶山以前曾有七樣寶貝，因而命名為七寶山。七寶山山水秀麗，在山上可以眺望東海青藍的海水。山的中間地帶有新羅時期留下來的「有金寺」，至今仍有僧侶在寺院理念誦佛經，給人一種脫離俗世之感。在山腳入口處，有許多基本設施，亦有國立七寶山自然休養林，這裡可是每年夏天避暑的熱門選擇呢。

望京庵位於京畿道城南市壽井區可一眼眺望首爾之處，因此取名為望京庵，為眺望首爾的庵子之意。據說望京庵是高麗末年至朝鮮初期歷代君王為祈求國家與百姓平安而親自動身前往祈福之地，也是朝鮮王室中世宗第7個兒子平原大君與其孫齊安大君於望京庵與七星臺設壇燒香盡忠孝之地。因是與七星信仰有關的道場而受到矚目，透過目前刻在岩壁上的文句可輕易推測出來。望京庵內有將岩壁挖空以浮雕刻出的京畿道有形文化財第102號望京庵磨崖如來坐像。望京庵另一邊有個名為福井的井水，據說因是佛祖所賜予的甘露水，因此稱為福井水，而目前城南市的福井洞即是取自此井水之名。 寺廟現有殿閣有大雄殿、三聖閣、彌勒殿，皆是近年建造而成，寺廟內還可看到彌勒大佛與5層石塔。可眺望首爾景色出眾的望京庵是在自然岩壁上打造神龕，並於其內刻佛像建造而成的，並將佛像週圍的岩石表面處理平整刻上銘文，且多達14處之多。這裡據說為高麗末期到朝鮮初期君王親臨祈求國家與百姓安樂與福壽之地。為幫朝鮮王室世宗兒子平原大君與齊安大君祈福，於此地打造七星壇，並舉行七星祭，因此將此地稱為七星臺。此外，也有高宗時李奎承於1897年(光武1年)刻觀音像，建造佛寺的銘文。 此佛像為結跏趺坐座像，左手貼著胸口，右手像降魔觸地印般放於膝蓋上頭，兩個肩膀穿著通肩的佛衣袈裟，在其他樣式或雕刻技術上無明顯特徵，非出色，僅是朝鮮末期的佛像而已，但佛像頭髮為素髮，且也帶有佛像的形式，但如同銘文所說，若是1897年所建造的觀音像，絕對是歷史悠久、備受矚目的作品。

位於忠清北道忠州市仰城面敦山裡與陵岩裡的仰城溫泉使用地下700m湧出的弱堿性碳酸溫泉。對於改善腰痛、肩膀酸痛、身體發冷等症狀極為有效，並以消除疲勞、光滑皮膚的效果廣為人知。

可以沿著蟾津江徒步的樸景利土地街是小說《土地》中主舞台的河東徒步旅行路線。全程共13km，每一段都可以看到蟾津江，櫻花盛開時的景色不亞於鎮海和汝矣島。 “河東樸景利土地街路線2”是從十裡櫻花路到國師庵。花開市場出來後走過花開三岔路可以看到粗大的櫻花樹，密密麻麻的樹枝形成天空下的屋檐。這裡就是十裡櫻花路的起點。傳說握著情侶的手走過這裡可以百年好合，因此也叫做“結婚路”。走過這條路朝著雙溪寺的方向走就會看到茶始培地。智異山綠茶是韓國最先培育綠茶的地方，味道更是上乘。進入雙溪寺的路旁有溪水陪伴，走過雙溪石門岩更是散步的好地方。再步行3km左右就可以看到佛日瀑佈，因為隱藏在山中，在這裡聽不到外界的聲音，有的只是瀑佈水落在水潭上、落在岩石上、落在樹葉上的聲音。走過一段斜坡就可到達國師庵，門前有1200歲的榆樹，也叫做“四天王樹”的這顆榆樹傳說是真鑒禅師的手杖。國師庵的蓮花池也很有名，夏日池中會開滿各色的蓮花，即使沒有蓮花，佈滿著荷葉的綠色池塘也是另一番別樣景色。