濟州水世界
 
濟州道(西歸浦市)
濟州島最大的水上休閒樂園「濟州水世界」適闔家大小一同戲水的好去處,設施中還包含了可以消除疲勞的熱療室、強健身心的健身房、室內高爾夫球場等,是具有高品質的休閒娛樂場所。

漢江市民公園蠶室地區
 
首爾(松坡區)
蠶室漢江公園位於蠶室鐵橋往永登大橋之間的漢江河段南岸,鄰近蠶室綜合運動場、樂天世界、奧林匹克公園,公園內的運動設施與文化設施眾多相當方便。公園內的大自然學習場裡有許多野生花和農作物等,可以作為學校及家庭對小朋友的戶外教學教室。透過蠶室水中壩的魚道更能夠感受到漢江的生氣蓬勃,在這裡也會進行許多生態體驗活動,同時也是蠶室漢江公園的一大驕傲。魚道附近有魚類棲息的水中植物島、風車、散步小徑等主題式小公園。在蠶室大橋觀景臺的河景之春咖啡廳及蟬渡口遊覽船碼頭上都可欣賞到美麗的漢江夜景。

戰爭紀念館
 
首爾(龍山區)
戰爭紀念館是爲了記取以往慘痛的經歷,提醒人們永遠不要再在這塊土地上發動戰爭而創立。自1989年「戰爭紀念事業會」創立後開始籌辦,5年後將戰爭紀念館竣工完成,於1994年6月10日正式開館。佔地規模有3萬5千多坪的紀念館內,分別以六個室內展示館,展示韓國先烈們爲捍衛國家而犧牲生命與敵人戰鬥的記錄,以及超過萬餘件極具歷史價值的戰後遺留物品。室外則為戰略轟炸機、戰鬥機、坦克及飛彈等大型裝備展示場,以及噴水池和荷花池等襯托公園美景的設施,還有可舉行各種活動的和平廣場。戰爭紀念館戶外置有象徵6.25南北韓戰爭的各種造型藝術品,其中一座直徑18公尺、高達11公尺的「兄弟之像紀念碑」是依據真實事件所建立而成的,背景是身為南韓國軍的哥哥與北韓人民軍的弟弟在戰場上重逢相遇的哀痛故事。此外還有刻在紀念館走廊及步道兩側牆壁面上以示悼念的國軍將士姓名,包括韓國建軍以來所有在戰役中壯烈犧牲的國軍超過16萬名和3萬8千多名的聯合國士兵在內可供後人憑弔。另外還有規模高達1,600坪大的企劃展覽室、擁有320席座位的文化劇場可作為教育文化空間使用,以及可供市民大眾舉行婚禮儀式及各式宴會典禮的和平廳等多項完善設施。

全州韓屋生活體驗館
 
全羅北道(全州市) ,
全州韓屋生活體驗館是位於全州韓屋村內的民宅,由裡屋(主人夫婦居住的房間)、客房、過道和院子構成的韓屋生活體驗館再現了朝鮮時代(1392-1910年)官宦之家的模樣,現爲文化體驗型的住宿設施。新造的建築物雖然少了幾分古建築的韻味,但設施更方便,彌補了傳統韓屋的不足。外國人居住于此能自然感受到韓國傳統文化。尤其是用燃燒木柴加熱的韓國傳統炕,對外國人來說將會是一次獨特的體驗。全州韓屋生活體驗館還安排有學民歌、茶道等多種文化體驗節目,也租借自行車給住宿于此的客人以方便觀光。住宿費內包含早餐。

錦湖美術館
 
首爾(鍾路區)
錦湖美術館其宗旨是堅持美術文化的多樣性。每年可爲有所作爲的作家舉行3~4次作品展。該館1989年始建於寬勳洞 ,後因爲擴建於1996年遷址到現在的位置。現在的錦湖美術館和景福宮的東側相接,是一幢地下3層和地上4層的嶄新建築。在錦湖美術館的周圍有國立中央博物館和民俗博物館等許多美術空間,該館除企劃展以外,也舉行常規展覽和個人展以及大型展覽。地下一樓的空間供年輕人舉辦作品展,一、二樓主要舉辦企劃展和大型展覽,每年大約會舉辦一次國外作家作品展,每年也會爲大約7名作家舉辦大型展覽,物件主要以在韓國美術史上佔有重要意義的作家爲主。金湖美術館的三樓主要舉行小規模的音樂會,是金湖美術館的個人演唱廳,這裏的觀衆席雖然只有171個,但是卻擁有一流的設施。美術館的一樓也有咖啡屋和藝術空間。如果想購買紀念品和文化商品的話,可以去藝術空間去看一下。或者去咖啡屋小憩一下,在那裡品茶的話,便可欣賞到旁邊景福宮的美景,真是一個不錯的地方。體驗活動可以利用電話(02-720-5114)詢問即報名* 每週二~五設有講座* 第一次參加時需繳交入會費50,000韓元* 以信用卡或轉帳方式繳付課程費

西小門近鄰公園
 
首爾(中區)
此處原為被稱做「西門外殉教地」的天主教聖地。天主教自傳入韓國後,數度遭到迫害,從1801年的辛酉迫害至1866年的丙寅迫害為止,約有100多名的天主教徒在此地遭到處刑。其中有44位成為聖人,故為韓國國內最大的天主教聖地。以向駐北京的主教傳遞密信《黃嗣永帛書》而廣為人知的黃嗣永亦於此殉教。公園的地標為天主教紀念塔,此塔又名殉教者顯揚塔,原於1984年12月建成,而後於1999年5月15日再次重建,成為今日的樣貌。整座紀念塔以花崗岩建成,共有3座塔,主塔高15m,左右兩旁還有高13m的兩座對稱塔。塔座上方為以玻璃圍成的水池,玻璃象徵著迫害與死亡之刀,而象徵生命之水不斷流動,形成鮮明的對比。主塔的前端則將殉教慘狀以青銅雕塑呈現,並有七道金線向上延伸至頂端的圓孔,象徵了透過死亡,上帝所取得的勝利與天主教的七大聖事。

梧木臺梨木臺
 
全羅北道(全州市) ,
梧木臺位在寒碧堂和全州鄉校的北方,在高麗末期禑王6年(1380年),李成桂(高麗末期的武臣,後為朝鮮初期的王)在雲峰荒山大捷的時候,擊退倭軍回程的路途中,在祖先穆祖生活過的地方慶祝戰勝的地點。這之後,高宗在位時親提“太祖高皇帝駐畢遺址”字樣並立碑。從這裡走過陸橋到對面70公尺處是梨木臺,立有石碑和碑閣。 石碑上同樣由高宗親筆提寫“穆祖大王舊居遺址”字樣。穆祖為朝鮮建國以來第5代祖,據傳穆祖孩兒時期,在這個地方玩陣法遊戲(一種民俗遊戲)、並生活過的地方。關於穆祖的故事也出現在《龍飛御天歌》書中。在當時穆祖和全州府使的不合,搬移至咸鏡道(朝鮮時代的行政區),也因此造就朝鮮祖建國的契機,也可說是上天的意思吧。

天主教大學仁川聖母醫院
 
仁川(富平區)
天主教大學仁川聖母醫院是韓國第一個引進被稱為「夢幻癌症治療法」的影像引導螺旋刀治療(tomotherapy)的醫院,可以利用無血無痛的高能聚焦超音波進行冶療,將癌症治療帶入無痛的新時代,於癌症專門醫院中擁有一席之地。

Sanwoollim小劇場
 
首爾(麻浦區)
秉持著保守裡的進步精神,一路走來用心準備傑出話劇的劇團-Sanwoollim是韓國唯一獨立擁有專用劇場的劇團。1969年 12月,諾貝爾文學獎得獎作品薩謬爾‧貝克特(Samuel Beckett)的《等待果陀(Waiting for Godot)》在韓國首演, 這部難以理解的作品-《等待果陀》(以下簡稱果陀),被詮釋得有趣易懂,打破人們對近代話劇的成見。透過這場韓國話劇史的轉捩點而誕生的劇團正是Sanwoollim劇團。以參演的林英雄為中心,其他參與《果陀》演出的演員們有志一同的成立了Sanwoollim劇團。成立至今Sanwoollim劇團已發表演出99場,不包含加場演出的部分,共將60多篇作品舞臺化。獲各類話劇獎和文化藝術獎80餘次,一步一步走向韓國的代表劇團。Sanwoollim劇團負責人-林英雄,及法文學者-吳證子教授伉儷,將個人財產全數用罄,於首爾新村弘益大學附近建造了一間地下2層,地上3層的建築物。因為從一開始就是以打算做為劇場建築來設計,所以中途要改做為其他用途並不容易,因此自1985年 3月 3號,Sanwoollim小劇場正是成為Sanwoollim劇團的專屬劇場至今。 * 開館- 1985年 3月 3號 獨立專用劇場