永徽園和崇仁園與其它的王陵相比簡樸而雅致，之所以說它簡樸，是因爲這裏不是王的墳墓，而是王的兒子和後宮的墳墓。在韓國的朝鮮時代(1392--1910)，不同的身份地位使墳墓的結構也有很大的區別，從墳墓的結構可以淸楚地瞭解主人生前的身份。王和王妃的墳墓的叫陵墓，不但規模大，而且裝飾也很華麗。而兒子和後宮的墳墓則稱爲園林，比陵要簡單一些。永徽園和崇仁園分別是朝鮮時代高宗的後宮嚴氏和永親王的兒子李晉的墳墓。兩者結構大致相同，規模上永徽園比崇仁園稍大一些。進到園裏面，首先看到的是紅門，走進紅門就意味著你將進入一個神聖的殿堂。過了紅門是一條石路，石路的盡頭是丁字閣，丁字閣是供人們祭祀的地方。丁字閣的屋頂房檐上有許多被稱作雜像的石像。所謂雜像就是指屋頂房檐上像動物一樣的石像，它們的作用是驅趕惡魔，樣子有些像猴子等小動物。丁字閣旁邊有一個放著石碑的碑閣，這裏記載著被埋葬者的相關故事。丁字閣後面是墳墓。現在看到的永徽園和崇仁園也是特別管理辦公室所在地，它保存了古建築的原形，彎曲的房檐，窗格，屋脊都保存得非常完好。特別是在秋天，這裏到處都是楓葉，環境非常優美。入口兩側是石路，是一家人散步的好去處，也是戀人約會的上乘之選。

* 釜山港發展的象徵─釜山大橋 * 釜山大橋與1934年完工的影島大橋同為連接影島的交通路橋，其不僅具備了迅速疏通影島地區造船工業園區與新興港灣逐漸增加的交通量的功能，更扮演著港口連接道路的角色。 釜山大橋長260公尺、寬20公尺，共具備了4車道，兩端更有著寬2公尺的引道。其與影島大橋呈平行，兩者僅距離約100公尺。釜山大橋採取了拱橋式的建築工法，高達31公尺的鋼造拱型更成了釜山的地標之一。 釜山大橋為迎接韓國大門的釜山港開港100週年，象徵釜山港的發展而建造。其構造相當具有特色與美感，並且完全仰賴韓國國內的技術打造完成，具有相當大的意義。

位於公州市反浦面鶴峰里的東鶴寺，距離公州市區約25公里、大田市區約8公里。東鶴寺創建於724年，935年新羅(B.C.57~A.D.935)滅亡後，為了紀念新羅的開國始祖朴赫居士，於937年擴建並更名為東鶴寺。東鶴寺在1950年韓戰時被燒毀，一直到1960年後，才又被重建修復。東鶴寺是韓國歷史最悠久，也是最早的比丘尼寺院，目前還增設了比丘尼大學，現有150多位的比丘尼，在此修行並學習佛法。

韓國茶‧民俗說唱文化公園位於每年吸引300萬人以上遊客造訪的寶城茶園，以寶城郡代表農作綠茶和象徵韓國精神的“西便制”寶城民俗說唱為主題，公園內有韓國茶博物館、民俗說唱廳、北樓等與茶和民俗說唱有關的主要設施。韓國茶博物館內可親自體驗製茶基本理論至實際採收的全部過程，民俗說唱廳和戶外舞台也提供各式各樣的表演和景點。 ​

龜岩公園由許家岩一帶所組成，許家岩為塔山下的天然石窟，據說陽川許氏的始祖許宣文於此誕生。而龜岩公園為醫聖許浚的紀念公園，公園名即取自許浚的號。許浚退職並著成著名醫書《東醫寶鑑》，名為許家岩洞窟之地正在此地。龜岩公園因奧林匹克大道的鋪設，將漢江的一部分截成湖泊，周邊林立的住宅則呈環湖之勢，儼然如一道屏風。公園內還有許浚為患者治療的銅像座落於此。另外，美麗的湖水中還矗立著盛載有趣傳說、古色古香、帶著一點紫色的廣州岩。在楊花大橋修建之前，此地最早為漢江下游渡江的主要渡口「孔巖渡口」，而旁邊即為可容納20多名壯丁都綽綽有餘的許家岩。多次戰亂如壬辰倭亂、丙子胡亂與距今不久的韓戰期間，許多人曾於此避難。廣州岩與旁邊的許家岩一帶，最早的歷史地名為「齊次巴衣」，相傳為百濟定都於漢城時期，祭祀土地神及穀物之神的岩石之意。

聞慶瓷器命脈與傳統文化的交會處 ── 聞慶陶瓷器展示館 聞慶陶瓷器展示館為忠清北道無形文化財第10號沙器匠(民俗沙器製作)的故鄉，亦是為了宣揚在朝鮮時代初期，以粉青沙器陶窯地而聞名的聞慶的陶瓷器。總面積1,055㎡，為地上2樓、地下1樓的規模。內部展示並販售土器、青瓷、白瓷、近/現代陶瓷器與水石。此外，還設有陶瓷器實習體驗，建築後方則設置了聞慶的傳統火窯。價值深獲認可的聞慶陶瓷器聞慶陶瓷器的價值在今日受到各界矚目，除了陶藝家本人的技能之外，更有聞慶陶瓷器特有的歷史與傳統。在這裡有重要無形文化財「沙器匠」與匠師中最高名譽的「名匠(陶藝領域)」。在朝鮮王朝初期，聞慶以粉青瓷器陶窯地而聞名，遵循古法的匠師們將靈魂灌注到作品中，美麗色澤與自然型態更充分展現出韓民族的純樸心性。

* 茂密的樹林與海洋相呼應－影島太宗臺遊園區影島是由絕影島縮減而來的名稱，從古至今這裡就以牧馬場聞名，這裡出產跑起來速度快到連影子都看不到的名馬，即因生產「絕影名馬」而被稱為絕影島。太宗臺與五六島都是釜山代表性的岩岸，位於釜山市廳前沿著影島海岸約9.1km處的最南端。面積為54萬2千3百90坪，以海拔250m的最高峰為中心，內有茂密的海松、熱帶性闊葉樹日本桂、楠木、冬柏樹、柃木等200多種樹木。每逢乾旱，太宗臺東萊府使就會在太宗臺舉行祈雨儀式，特別是每年農曆五月初十下的雨被稱爲太宗雨。太宗臺是新羅第29代太宗武烈王在完成統一三國的偉業後，巡視全國時沉醉於此處美景，並在此射箭遊玩而得名。* 太宗臺是如何形成的？因波浪侵蝕海岸所形成的峭壁與奇岩怪石結合而成的太宗臺，茂密樹林與波浪相呼應而形成絕美景色，天晴時可清楚看到遠處日本的對馬島，古時候就是詩人與文人墨客喜愛的名勝。特別是燈塔底下發達的隆起波蝕地形，其中的神仙岩非常有名，判定其大約形成於距今12萬年前的第四次最後間冰期。太宗臺於第四次最後間冰期後，因釜山才有的間歇性隆起運動而有了今天的樣貌。來到太宗臺岩石海岸不僅能欣賞到美麗的風景，還能了解釜山的自然史，其價值獲得極高評價。

山的形狀就如聖潔的人一樣故名聖人峰。一年平均有300天雲霧繚繞更加深人們對它的神秘感。山頂有如祭壇般的石頭上，有稱作將軍腳印的足跡。海拔984公尺的聖人峰率領兄弟峰、彌勒山、羅里嶺等大大小小的山頭。山毛櫸、楓樹等珍貴樹種所覆蓋的山頂，被列為自然紀念物189號。山間健行可從道洞或苧洞出發，在道洞經由大願寺上登山路後，可到達冠帽山底下的岔路口。若行走苧洞路線，清涼的風吹拂有如自然的空調般涼爽，更可以遊覽鬱陵島上有名的蓬萊瀑布，是盛夏觀光路線的好選擇。從道洞經由冠帽峰的登山路線約3小時內便可攻頂。聖人峰的冬季雪景也相當的壯觀值得一遊。