韓國短篇文學的代表小說家－金裕貞(1908~1937)，出生在春川市新東面Sille村，為紀念他，春川市將金裕貞的故居重新復原並設立展示館，把整個村子建成「金裕貞文學村」，吸引觀光客前來。不只如此，村內還設有文學散步道、登山路等與自然融為一體的空間。金裕貞在此地出生，後移居首爾，在1931年23歲時再次回到故鄉。之後便出版了第一本作品《山谷旅人》，以及之後以農村為題材的《山茶花》等小說。金裕貞文學村的紀念館(展示館)內部，除了故居，還展示了碓(以腳搗穀物的器具)等。此外還進行各種活動歡迎一起參與。諮詢電話：+82-33-250-3322(英日中)

江原道立花木園位於湖畔之城春川的北部，成立的目的為將江原道內土身土長的植物保存、繁殖、並將其普及化。1996年2月至1998年10月間，於春川市司農洞示範土地上成立鄉土花草展館與樹木園，並於1999年5月20日開放給一般遊客參觀。如今的花木園既是學生的自然課堂，也是市民們喜愛的休憩場所。江原道立花木園內有江原道山林博物館、鄉土花草展館、人蔘賣場、諮詢處、八角亭農具倉庫等。除了這些建築物外，還有面積達15092坪的樹木園、草坪、噴泉廣場、蓮花池等。* 花木園 - 120,476㎡ (1,804種)* 代表植物1) 木本類2) 草花類

農業博物館最早於1987年開館，而後於2005年7月重新開館。館內設有農業歷史館、農業生活館、農業宣傳館等3個展覽室，展出包含2,000餘件農耕文物，以及 猶如將農村田野原封不動搬入館內的水田與旱田、傳統農家與市集的樣貌、農業遺蹟等，生動地以立體模擬空間進行展覽。

華嚴寺位於求禮邑東邊5.4km之處，是坐落於韓國民族靈山智異山山腰處的千年古寺。544年(百濟聖王22年)緣起祖師所建造，寺廟的名稱取自華嚴經的華嚴二字。起初只有海會堂與大雄像寂光殿，其後643年(善德女王12年)慈藏律師擴建，875年(新羅憲康王)道詵國師再次擴建。壬辰倭亂遭逢火災，1630年(仁祖8年)碧巖禪師重新修建，7年後仁祖14年(1636年)完成。寺廟內包含覺皇殿在內，國寶4件、寶物5件、天然紀念物1件、地方文化財2件等多項文化財與20餘棟的附屬建築。其中覺皇殿被指定為國寶第67號，為相當有名的建築物，亦為現今當中韓國國內最大規模的木造建築，其雄壯的外觀令人驚歎不已。覺皇殿前的石燈高6.3m、直徑2.8m為韓國最大，是統一新羅時代表現佛教中興期的作品，被指定為國寶第12號。覺皇殿外邊位於名為孝岱的小坡上有四獅子三層石塔，為創建華嚴寺的緣起祖師幫母親祈求冥福而設立的塔，其特殊的美工與精緻的雕刻技術堪稱名作，為國寶第35號。覺皇殿內部後邊的靈山會掛佛幀於1997年被指定為國寶第301號。華嚴寺內寶物中，大雄殿兩旁的五層石塔其出色的造型性與精緻的雕刻技術，被指定為國寶第132號與133號。另外大雄殿以優越的藝術性被指定為寶物299號，以國立公園智異山為背景，調和出自然美景。另外從河東到華嚴寺的19號國道路邊種有櫻花樹，每到4月櫻花盛開，為極佳的兜風路線，附近還有蟾津江梅花村、故蘇城郡立公園、智異山國立公園、雙溪寺等景點，吸引旅客前往旅遊參觀。* 文化財華嚴寺覺皇殿前石燈(國寶第12號)、華嚴寺四獅子三層石塔(國寶第35號)、華嚴寺覺皇殿(國寶第67號)、華嚴寺靈山會掛佛幀(國寶第301號)、華嚴寺東西五層石塔(寶物第132號、133號)、華嚴寺大雄殿(寶物第299號)、華嚴寺圓通殿前獅子塔(寶物第300號)、華嚴寺華嚴石經(寶物第1040號)、華嚴寺的櫻花樹(天然紀念物第38號)、華嚴寺普濟樓(全羅南道有形文化財第49號)、華嚴寺九層岩石燈(全羅南道有形文化財第132號)

湫岩海邊位於東海市北坪洞南部湫岩村前，擁有全長約150m的沙灘。壯觀的海岸峭壁、洞窟、刀岩、燭臺岩等大大小小岩石聚集於此，加上海灘悠靜、水位不深，是適合全家出遊的避暑勝地。因其傲人的自然美景，又被稱為海金剛，朝鮮世祖時代韓明澮到江原道擔任提察使時陶醉於此地美景中而稱之為凌波臺。高麗恭愍王10年三陟沈氏始祖沈東老卸下官職時，也曾於此地建造名為"海岩亭"的涼亭，現為地方文化財。* 湫岩燭臺岩湫岩的觀光勝地，恰巧位於東海市與三陟市重疊交界的海岸上。尖聳矗立的名勝燭臺岩狀似故意插置於海上，一年四季可在此地欣賞令人摒息的日出美景。如果想要欣賞燭臺岩景緻，可登上石前的小山向下俯視，從南方沙灘尾端遠望也非常漂亮。* 北坪海岩亭小山丘前方有一座名為「海岩亭」的小亭子，為四面門敞開時可通風的閣樓式建築。特別是後門大開時，各個峭壁美景就好似屏風般圍繞四週，一眼盡收前方海景。三陟沈氏始祖沈東老卸下官職於此生活教導弟子，並於高麗恭愍王10年(1361年)時建造此亭，朝鮮25年(1530年)由後代的沈彥光再度重建。本亭結構為前方三間、側邊兩間規模，屋頂側看呈八字的歇山頂。除前方一面，另外三面全都壁高四尺，且可全部開放。當年朝鮮文人宋時烈遭流放德源時，途中在此題下"草合雲深逕轉斜"的字句，現為市道有型文化財第63號。

 

綠青瓷博物館的前身為舊景西洞事務所，將舊事務所整修後，於2002年10月25日以綠青瓷陶窯址史料館之名開館。館內收藏並提供被列為國家史蹟第211號的景西洞綠青瓷陶窯址的相關學術資料，並經營陶瓷器體驗教室。而後因大量遊客來訪且史料館空間不足，於2010年11月19日移至現址開館。 博物館所典藏的綠青瓷，為韓國國立中央博物館與仁川市立博物館聯合研究小組從1965年12月至1966年5月在仁川發掘的成果，於此地生產出的綠青瓷，釉色呈暗綠或褐綠，且表面不平。綠青瓷窯址因其特色，於1970年5月被列為史蹟211號，為仁川最早被指定為國家文化財之處。 - 博物館增建日 : 2002年9月27日 * 綠青瓷陶窯址 綠青瓷陶窯址於1965年至1966年歷經4次發掘調查，此處的出土瓷器相較青瓷界作品而言，胎土較薄，使用高品質的綠褐色釉藥燒製而成。綠青瓷誕生的具體年代眾說紛紜，推測約在新羅末期至高麗時代初期(9~10世紀)，當時品質優異的玉璧底青瓷十分發達，其後在由王公貴族普及至地方豪族等富裕階層的過程中，從高麗時代前期至朝鮮時代後期，才漸漸轉變為庶民可使用的生活器具。

支石墓是史前時代石墓的一種，英文稱之為都爾門(Dolmen)。支石墓是以石頭製成的紀念文物，與埃及金字塔、英國巨石陣等類似。全世界支石墓分布最多的東北亞地區，又以韓國擁有約30,000餘個間距最近的支石墓而聞名。 江華支石墓群遺跡以仁川廣域市江華郡富近里地區為中心，四周分佈了大大小小120多個支石墓。這個地區所發現使用長7.1m、高2.6m巨大石頭的北方式支石墓，是研究史前時代非常重要的資料。這裡的支石墓分布在海拔100-200m的地方，比起其他支石墓的平均高度要來得高，為此處特徵。 江華支石墓與高敞、和順支石墓遺跡於2000年11月29日一同登記為UNESCO指定的世界文化遺產，建議於太陽西下時前往最為恰當。

光州松汀站位於光州廣域市的光山區，是包含自龍山站、木浦站出發的KTX，以及湖南線、慶全線所有列車的停靠站。由於設有光州地鐵1號線地鐵站與市外巴士客運站，也使光州松汀站的交通連接變得更為便捷。

藥泉寺位於濟州特別自治道西歸浦市大浦洞，經營可以檢視自我內心與體驗傳統文化的寺廟寄宿。透過山寺寄宿，可以熟悉寺廟禮節、禮佛、參禪、步行等基本活動，以及寺廟的日常與修行者的生活。