距清平大約只要10分鐘車程的清平湖畔是將北漢江的水流儲存在清平大壩而成的人工湖水。週邊不僅有壯麗的山川及清澈的湖水，位於距首爾不到50公里的近郊，成為熱門的一日旅遊景點。清平湖畔週邊有許多湖畔園區及別墅，在位於淸平湖北面的船碼頭可以乘坐遊覽船欣賞週邊的景色，還可以嘗試湖畔上滑水等各種水上運動。淸平湖週邊的小艇遊樂場總共有30多處，備有汽艇、滑水、橡皮艇等許多水上娛樂設施。在位於湖北面的淸平碼頭，還可以乘坐遊覽船，沿漢江逆流而上，別有情趣。附近還有安全遊園地、山莊遊園地、尼加拉瓜遊園地，因此是適合一年四季前來休憩的地方。

水原川自南向北穿過，因此在城的連接地方設置水門，北側有北水門，南側有南水門。由七座虹橋的水門組成的華虹門是華城的北水門，其特點是7座水門各不相同。中間的水門比左右兩側的寬且大，可準確測量降雨量。而華虹門東邊山坡上，還有展現韓國傳統建築美的訪花隨柳亭。

位於首爾城北區半山腰的吉祥寺建於古時大苑閣處，大苑閣所有人將土地與建築物贈予寺方，並於1997年改建成寺。雖然寺院歷史不長，但因地處首爾市內，是內外國人皆易前往的地方，因此訪客和信徒並不少。吉祥寺備有寺院寄宿體驗、佛道體驗、修練會等活動，擔任著市區文化空間的角色。吉祥寺內部有讓民眾專心修行的「吉祥禪院」與「沉默之屋」﹔吉祥禪院是提供給一般民眾的常設市民禪房，只有獲得房付(佛教中請求於寺廟禪房打坐或客居)許可的民眾能使用﹔沉默之屋是參禪或透過音樂冥想等隨意的個人式修練空間，無論是誰都能使用。吉祥寺也因為是擁有《無所有》、《靈魂之源》、《話與沉默》、《水聲風聲》、《山中花開》、《小屋之書》等著作的法頂大師過去曾居住之處而聞名，另外，法國巴黎亦有吉祥寺的分寺。

西歸浦市三梅峰海邊，不難發現一座高20公尺，寬10公尺的奇岩，即為高聳鼎立的獨立岩，亦有人稱之為將軍岩。獨立岩的生成主要是因火山爆發熔岩凝結而成的，不遠處有虎島、蚊島等美麗島嶼相伴。春季油菜花田、秋季蘆葦遍佈更讓獨立岩增添一份魅力。從獨立岩觀望虎島夕陽更是美不勝收，位於近處觀賞獨立岩的同時，正面朝向一片汪洋大海的遼闊景致，讓人瞬間產生勇氣及毅力，因此獨立岩是濟州島相當推薦的旅遊景點。在著名電視劇＜大長今＞中，李英愛所飾演的長今就是面向這片海，下定決心習醫。獨立岩這裡擁有寬闊草坪，週邊的天然釣魚景點更可用來提供遊客作為休憩和休閒的遊園地點。

被指定為史蹟第21號的金庾信(595-673)將軍墓位在松花山東側山麓，眺望視野良好，可以看到青翠的松樹林。新羅的英雄金庾信將軍是金官伽倻的末代王(第10代王)仇亥的曾孫，即新羅名將舒玄之子。15歲成為花郎修練身心，立志統一三國。金庾信與金春秋締結了親族關係後，得到了政治上的支持，在戰爭與平定內亂上立不少大功。金春秋成為新羅第29代王武烈王(在位654~661)後，金庾信在武烈王7年(660年)被任命為上大等(新羅官職名)，與唐朝軍隊聯合滅了百濟，668年(文武王8年)滅了高句麗。唐朝征服高句麗後，想一並征服新羅，新羅便與高句麗、百濟的降兵聯合，一起抵抗唐朝軍隊，最後完成三國的統一。由於金庾信爲新羅立下了統一三國的大功績，因此被賜予最高的官職，死後被追封為興武大王。墓的直徑達30m，規模甚大，墓的周圍有十二支神像守衛著。守衛著墳墓的十二支神像是人身獸面，皆佩有武器，其雕像雕刻之精細，不亞於其他王陵。有此可見韓國人對他的統一三國的偉業有多麼景仰。墓裡還有陪伴金庾信將軍牌位的金山齋碑閣。而且往金庾信將軍墓的路相當美麗夢幻，被選為‘韓國百大優美道路’之一的興武路在春天的時候會開滿櫻花，常有民眾在此散步或是兜風，相當有名。

2000年11月登錄至UNESCO世界文化遺產的「慶州歷史遺址區」是完整保存新羅(57-935)古都-慶州之歷史與文化的遺蹟地區。依照遺跡的類型共分成5個歷史遺蹟區域，第一個區域是新羅佛教美術的寶庫-南山地區。慶州南山號稱是室外博物館，可以看到見證新羅王朝建立及沒落的歷史史蹟，有鮑石亭(史蹟第1號)與塔谷磨崖彫像群(寶物第201號)、天龍寺址三層石塔(寶物第188號)、七佛庵磨崖石佛(寶物第200號) 、佛谷石佛坐像(寶物第198號)等37個佛教遺蹟分散於境內。第二個區域是新羅千年王朝的宮闕-月城地區。包含鷄林(史蹟第19號)、新羅王宮的別宮臨海殿址(史蹟第18號)、以及東洋首屈一指的觀星設備瞻星臺(國寶第31號)等。第三個地區是新羅王與王妃貴族的古墳群分布地區-大陵苑地區。依區域可分為路東里古墳群(史蹟第38號)、路西里古墳群(史蹟第39號)、皇南里古墳群(史蹟第40號)、五陵(史蹟第172號)、財買井(史蹟第162號)等， 挖掘古墳所發現的珍貴文物有金冠、天馬圖、各種土器等，讓我們更能了解當時的文化。第四個區域是新羅佛教文化精髓的皇龍寺地區，這裡保存了皇龍寺(史蹟第246號)與芬皇寺石塔。最後一個區域是王京防禦設施的核心山城地區，據推測大約是400年前堆砌的明活山城(史蹟第47號)就可以在這裡看到。慶州歷史遺址區共有52個地方文化財被包含在世界文化遺產地區裡。* 南山地區(史蹟第311號)菩提寺磨崖石佛(地方有形文化財第193號)彌勒谷石佛坐像(寶物第136號)茸長寺谷三層石塔(寶物第186號)、石佛坐像(寶物第187號)茸長寺址磨崖如來坐像(寶物第91號)天龍寺址三層石塔(寶物第1188號)南澗寺址幢竿支柱(寶物第909號)南澗寺址石井(地方文化財資料第13號)慶州南山里三層石塔(寶物第124號)慶州拜里石佛立像(寶物第63號)、潤乙谷磨崖佛坐像(地方有形文化財第195號)、三陵(史蹟第219號)佛谷石佛坐像(寶物第198號)神仙庵磨崖菩薩半跏像(寶物第199號)七佛庵磨崖石佛(寶物第200號)塔谷磨崖彫像群(寶物第201號)三陵溪石佛坐像(寶物第666號)三陵溪谷磨崖觀音菩薩像(地方有形文化財第19號)三陵溪谷磨崖石迦如來坐像/線刻如來坐像(地方有形文化財第158號/159號)三陵溪谷線刻六尊佛(地方有形文化財第21號)笠谷石佛頭(地方有形文化財第94號)寢息谷石佛坐像(地方有形文化財第112號)列岩谷石佛坐像(地方有形文化財第113號)藥水溪谷磨崖立佛像(地方有形文化財第114號)白雲臺磨崖石佛立像(地方有形文化財第206號)鮑石亭址(史蹟第1號)慶州南山城(史蹟第22號)書出池(史跡第138號)新羅逸聖王陵(史蹟第173號)、新羅定康王陵(史蹟第186號)、新羅憲康王陵(史蹟第187號)新羅奈勿王陵(史蹟第188號)、祗摩王陵(史蹟第221號)、景哀王陵(史蹟第222號)慶州蘿井(史跡第245號)慶州南山洞石造龕室(地方有形文化財第6號)* 月城地區鷄林(史蹟第19號)慶州月城(史蹟第16號)臨海殿址(史蹟第8號)瞻星臺(國寶第31號)奈勿王陵鷄林月城地帶(史蹟與名勝第2號)* 大陵苑地區味鄒王陵(史蹟第175號)皇南里古墳群(史蹟第40號)、路東里古墳群(史蹟第38號)、路西里古墳群(史蹟第39號)五陵(史蹟第172號)東部史蹟地帶(史蹟第161號)財買井(史蹟第246號)* 皇龍寺地區皇龍寺址(史蹟第6號)芬皇寺石塔(國寶第30號)* 山城地區明活山城(史蹟第47號)

漢江遊覽船於1986年10月26日首航，為首度東西橫穿首爾市中心的遊覽船。目前(株)ELAND CRUISE共經營汝矣島、蠶室、纛島、楊花、蠶頭峰、仙遊島、首爾林、金浦、仁川等7個碼頭與2個客輪站，並致力於運用漢江天賜的資源發展文化觀光，成為首爾的代表觀光勝地。此外，為了將漢江發展為國際級的觀光勝地，遊覽船也為外國旅客提供外語導覽服務。漢江遊覽船可謂市民與遊客的生活充電站，能休養生息並盡情放鬆享受，在此留下美好的回憶。

大邱桂山洞2街84號的古宅是抗日文學家李相和詩人從1939年至1943年去世期間居住的地方。此處仍留有李相和詩人的詩香氣息。1999年以古宅保全市民運動為開端，軍人共濟會在附近建立了住商混合公寓，同時收購了李相和古宅，2005年10月27日捐贈給大邱市。 大邱市將古宅重新修建，用募得的資金在古宅內擺設展覽。李相和古宅代表著當時生活在暗無天日的日據時代，院藝用文筆來抵抗日帝的民族精神，此處也就成為教育後世李相和的憂國精神和文彩的教育所。

肅靖門位於北漢山東側邊緣一帶，為首爾城廓的北大門，以「莊嚴肅穆平定」之字意來命名。於太祖5年(1396年)建置完工的肅靖門，起初佇立位置比現今坐落處稍偏西側，是因燕山君於在位期間修整城廓時移至現在地點。肅靖門建立的用意原本就非提供人民進出，就是為完善具備首爾城廓東南西北四大門等同規格目的，並且在緊急時期肅靖門平時皆大門深鎖，沒有可通過的大道路，因此可作為避難的用途。1976年為修復還原北岳山一帶城廓另外加建門樓並掛上寫有＂肅靖門＂大字的匾額。

位於釜山站附近的草梁故事街與山腹道路，是過去窮苦人家在山上所建的村落。沿著彎曲的坡道向上爬，即可抵達觀景臺、Ibaku工作室、柳致環郵筒等各個適合拍攝紀念照的景點。爬上山頂後，可以看到一條大路，由於其位於山的山腰處，故稱為山腹道路。在山腹道路可將釜山市區一覽無遺，尤以夜景最為美麗，當黑幕低垂，家家所點亮的燈光便形成一幅最美的夢幻夜景。