金山寺位於全羅北道金提市金山面金山里，保存著好幾種文化財。金山寺也經營寺廟寄宿，提供暫住韓國傳統寺廟的機會，以及體驗韓國佛教傳統文化與修行精神、寺廟日常生活等活動。除了禮佛、參禪、缽盂供養、108拜、森林漫步、與僧侶對話等基本活動外，還有根據時期不同所安排的特別活動。

沿著彩石江北方約1km處的沙灘行進，就會接到赤壁江，沙灘後方的竹馬村為彩石江與赤壁江的分界。竹馬村前有天然紀念物第123號的楠木群聚而成的群落，擔當防風林的角色。從此出往西繞著龍頭山，絕壁與岩層的海岸線長達2km，因此被稱為赤壁江。名稱來自中國宋朝詩人蘇東坡曾經遊歷的赤壁江(位於中國黃岡縣城外，蘇東坡在此創作了前後赤壁賦)，因此處宏偉的自然景觀與詩中描述類似而引用。 * 規模 - 271,071㎡  

全羅北道扶安郡邊山面格浦里的海水浴場，位於邊山半島國立公園內。距離彩石江絕美景色很近，可以看得很清楚，漲退潮差不大，水質清澈。從絕壁上的水城堂往下看的西海岸涼爽，格浦海邊與大川海水浴場、萬里浦海水浴場可以算是西海岸三大海水浴場。從扶安邑到格浦海邊直達巴士約需40分鐘，從全州市需約1小時30分，從金堤邑則需1小時多。

以連接壽聖岩的兩大山峰雄馬耳峰(667m)與母馬耳峰互相調和的馬耳山，是世界唯一的夫婦峰。隨著季節的變化名字也不同，春天是帆杆峰，夏天是龍角峰，朝鮮初期稱之為束金山。太宗12年以後，因與馬耳模樣相似而稱之為馬耳山。山峰內群聚排列的石頭，因岩石內部受風化作用而形成蜂窩岩現象，並成為學術性的貴重資料。 華巖窟內四季都有泉水流經，24節氣中只有春分與秋分時會有陽光照射在泉水上，形成神秘感。傳說心存虔誠並喝下泉水，除了可以獲得雄馬耳山的正氣外，還可以生下男寶寶，至今仍有虔誠的不孕婦女為了求子來到此地。表示虔誠的方法非常簡單，只要於7日前齋戒沐浴，避開所有不正當的行為，並去除所有雜念；祭祀品不用特別準備，只需準備香與草兩把，在兩邊點上蠟燭，取得的華巖窟泉水一定要是石間水，雙手合十祈求得子，再奉上祈子拜禮；最後，閉上眼喝下泉水即可。另外，馬耳山也是全韓國氣場最旺的地區，在此地邊唸書邊喝泉水並祈禱，據說因此出了不少宰相等有名的人才。  

剛泉寺位於距離剛泉山郡立公園入口1.8km的地方，新羅真聖女王元年(887年)依照道詵國師指示所建。之後一直香火鼎盛，高麗忠肅王3年(1316年)德賢禪師重建寺廟，建造5層石塔，曾有12座廟庵與1千多名僧侶聚集於此。但壬辰倭亂時除了石塔，其餘皆毀損消失。宣祖37年(1604年)消遙大師再次重建後，又遭遇韓戰而消失，1959年依照原貌復原重建。有忠信里與楠溪里、石長丞、淳昌客舍、淳化里三層石塔等文化財，週邊觀光景點則有金城山城、龍沼瀑布、剛泉湖、潭陽湖、秋月山、回文山、內藏山國立公園等。 

淳昌邑白山里傳統辣椒醬民俗村前建立的醬類博物館是地上2層樓的建築物，總面積有1,513㎡。博物館以辣椒醬與大醬等的常設展覽廳為主，另外還有鄉土文化遺產企劃展覽廳、戶外廣場等所組成。常設展覽廳內還有醬類的歷史、醬料醃製法、發酵過程觀察室、醬類容器、動畫室等各種體驗遊戲空間，特別是戶外廣場上還有醬缸臺、石碾與百濟時代古墓等。 

全北的偏僻地區長水是屬於韓國內陸開發最少的地區之一。茂朱、鎮安、長水等所謂的“無盡藏(茂鎮長)”中，長水可以說是最偏僻、最山中的地方。屬於山岳地形的長水一帶，是平均海拔約500m的高原盆地。與鎮安的鎮安高原、南原的雲峰/阿英高原地形，還有全北內陸的高原地形等同為代表性的地區；另外，這裡也是南韓4大江金江與蟬津江的源頭。因為是高山，山脈所帶來的資源及周圍連接的觀光景點都很多樣化。 天川面臥龍里的臥龍自然休養林於1996年6月開幕，以森林浴、自然觀察、學習探訪，還有家族共同休養或是團體修鍊等多樣實在的項目，因此山林休養公園成為長水郡的著名景點。每天可以接納的人數約600人左右，全年無休。為露營遊客們所準備的野營場、野營平臺及平床，為了一般或團體客所準備的研修房、複合式窩棚、森林小屋等各種設施一應俱全。讓孩子們四季都能玩的滑雪場/滑水場、戶外游泳池與天然戲水池等設施完善。還有自然學習場與體力鍛鍊場等，以及為了團體客所準備的戶外舞台等，可以稱之為綜合型態的森林休養及文化空間。 沿著休養林溪谷溯溪而上，可以來到金江與蟬津江分水嶺的五戒雉山頂，所需時間約30分鐘。到五戒雉的森林小徑林蔭茂密，沒有其他路線比這裡更適合散步兼做森林浴了。站在五戒雉頂峰，廣闊的草原在眼前展開。9月時，不知名的野花盛開，美不勝收。10月時，晚秋的紫芒和楓葉緊緊抓住人們的腳步與視線，多麼美麗的平原。進到五戒雉，就是鎮安郡白雲面的莘岩里村。往莘岩里方向的彎曲林道就掛在山麓光線下，隨著林道再往上走一點，就能抵達位於八公山Demisem的蟬津江500里發源地。 比起在休養林裡觀察野花，在五戒雉一帶的草原及森林裡觀察更好。雖然需要再多流點汗，但山頂上吹著的風能帶給前來的遊客們無比舒爽。請別摘走野花或折斷林木，能一直欣賞的美麗森林與自然才具有價值，因為這不是只能欣賞一次或也不是只屬於我們的東西。想再多流點汗或享受更徹底的森林浴嗎？建議可以沿著五戒雉往南北方向的稜線路走。往北方旗杆峯的稜線路比較陡，到山頂約需1小時左右；往南的稜線路相對之下比較平緩，是個適合家族或遊客們的簡單路線。 想要痛快享受山稜線的登山客們，可以試著計畫從南陵到長水八公山(1,151m)的縱向路線。但這是個需耗費6~7小時的長路線，稜線路中間並無飲用水，需要較為完善的事前準備。相較之下比較輕鬆的路線是爬上五戒雉南陵第一個山峰的三叉路口處，從里程碑往東邊休養林方向的下山路線，往下1小時多，馬上就能抵達休養林的窩棚附近。下山路途中，也有好幾個可以適合眺望的石頭地帶，在涼爽的山路上遠望鎮安仙角山與德泰山(1,113m)、長水的珍山與長安山(1,237m)等，走起來很舒服。 * 規模 - 1,039,504㎡(104ha)

為了紀念高麗末期崔茂宣將軍製造艦炮擊退倭船500多艘的鎮浦大捷，建立了鎮浦海洋主題公園，並於2008年開館。位於海灣，以海洋為背景，可以看到13種16臺現在沒有在使用的軍隊裝備。以曾投入越戰等戰爭的威鳳艦為首，海軍艦艇、裝甲車、自走炮、戰鬥機等，展示各種為了守護國家而曾站在最前線的退役陸海空軍裝備。可以進到軍裝備內部直接搭乘體驗，威鳳艦內部展示有鎮浦大捷的模型，與當時使用的武器、崔茂宣將軍製造的火炮故事、軍艦兵營生活體驗等。

禪雲寺與金堤的金山寺同為全羅北道的兩大本寺，擁有悠久歷史與出類拔萃的自然景觀，以及珍貴的佛教文化財，遊客川流不息。寺廟經營有可以體驗寺廟文化與享受休憩的寺廟寄宿。除了可以透過與僧侶茶談、缽盂供養、敲鐘體驗、108拜及參禪、兜率庵巡禮等活動體驗佛教文化之外，還可以欣賞山茶花群落地等週邊自然景觀。

羅岩聖堂是全羅北道益山市望城面華山里的天主教聖堂，為全羅道地區歷史最為悠久的聖堂。為了紀念朝鮮時代1845年，在中國上海受任為天主教神父後歸國的金大建神父，於1906年建造。此聖堂擁有1954年豎立的Vermorel功勳紀念碑，與1955年豎立的金大建神父殉教紀念碑。被稱做是全羅道地區代表性的天主教史蹟地，每年有許多天主教信徒前來。