靈岩郡位於全羅南道的西海岸，東邊和長興郡接壤，西邊是西海岸的窄灣，南邊是海南郡和康津郡，北邊則是與羅洲市相連。整體面積為565.9平方米，總人口為58,813名（2015年1月為準）。區域內共有2邑9面121個法定裡，郡廳所在地為靈岩郡東武裡。

天冠山道立公園是以全羅南道長興郡冠山邑與大德邑邊界的天冠山(723m)為中心的道立公園，天冠山由於高聳參天的奇岩怪石與出眾的自然景觀，在1998年被指定為道立公園。天冠山與智異山、內藏山、月出山、內邊山同為湖南的5大名山之一。整座山都被岩石所覆蓋，嬰兒岩、獅子岩、佛祖岩以及天柱峰、桅杆峰、蘆葦峰等許多奇岩怪石與奇峯在山頂上佇立。由於山的模樣有如天子所戴的冕旒冠，因此被稱為天冠山。在山頂可以一眼看盡南海的多島海，向北可以看到靈巖的月出山與光州的無等山，天氣好的話還可以看到濟州島的漢拏山。山頂附近有片寬廣的芒草原，每年秋天都會在山頂的煙臺峰(芒草平原)舉行‘天冠山芒草節’慶典。山腰處有座天冠寺，寺內保有天冠寺3層石塔(寶物第795號)、天冠寺石燈(全南有形文化財第134號)、5層石塔(全南有形文化財第135號)、長興塔山寺址石燈(全南文化財資料第196號)等文化財。附近除了有方便的住宿設施外，還有散步步道, 自然觀察園、兒童遊樂園、體能訓練設施等，以冬柏林與榧子林聞名的天冠寺自然休養林、由自然石石塔與有名文學作家的文學碑所組成的天冠山文學公園也都在附近。

為了遊覽突山島，必須先經過突山大橋。1984年，由於連接麗水市南山洞與突山邑右斗里，長450公尺、寬11.7公尺、設有往返兩個車道的橋樑完工，使得突山島開始了觀光開發。突山大橋為韓國最大的斜張橋，週邊有優美的海上風光，尤其是從大橋上所看見的麗水港夜景，夢幻得叫人沉醉。位於麗水的路段設有八角亭，從內部設置的觀景台可俯瞰如畫般美麗的麗水港。越過突山大橋後，橋下設有生魚片村與遊覽船碼頭，重現古時原貌的龜船模型，前往梧桐島的遊覽船、繞行突山島末端的向日庵的觀光遊覽船等旅遊行程，相當值得前往。 2000年10月，在突山大橋、突山大橋竣工塔、鎮南館、將軍島及其對面的海洋公園等地設置了夜間照明設施，璀璨燈光所映照出的華麗夜景讓地區居民與遊客留下美好回憶，紓解在日常生活中所累積的疲勞，更是麗水最具代表性的觀光景點。該設施設有8項主題，可展現50餘種基本色彩。

海拔510公尺的靈鷲山，坐落在麗水市三日洞及上岩洞交會之處，由於地勢平緩，風景秀麗宜人，成為全國著名的旅遊景點。每逢春天整座靈鷲山就會被萬花齊放的杜鵑花染紅，這裡同時也是韓國第一個可見杜鵑花花盛開的山岳，另外與位於慶尚南道昌寧的火旺山及馬山市的舞鶴山共同並列為韓國三大杜鵑花群落地。攀登靈鷲山較為低緩的部分僅需4小時的路程，相當適合家族一同出遊爬山。 靈鷲山每年四月份皆會舉行杜鵑花慶典，慶典期間靈鷲山山神祭、青少年寫詩大會、寫真展、杜鵑花小姐選拔大會、鄉土小吃街等多彩多姿的活動都會在此展開，提供來靈鷲山賞春的遊客豐富的吃喝玩樂體驗。依靈鷲山的登山地圖來看，可分成靈鷲山和進禮山，國家地理情報院自2003年5月17日起，決定將山的名稱正式由靈鷲山變更為進禮山，但人們至今依舊習慣稱其為靈鷲山。 麗水半島的主山即靈鷲山，同時也被當地居民公認為具有神靈保佑的山峰，在這裡舉行祈雨祭祀與祈禱的人甚多。在曾作為傳統祈福道場的錦城臺下建蓋的兜率庵祈禱道場流傳至今。 東國輿地勝覽及湖南麗水邑誌中有記載兜率庵的祈雨壇相當靈驗，古代地方首領們在祈雨季節時會在此舉行祈雨祭儀式等，一路流傳到舊漢末時代。另外在寬廣的靈鷲山山麓上，還有興國寺座落於此，寺廟創建的主要目的就是為祈願國家興盛而成的。興國寺中留下包括大雄殿(第369號寶物)、大雄殿後佛幀畫(第578號寶物)、圓通殿、捌相殿等重要文化財。壬辰倭亂時代當時唯一僅有的300餘名僧兵水軍軍團，就是在興國寺中接受訓練而後使這裡聲名大噪的。 站在海拔510公尺的高山頂峰可以眺望西面南海上大大小小的島嶼及漁船，其風景之美麗難以言喻。

說到“綠茶”就是“寶城”，說到“寶城”就馬上想到“綠茶”。四季綠油油一片，以全國最大的茶園為傲的寶城，佔全國茶葉總栽培面積的34%、生產量佔37%。共有1,097個農家進行栽培，而茶葉加工企業就有90多家，寶城綠茶於2002年登記成為全韓國第一個地理性標示制第1號。為了突顯從百濟時代起寶城茶的歷史性，並確立茶文化及提升持續發展的寶城茶價值，費盡心思建立了韓國茶博物館。博物館建築物總共3層，每一層都有它的主題特性。一樓是茶文化廳，以圖表畫板與影像、透視化等方式，讓遊客們輕易了解茶的栽培及生產過程。二樓是茶歷史廳，以時代別展示的茶具，讓人一眼就能理解茶的發展史。在三樓則是教育與體驗空間的茶生活廳，這裡可以體驗到韓國、中國、日本及歐洲的茶文化，還展示著世界各地的茶具與各類展示品。除此之外，在茶製造工坊還可以親自體驗將茶葉製作城綠茶與餅茶的多種類的茶，從有關茶的理論開始到教育、體驗等，在茶博物館可以體驗到多樣化的活動。

以首爾光化門為中心，正東方是正東津，北方則有韓國最寒冷地區的中江鎮，位在同一線上正南方的正南津則是最溫暖的地方。 同時擁有融合山、丘陵、海、江、湖等自然景觀，以及湖南五大名山的天冠山、芳村文化村、東洋三大寶林寺、帝岩山杜鵑花區與長興水庫清淨海域的長興可以說是聚集文化、觀光及健康養生的好地方。 正南津附近還有三山防波堤、道立公園天冠山和文學公園以及電影<慶典>中日出場景著名的南浦小燈島等海岸風光可選擇。另外、帝岩候鳥季、牛角蛤慶典、海鰻魚慶典、潑水節、泥灘體驗活動、天冠山蒲葦季等各種慶典活動讓旅遊更添樂趣。 * 面積: 618平方公里(農耕地 23%、林野 66.5%、其他 10.5%) * 行政區域: 3邑7面295里

被指定為全羅南道文化財資料第35號的泉隱寺是統一新羅時代創建的古寺，位在求禮郡智異山的西南方，是大韓佛教曹溪宗第19教區本寺華嚴寺的分寺，與華嚴寺、雙溪寺同為智異山3大寺廟之一。泉隱寺位在智異山中特別明亮及溫暖的地方，周邊不僅風光明媚，寺院旁還有從深遂溪谷流下的清澈溪水，並被雄偉的山峰群圍繞。泉隱寺的原名是甘露寺。因興德王3年(828年)印度僧侶與德雲祖師創建寺廟當時，寺廟境內有座像露水般清澈且清涼的泉水，據說喝了此泉精神格外清爽而取此名。當時寺內有很多法師駐於此地，高麗忠烈王時升格成為‘南方第一寺剎’。後來寺廟因壬辰倭亂被火燒毀，重建時據說泉水裡一直有一隻大蛇出沒，但將蛇捕殺後泉水就不再湧出，所以之後就更名為‘泉隱寺’。但更名後寺廟就不斷發生火災及災殃，村人擔心是否因殺了守護寺廟的大蛇而災難不斷。朝鮮4大名筆之一的李匡師聽到此消息，就以如流水的字書體寫了‘智異山泉隱寺’的匾額掛在一柱門上，據說後來就不再發生火災。泉隱寺內有法堂的極樂寶殿(全羅南道有形文化財第50號)，與泉隱寺極樂殿阿彌陀後佛幀畵(寶物第924號)。進入寺廟時，會先經過一柱門(進入寺廟的第一道山門)，而後再經過韻致獨特的亭子-垂虹樓，最後才會進入寺廟內，感覺相當特別。

韓半島的最南端為松湖里葛頭村，在北緯34度17分38秒的獅子峰上的觀景臺所眺望到的多島海景觀可謂景中之景。天氣晴朗時，遠方的濟州道漢拏山猶如近在咫尺，與甫吉島等南海各島融合成完美景觀。在觀景臺下方，延伸至海上的獅子峰尾端設置了說明這裡是國土最底端的「土末碑」。從入口停車場至觀景臺步行約需20分鐘，從觀景臺至土末塔步行約需15分鐘，繞行一周則約需2個小時。周邊有松湖海水浴場、達摩山、頭輪山道立公園、右水營觀光區等景點。土末村為韓半島最南端，指北緯34度17分21秒的海南郡松旨面葛頭山獅子峰邊端。土末村葛頭山山頂為火炬模樣，設有觀景臺，從觀景臺可看見廣闊的大海風光。前往土末村觀景臺有三個方法，最簡單的方法為搭乘單軌鐵路列車前往。第二個方法為從單軌鐵路列車入口處步行前往，最後是以車輛移動至葛頭山山腰上的停車場後，再步行前往土末山頂。土末觀景臺為韓半島中唯一能夠欣賞到日出與日落的場所，站在觀景臺上可一眼望盡多島海美景。從土末村石碑可了解土末村為韓半島最南端的象徵意義與掛在土末觀景臺牆上的土末周邊觀光景點等的相關內容。土末村觀景臺共有九層樓，可搭乘電梯輕鬆上樓，但下樓時不妨利用樓梯。在樓梯間的牆上展示了海南的觀光景點與各種資訊，觀景臺處處皆設有溫馨的沙發休息處。來到這裡，除了土末觀景臺之外，不妨前往土末碑所在處遊覽，因此建議遊客預留寬裕時間並攜帶充足的飲用水