固城李氏塔洞派宗宅
 
慶尙北道(安東市) ,
保存朝鲜時代兩班(文武兩班,指權力階層)風格的住宅,建於1685年,是固城李氏的祖屋,至今固城李氏的長孫仍居住於此。名爲北亭的亭子則建於1775年。據說該祖屋所在位置是新羅時期古刹法興寺的遺址,現在祖屋前還留有被指定爲第16號國寶的新世洞七層磚塔。

南楊州洪陵、裕陵 [UNESCO世界文化遺產]
 
京畿道(南楊州市)
洪裕陵是洪陵與裕陵的合稱,兩個陵墓在同一個區域,中間只隔了一座小山丘。洪陵是朝鮮第26代高宗(1852-1919,在位1863-1907)與明成皇后(1851-1895)閔氏的陵墓。洪陵原本指明成皇后的陵墓,位於首爾清涼里,但在高宗過逝後,就被遷葬至現址,成為高宗與明成皇后之陵墓。高宗是興宣大院君李昰應的第二個兒子,以12歲稚齡即登上王位。高宗在1897年稱帝,宣布建立大韓帝國,但在日本不斷施與壓力下,與日本簽下了乙巳條約,外交權被日本奪去。1919年高宗在德壽宮逝世,享年67歲。明成皇后是驪城府院君閔致祿的女兒,1866年(高宗3年)當上王妃。1873年高宗親政後,掌握政治實權。日本對其親俄政策感到不滿,便派遣刺客將其殺害。裕陵是朝鮮的最後一個王陵,也是第一個皇陵。朝鮮第27代純宗(1874-1926,在位期間1907-1910)與其妃純明孝皇后(1872-1904)閔氏、繼妃純貞孝皇后(1894-1966)尹氏合葬於此,是朝鮮唯一的同封三室陵。純宗是高宗與明成皇后的第二個兒子,朝鮮的最後一個王,更是試圖在王朝風雨飄搖時對抗日本,捍衛民族主權,在歷史上充滿悲劇色彩的王。純明孝皇后在純宗即位之前,剛開始是以世子嬪的身分被安葬在兒童大公園附近的龍馬山山麓,純宗死後才被遷到此處合葬。純貞孝皇后於12歲時成為純宗的繼妃,1910年日本欲奪取朝鮮國權,強迫朝鮮簽定韓日合併條約,相傳當時曾將玉璽偷藏在裙底下以阻止簽約。最後國權被奪,大韓帝國沒落,但純貞孝皇后始終沒有失去她溫和的性情與氣節,是大韓帝國最後一個皇后。洪陵與裕陵有和歷代朝鮮王陵不同之處。朝鮮的國名改稱大韓帝國之後,王陵也改稱為皇帝陵,因此陵墓是仿照明太祖的孝陵所建。在洪裕陵可以看到在其他王陵看不到的麒麟、大象、獅子、海駝等石像。洪陵的石像是以傳統方式製作,裕陵的石像比洪陵的更加栩栩如生,製作手法高超。

沙川海邊
 
江原道(江陵市) ,
位於江陵市沙川面的「沙川海邊」鄰近鏡浦道立公園,1975年7月1日開幕了沙川海水浴場。沙質柔細,坡緩,可盡情撿貝殼,周邊還有松樹林,相當適合作為家族遊客的避暑地點。

九龍浦港
 
慶尙北道(浦項市) ,
九龍浦為位於浦項南部26公里處的漁港,是東海岸補魷魚船隻的根據地。全年在外海的防波堤邊,都可以釣到黑毛、海鯽、石斑魚等魚類,9~10月更盛產鰤魚,過了鰤魚產季後還有土魠魚等豐富漁產。

韓國道路公社樹木園
 
全羅北道(全州市) ,
結合自然與人類的韓國道路公社樹木園位於湖南高速公路順天起點170.38km支點、海拔20~30m,溫帶等壓線經過較溫暖之處。為韓國道路公社所營運的非營利樹木園,除高速公路過路者外,也免費開放給所有旅客。為修復1972年建設高速公路後遭到毀損的自然環境,以生產供給樹木與草地的苗圃出發,自1983年起開始收集植物,1992年正式對一般民眾開放,目前每年有超過20萬名的旅客來訪。 樹木園目前保有186科、3,210餘種的植物,並規劃濕地園、教材園、溪流園、木槿花園、野草園、竹林園、一般植物園、藥草園、南部樹種園、玻璃溫室玫瑰園、岩石園等12個主題園區,作為教育、學習、觀察用地。藥草園有韓國山野中野生的450餘種藥草棲息生長,被韓醫學系與藥學系學生們作為實習場地使用。全韓國唯一的雜草園在農田、旱地、果樹園、林野等地有260餘種雜草生長。南部樹種園展示從南部海岸地區或島嶼地區收集而來的植物,15m寬的北邊樹牆有助於阻擋冬季北風,幫助樹木渡過寒冬。此外,保有各種植物的樹種,並營運有兒童夏季植物學校、天然染色體驗等課程。  

仁川開港博物館
 
仁川(中區)
仁川開港博物館位於韓國仁川廣域市,是一座展示仁川開港歷史與韓國近代化進程的文化設施。該建築始建於1899年,最初為日本第一銀行仁川支店,如今已被指定為仁川市有形文化財產。這座博物館通過豐富的歷史資料和實物展覽,讓參觀者深入了解仁川港口開放後,城市發展與國際交流的歷史背景。 展覽內容 博物館共設有四個常設展廳,涵蓋從開港初期到近代仁川發展的各個方面: * 第一展廳 – 仁川開港的歷史背景與近代化進程 * 第二展廳 – 近代仁川城市建設的演變及建築風貌 * 第三展廳 – 交通、郵政與基礎設施的發展對城市的影響 * 第四展廳 – 近代市民的生活方式及商業活動的變遷 館內展出了大量珍貴的歷史照片、地圖、貨幣、信件等文物,通過多媒體與互動展示,讓參觀者更加直觀地了解仁川的現代化進程。 參觀信息 * 開放時間:週二至週日 09:00 - 18:00 (最後入場時間 17:30) * 休館日:每週一、元旦、春節(農歷新年)、中秋節,如遇週一為法定假日,則次日休館 門票價格: * 成人(19歲及以上):500韓元 (團體票 300韓元) * 青少年(13-18歲):300韓元 (團體票 200韓元) * 兒童(12歲以下):免費 * 綜合門票(可參觀仁川其他5座博物館):成人 3,400韓元,青少年 2,300韓元,兒童 2,100韓元 館內設施 * 一層:遊客服務中心、展覽區(第1-4展廳) * 二層:會議室、學術交流區 交通指南 * 地址:仁川廣域市中區新浦路23番街89號 * 地鐵:乘坐1號線地鐵至仁川站,步行約10分鐘即可到達 * 停車:博物館不設專用停車場,建議使用韓中文化館附近的公共停車場(步行約3分鐘,停車收費) 週邊推薦景點 * 炸醬面博物館:探索韓國炸醬面的歷史,體驗傳統韓式中華料理文化 * 仁川開港場近代建築展示館:了解開港時期的西洋建築風格及近代城市發展 * 韓中文化館:展示韓中兩國的文化交流史,舉辦多種文化活動 為何值得一遊? 仁川開港博物館不僅展示了仁川作為開放港口的歷史,更反映了韓國邁向近代化的歷程。這裡適合對歷史感興趣的遊客,以及想要深入了解韓國近代發展的旅客。漫步在歷史悠久的建築中,您可以感受百年前仁川的變遷,體驗城市發展的脈絡,是一處值得探索的文化景點。

利川Cerapia
 
京畿道(利川市)
利川Cerapia由法人財團世界陶瓷博覽會經營,由陳列有500多件國內外現代陶瓷作品的3個常設陳列廳和展放京畿道世界陶瓷雙年展國際陶瓷workshop活動中所製作陶瓷作品的企劃陳列室構成。陶瓷中心所在的雪峰公園內還建有休閒體育公園和雪峰湖,周邊景點則有海剛陶瓷美術館、利川溫泉、利川陶藝村和利川市立博物館等。

碧草池文化樹木園
 
京畿道(坡州市)
碧草池 - 花草、樹木、土地及流水相互輝映的休憩地碧草池文化樹木園自1965年起確立用地後,在園區內合適的地形上栽植各式各樣稀有珍貴、瀕臨絕種危機的植物、野生植物、超過100餘種的水生植物及外來引進品種等,成為現今樹木園的基礎。以原來自然所擁有的美麗生態系統與人類的創造力為開端,發展出文化起頭所呈現的美景型態,就算是不屬於同根生,但在前來尋求自然與文化接軌的遊客們,能於此感受到快樂的同時也可了解到如何將學習到的喜悅傳播出去。讓前來的遊客認為自己就是碧草池文化樹木園的主人一樣,持續地堅守住自然的保存及研究,以改善活動或積極的文化性活動來宣揚這股在都市生活裡難見的舒適愉悅感。為了維持樹木園自然生態系統的原貌,園內主要也以親環境性的植物所組成,不僅栽培韓國原生植物,還同時培植全世界各國珍貴稀有的品種植物。除形成一幅景色優美協調的生態畫作外,也強調其自然生態界的自我恢復機能。

聖興山城
 
忠清南道(扶餘郡) ,
聖興山城是為了守護百濟首都熊津城和泗沘城,興建於錦江下游附近的石城。站在山頂上可以將江景邑的錦江下游一帶美景進收眼底,於百濟東城王23年(501)衛士佐平白加所興建,當時此地為加林郡,因此曾被稱為加林城。依據『三國史記』記載,建造此城的白加將東城王困於此地,不滿欲叛亂而將東城王殺害致死的地方,武寧王登上王位後才平定此事並處死白加。從衛士佐平此事看來,就可以得知此作山城在攻略上的重要性。城的型態主要是在山頂上圓環式部署成馬鞍形態,結合石材及泥土一塊築城的。還有城內的南、西、北門、軍倉及水井三地用石材築城的保衛性堡壘。此外,也為百濟復興運動軍的據點,663年當時攻擊此地的劉仁軌就評斷此地險峻堅固,是個非常難以攻間的要塞地。高麗初期庾黔弼和甄萱在此對決而讓此地成為貧民的集散地,因此庾黔弼將軍在此貧民救濟,也設祠堂,每年會固定舉行祭祀。這座城是百濟時期興建的城當中唯一可以確定年代的,是得知昔日地名的重要遺跡。比起錦江北岸百濟時期的土築山城,石築的馬鞍形山城,以及南、西、北門、軍倉及水井,更具有堡壘的保衛作用。城的型態為馬鞍形,城牆約高3∼4公尺,土築方式是在外牆一部分用花崗岩大致以水平方向堆疊築成,只有東牆是由全土築建成。一部分內部用泥土填滿,外牆用石築的內托建築方式,因此被挖掘的地區就自然而然的成為了壕溝。為了堅固西側城璧的石築部分,在基礎上比其他城牆大約厚1.5公尺左右,土築部份主要是依照山陵線去築城的。主要城門南門的寬度4公尺,至今仍殘留其基石。城內的內部為約600餘坪的平坦臺地,從在此設置的將臺看來,就可以推測此地為重要的軍略要地。城的東牆內側可見到一口沿用至今的水井。在南門前的土城山有個環狀約200公尺的堡壘,另外還有個附屬在此的小堡壘。由此可推知百濟大大小小山城的獨特特色。

東海Nongol牆巷
 
江原道(東海市) ,
Nongol牆巷為江原東海市墨湖港通往墨湖燈塔的上坡路,Nongol 30年前還是盛產魷魚與明太魚的港口村落,但後因漁獲資源枯竭,原本多達2萬餘名的墨湖居民一一離鄉,目前僅剩4千餘名住戶,因此原本熱鬧的Nongol村急速萎縮,淪落為冷清的社區已久。後東海文化院為復甦村落往日活力,向文化體育觀光部申請「墨湖燈塔談畫村Nongol牆巷」企劃,文化專員一一尋訪Nongol村老人,以他們歷經的人生故事為背景,自2010年8月開始於巷弄與圍牆上彩繪圖畫。由美術系出身組成的「公共美術共同體」會員描繪草圖,再由60~70歲的村落老一輩居民負責著色,就此打造出Nongol村的壁畫街。Nongol牆巷以因每日清晨運載滿滿明太魚與魷魚歸航的漁船而充滿朝氣的墨湖港為背景,將居民們的人生故事以有趣地壁畫呈現。 滿滿錶框圖畫的Nongol畫廊是Nongol牆巷的起點,畫廊生動地描繪出壁畫村形成的歷史與過程。