CineCube以放映具有作品性與藝術性的電影而聞名，在此往往可以觀賞到其他電影院難以看到的電影，因而使這裡成為影迷們定期光顧之處。該影院有兩個放映廳，環境幽雅、設施現代、布置簡潔，擁有最新型的電梯等設備。CineCube最大的特點就是向觀衆提供年度放映計劃表。觀衆們可以此提前預約一年內的電影票，等待著早就想觀賞的影片上映會讓人感到情趣倍增。周圍有首爾歷史博物館，從電影院步行只需兩分鐘。此外，德壽宮美術館也位於離CineCube不遠的地方，喜歡美術的遊客可一倂參觀。之後，如果想去吃點東西，可到CineCube地下一樓的美食街逛逛，現場包括高級西餐廳、速食店、披薩店、便利商店等。

隨著北韓金剛山水庫的建設，為因應水攻與天災地變，韓國以國民的捐款於1986年開始和平水庫興建工程，並於1989年完成第一階段工程。包含639億韓元的國民捐款在內，整個工程耗資1,666億韓元，最後因北韓金剛山水庫威脅的平息而中斷。而後於2002年為增高水庫堤壩開始第二階段工程，2005年10月結束增建工程。和平水庫周邊還設有水文化館、世界鐘公園、碑木公園與安保館、常設戶外表演場等設施。* 高 : 125m / 總長 : 601m / 最大儲水量 : 26億3,000萬噸

起源於潭陽郡龍面的龍湫峰(560 m)，流經潭陽、光州、羅州、靈巖等地的榮山江，經過河口堰，為一西南方流向的河川。其最後與光州川(11.8 km)、黃龍江(45 km)、砥石川(34.5 km)、古幕院川(21.4 km)、咸平川(15 km)等支流會後，最後流入黃海。而因潮汐的影響，羅州附近的農耕地常因河川氾濫、農地侵蝕而蒙受不少損失，直至1981年12月河口堰建造完成後，感潮區域才大幅減少。 榮山江長115.5 km 流域面積 3,371 平方公里

小青島位在仁川西北方210km處，屬大青面管轄島嶼。在朝鮮時代的明宗以前名為小岩島，後因島上樹木旺盛，且與大青島相對應，因此改名為「小青島」。島上坡度平緩，呈南北斜長狀，沿岸有許多奇岩怪石，適合各種海釣，夏季十分受歡迎。島上居民過著典型的漁村生活，純樸又簡單。

於浦項客輪站可搭乘前往鬱陵島等地之輪船。天候異變可能會導致航班有所變動，出發前請先詢問及預約 。

慶州骨窟庵磨崖如來坐像，位於祇林寺山脊的骨窟庵高處岩壁，是利用天然洞窟打造出的12個石窟中最上方的磨崖佛像。朝鮮時代謙齋鄭敾繪製的「骨窟石窟」曾描繪的木造前室，目前僅剩下岩石上的痕跡。 從高聳而立的頭頂髮髻、輪廓深邃的臉龐、細長的眼睛、小嘴、窄長的鼻子等外觀可一窺比過去更加具體化的形象。相較於立體的臉龐，身軀較為扁平，肩膀呈水平且寬敞，但脖子與胸口上方已損壞。衣服皺摺呈現規則平行狀，腋下有表示手臂與身體曲線的V字型線條。岩壁上刻畫的光背可透過刻畫蓮花紋的頭光背與佛像周圍火焰紋路見其痕跡。 扁平的身軀與狀似階梯式的衣服皺摺、腋下V字型的曲線等，因與867年打造的鷲棲寺毘盧遮那佛坐像(寶物第995號)外型相似，因此被推算為統一新羅後期所建造的。

1899年9月18日韓國的鐵路奇蹟發生了，火車鐵道建立了百餘年後，韓國鐵道博物館將歷史留下的諸多珍貴資料、物品、車輛展示了出來。1樓有歷史館和火車相關物品；2樓為電氣通訊、設施與建築、營運行駛等相關展示。除了室內展示場以外野設有室外展示場，蒸汽火車與總統特別車等30餘種鐵道車都陳列在這裡。另外博物館入口處於2015年5月更增加擺設了以往的總統專車，成為博物館的一大特色。

這是集板索里為大成、留下卓越國文學識足跡的桐里申在孝(1812~1884)古宅，古宅正後方是板索里博物館，後院緊鄰著桐里國樂堂(桐里為申在孝之號)與牟陽城(1453年為抵抗倭寇所建的自然石城郭，別名高敞邑城)。被指定為重要民俗資料第39號的申在孝古宅建於1850年，現在留下正面5間、側面2間規模的舍廊齋與梧桐樹、水井等。 擁有板索里理論家暨演奏家與廣大(古時板索里等藝人統稱)指揮家稱號的申在孝，誕生於1812年的邑內里，為申光洽1男3女中的獨子。桐里申在孝最初並非說唱藝人，而是出身富裕之家。他以從父親手中繼承的財富為基礎，讓家財興旺的同時，並傾注所有與他人不同的熱情於板索里上，而他就如同桐里歌詞所吟唱的“城裡建造亭子 / 亭子旁有葡萄藤架 / 葡萄旁是蓮池...”一樣風流好客。桐里晚年居住在這座宅邸裡，以嗓音教導眾多弟子並培養出數位名唱，還編著了兔子打令、朴打令、沈清歌、赤壁歌、春香記、Garoojigi打令(打令是韓國傳統小調的一種)六大板索里辭說。六大板索里戲曲中的Garoojigi打令(卞鋼鐵打令)因內容太過於淫穢，說唱藝人大都不願意吟唱而造成曲調失傳，至今只剩五大戲曲流傳下來。 申在孝古宅於1979年完成補修、清理，為緬懷申在孝而於古宅後方設立由高敞郡管理經營的桐里國樂堂。參觀古宅的時候，從國樂堂飄出的板索里旋律不斷在耳邊回蕩。古宅庭院一角的水井後方牆邊豎立了他的歌曲碑，碑上刻著與桐里息息相關的逸話之一<桃李花歌>的歌詞。這是申在孝的弟子兼情人的陳彩仙在獲得大院君認可進入雲峴宮擔任妓生而不能回來之後，其於思念佳人時所刻。板索里研究學者認為桐里是‘耳名唱(可以解釋為知音，非常享受聽板索里，對於板索里有正確的理解與知識，並能徹底欣賞的人)’，雖然無法實際吟唱，但以他對聲音的理解進而編撰辭說與調整聲音的和諧，可以說是非常具有音樂素養的人物。若想繼續探究申在孝的足跡，可前往桐里國樂堂。位在古宅正後方的國樂堂是為了紀念申在孝與發展國樂而設立，目前教授伽倻琴、板索里、民謠、農樂等。

位於智異山北部山麓上氣韵沉雄的蛇巳溝溪谷全長約9公里，由般若峰和兔子峰間一路延伸至南原市山內面一帶。山谷中每逢秋季遍地丹楓盛開，與彼我溝的美麗楓紅景致平分秋色。蛇巳溝名稱源於從前曾有座名為松林寺的寺廟坐落於此留下來的傳說，溪谷一年四季水量豐富，樹林茂盛蒼鬱成為具有代表性的著名夏季避暑勝地，秋天的蛇巳溝可見滿山遍野的楓葉及岩壁間緩緩流倘的溪水，與在溪谷下方形成的苔蘚交織成一幅美麗的景象，讓來到這裡的遊客流連忘返。另外周邊鄰近仙人臺、石室、要龍臺、濯龍沼、瓶沼、屏風沼及再承臺等多個景點。

* 亞洲第一座慢活城市(Slow City)──潭陽清平三支內村 * 清平三支川村形成於1510年左右，東側為月峯山、南側則矗立著國守峰。流淌於村莊前的河川模樣猶如被鳳凰翅膀環抱在內，因而稱為三支川。村莊中間為草原，自古以來便出產豐饒農產品。以市道民俗資料第5號「潭陽高在宣故居」為中心，完善保存了數棟韓屋，加深了其作為傳統村莊的價值。 村莊的圍牆構造基本上為使用石頭與泥土堆成的土石牆，多使用稜角不分明的花崗石系圓石，型態包括將石頭與泥土層層堆起，可看見縫隙的圍牆，以及隨意推起的圍牆。大致上，圍牆下端為大石塊，越往上，石頭越小。以「S」字型自然彎曲的村莊內部道路呈現出靜謐氣氛，與古宅交相輝映。