貢稅里聖堂位於仁州面的貢稅里山丘上，仁州面是連結牙山灣和插橋川的主要城市。貢稅里聖堂隸屬天主教大田教區的本堂，是早期從浦口上岸的天主教徒們，開始傳教的地方，教會於1894年創立。初期是利用民家充當教堂，1897年設立了司祭館，本堂於1922年正式完工。這是忠清南道最早的本堂，之後又分割出公州、安城、溫陽、屯浦本堂等。境內不但立有在丙寅迫害時，3名殉教徒的墓碑。尚有130坪的本堂、司祭館、靜思園、聚會廳等。數百年的老櫸木和各種林木所形成的綠色森林，讓天主教聖地顯得更為迷人。貢稅里和牙山、瑞山、韓山一樣，都是朝鮮時代的貢稅庫址。也就是將清州、沃川等39個地區的稅金收集後，以船運的方式，將稅金送到京城的轉運站。

保存逐漸消失的長丞文化－長丞公園 青陽郡一帶為設有高速公路與國道的便利地區，同時又是個清靜無汙染的旅遊區域。懷抱著七甲山的青陽郡是流傳長丞相關典故與由來的要地，且於數百年前就持續舉辦著長丞祭，是韓國最重要的長丞文化保存區。   靑陽郡定山面松鶴里、 龍頭里、天庄里是支名的長丞村。但因時代的變遷，長丞文化不免遭淡忘或扭曲，為避免這樣的變化，青陽郡決定於七甲山建立長丞公園   就這樣，兼顧傳承與向外發展的韓國第一個長丞文化保存地區於1999年5月，首次舉辦了「七甲山長丞節」，並因此設立了長丞公園。全韓國最大的七甲山大將軍與女江軍(高11.5m)便位於此。另外還設有民俗學習場等，相當適合全家一同出遊。七甲山大將軍象徵著和平、安好、生產力，並將青陽郡跳躍前進的未來與青陽人的精神完整地表現出來。

位於慶尚北道尚州市沙伐面錦欣里的‘忠義祠’，供奉了朝鮮中期壬辰倭亂時屢建功績的武官鄭起龍(1562~1622)牌位。忠義祠於1974年被指定為地方文化財紀念物第13號，展示館內陳列寶物第669號五件與動產文化財。每年10月時，地區居民都會重現當初奪回尚州城的場面，宣傳並傳承鄭起龍將軍的護國思想。

釜山松島海上纜車位於松島海水浴場，為了重振松島海水浴場做為全國第一座海水浴場的名聲，在睽違29年後重新修復並再度行駛。由釜山AIR CRUISE經營的松島海上纜車，行駛區間為海水浴場東側的松林公園到西側的岩南公園，包含水晶車廂在內，共有39個最新機種的車廂。搭乘纜車，可以將釜山松島一帶的美麗風光盡收眼底。此外，這裡還有韓國第一座纜車博物館「松島Doppelmayr World」、空中鞦韆「Sky Swing」、主題樂園照相服務等各種主題設施與服務。

位於江原道洪川的Healience「仙」村，為了增進健康和預防疾病而設立，為一在天然的自然環境中，享受完美的休息之培養健康生活習慣的複合式休養設施。「Healience」其字為具有科學建設的健康及治療經驗(Health Science, Healing Experience)之意所組合而成。即透過健康關聯的教育和體驗活動，幫助客人將不良的飲食習慣、運動習慣、心靈等生活習慣改善並從新建設的韓國最早Total Wellness Center。 Healience位於海拔250m的山間，共有7棟客房。村內所有的建築物皆以地熱、太陽能等親環境能源系統為基礎運作。客房內的物品也皆為環保性製品。另外，在入口處設有客服中心、健康檢查室、健身房、SPA、講堂、休憩空間、商務中心(Stress Zone)的秋冬齋；以及設有餐廳、會議室，和可以冥想、做瑜珈等多項活動的春夏齋。此外，仙村內也有林蔭道、山頂步道、日岀步道等8條健行路線。最美的莫過於村內的落照臺，可欣賞夕陽落下的美景。 停留在村內，可以透過瑜珈、冥想、運動等活動享受「休」，以及透過正確的習慣矯正生活型態的「Highlife」；夫妻、情侶間可以一起參與的套裝行程；開發兩腦幫助學習的父母與子女一起參與之「增強集中力之旅」等多種套裝組合供體驗。

太白市為高原盆地地形，是環東海圈域（俄羅斯、中國、日本）的國際性觀光都市，北邊與東邊為三陟市，西邊為旌善郡、寧越郡，南邊則與慶尚北道奉化郡相接。在道路方面連接了嶺東與中央高速公路，可順著31、35、38號線來到這裡。鐵路則有嶺東與太白線。 這裡有白頭大幹的中樞，太白山脈的母山「太白山」。在從海拔1,567公尺的太白山上分歧的太白山嶺東山嶽峽谷地帶，以鷹峰山為分水嶺，便是韓半島南部的母河「漢江與洛東江」，五十川的發源地。太白的日夜溫差大，就算是夏天，日落之後氣溫直降，因此少見惱人的蚊子。高山地區特有的氣候條件，使這裡成為一年四季觀光、休養及從事休閒運動的最佳地區。

剛泉寺位於距離剛泉山郡立公園入口1.8km的地方，新羅真聖女王元年(887年)依照道詵國師指示所建。之後一直香火鼎盛，高麗忠肅王3年(1316年)德賢禪師重建寺廟，建造5層石塔，曾有12座廟庵與1千多名僧侶聚集於此。但壬辰倭亂時除了石塔，其餘皆毀損消失。宣祖37年(1604年)消遙大師再次重建後，又遭遇韓戰而消失，1959年依照原貌復原重建。有忠信里與楠溪里、石長丞、淳昌客舍、淳化里三層石塔等文化財，週邊觀光景點則有金城山城、龍沼瀑布、剛泉湖、潭陽湖、秋月山、回文山、內藏山國立公園等。 

花石亭原是高麗末年留學學者吉再繼朝鮮建國後，放棄官位返鄉修學的地方，後人為紀念吉再而在其生活過的地方建造了書院。花石亭曾被荒廢過一段時間，栗谷李珥第五代祖父康平公李明晨在世宗25年(1443年)建造了亭子，1478年其曾祖父李宜碩則對亭子進行了整修。李淑瑊將其命名為花石亭，至此它成為了一處擁有悠久歷史的地方。 據說曾經亭子週邊銀杏樹茂密，其下側的臨津江晝夜船舶川流不息，晚間可觀賞到為了捕魚而出航的漁船上的點點燈火，燦爛多姿。但是目前，臨津江被鐵網橫腰阻攔，銀杏樹也所剩不多，略顯孤單落寞。據說栗谷先生平時非常樂於和弟子們匯聚於此，以至於這裡的柱子都被他們摩得油光锃亮。相傳在壬辰倭亂時，宣祖逃竄避難穿過如傾盆大雨般落下的瀑佈過江時，正是由於李恒福在花石亭處放火掩護，才使宣祖得以安全過江。 栗谷先生在國事之余會經常前往花石亭，辭官後更是將余生留在了那裡，與弟子們共同研究學問。據說當時欽佩栗谷先生學識的中國勅使黃洪憲曾來此會面，吟詩作賦。在壬辰倭亂時花石亭曾被大火燒毀，其後的80年間僅剩下了火後的遺址，直到顯宗14年(1673年)栗谷先生的曾孫李厚地、李厚坊將其進行了重建，可惜在韓國戰爭時再次被毀。目前的花石亭是1966年坡州儒林們集資而建的，建築風格為八角涼亭，傳承了朝鮮時代的建築手法。亭子的正中央挂有樸正熙總統親手提筆，刻有“花石亭”三個大字的牌匾。站在位於山丘上的花石亭裡進行遠眺，欣賞下週邊美麗的風景，會令人不由地發出感歎。 八歲賦詩 林亭秋已 騷客意無窮 遠水連天碧 霜楓向日紅 山吐孤輪月 江含萬裡風 塞鴻何處去 聲斷暮雲中   相傳西畿停、權攬、鄭澈、宋時烈等著名文人均在此吟詩作賦過。