竹溪九曲
 
慶尙北道(榮州市) ,
「竹溪九曲」為位於慶尚北道榮州市順興面裵店里小白山的溪谷,擁有由九個曲谷所形成的絕美風景。此地名的由來背景為高麗忠肅王時期的文臣─安軸所寫的「竹溪別曲」而來,另外,著名的退溪李滉也為此地的美景所傾倒,並寫下了讚頌的文章。

光州坪村(광주 평촌마을)
 
光州廣域市(北區) ,
坪村位於無等山北側山麓,是由Dongrim、Daman、Woosung、Dangmoe等4個村落組成,如世外桃源般閒適的農村。村莊的原野上種植了有機田螺米,流過村中的楓岩川一帶,則有市區早已不見蹤影的螢火蟲,及無等山的代表性物種──水獺(天然紀念物330號)棲息於此,在在顯示出這裡維持著優良的自然生態環境。朝鮮時代,坪村為粉青瓷器的生產地,也是傳承南道藝術精神之處,如今村中尚有坪村陶藝工房延續此一傳統。而在村中路口還設有Mudol路休息區與螢火民宿,吸引許多途經村中的遊客或前往無等山的登山客在此休憩。

九潭村
 
全羅北道(任實郡) ,
九潭村位於全羅北道任實郡德峙面蟬津江上流地區,山麓中央的一小塊群落,以前的九潭村鮮為人知,因淳樸神秘的風景在人們口中傳開而漸漸有名。沿著村莊前流過的蟾津江,與旁邊丘陵山坡上梅花綻放時的美景交織成為村裡引以為傲的名景之一。九潭村因山與蟬津江的調和美景而在電影《美麗時節》中首次登場,之後又有各種不同的連續劇與電影來這裡取景。

文殊寺
 
全羅北道(高敞郡) ,
文殊寺位於全羅北道高敞與長城的文殊山半山腰,由古水面經過古水陶窯址往上走,就會見到造山貯水池,再走進山谷約6公里後,就是隱身鬱鬱蒼蒼密林裡的文殊寺。這裡水清林好,加上人煙稀少所以幾無汙染。據傳為新羅時代的名僧慈藏律師在大唐的清涼山修行,習得文殊普薩的教誨後回到此處建廟,詳細時間則不詳。 寺中除了地方有型文化財第51號的大雄殿與52號的文殊殿外,還留存有冥府殿及寒心殿等。這裡的大雄殿規模較小,加上人字形的屋頂為其特色。這裡的深林、溪谷、楓葉與千年古寺情景交融,吸引不少人前來參觀。這裡有一片楓樹群落,皆為樹齡高達100~400年的老楓樹。高敞隱士里的楓林就是由文殊寺入口開始,在門口長約80公尺的路上都是百年以上的楓樹。這片楓林也於2005年被指定為第463號的天然紀念物。 * 最佳造訪時間 : 秋季(賞楓)

東國寺
 
全羅北道(群山市) ,
建於日帝強佔期的寺廟,東國寺 東國寺是1909年依日本僧侶善應佛觀師父所建,日帝強佔期36年在日人僧侶們的管理下營運,直到1945年8月15日解放後回到大韓民國的懷抱,是帶有歷史教訓的寺廟。經歷日帝殖民與大韓帝國直到現在,是韓國現存唯一的日本式寺廟,連接大雄殿與寮舍齋的室內走廊是其特徵。與韓國有著華麗丹青的屋簷完全不同,毫無裝飾的屋簷與大雄殿外墻上許多的窗戶都顯露出日式色彩。作為曹溪宗第24教區的高敞禪雲寺的分寺,東國寺的大雄殿於2003年7月被指定為國家指定登錄文化財第64號。 東國寺原本的名字是錦江禪寺,錦江禪寺是1909年日本僧侶內田佛觀在群山建立佈道所後所創建的曹洞宗寺廟。日本佛教是1877年釜山開港後透過日本政府的邀請而傳入,最初是由淨土真宗大谷派開始傳揚佛教,1904年在群山建立佈道所後,日蓮宗在其後跟著傳入。事實上日本佛教傳入韓國的理由並非單純的佛教佈道而已,只是更明顯的反映出日本政府想將韓國同化的意圖,之後朝鮮總督府為了發揚日本佛教而在1911年6月3日發布了寺剎令。 以此為契機,日本佛教在韓國全國廣設別院、出場所、佈道所等。在錦江禪寺創建之前,群山有本願寺、群山寺、安國寺。創建錦江寺的的內田佛觀在1909年當時,以77歲的高齡在群山地區佈道傳教,並在群山一條通借了房子作為佈道所,1913年7月時移到現在的位置新建了現在的東國寺。 東國寺的意義 東國寺是日帝強佔期建造的寺廟,日帝強佔期所建的日式寺廟現在所剩無幾,這是唯一留存下來的地方。東國寺大雄殿於2003年指定為登錄文化財第64號。

白雲山自然休養林
 
全羅南道(光陽市) ,
以海拔1,218公尺高的白雲山為主峰,由人工林和天然林相互協和而成的美麗松樹林就像絨緞般遍佈於山林間。杉樹與扁柏林交織在林間溪谷中讓人不自覺對大自然的美麗發出驚嘆。鄰近有道詵國師曾修道35年的玉龍寺址(國家指定史蹟第407號),以及每逢初春時期(2~3月)環繞整座玉龍寺址的7,000多株東柏花所形成百花齊放的壯麗景觀。 另外休養林所在的白雲山更是韓國生態系的寶庫,許多稀有珍貴的動植物大量棲息分布於此,非常值得前來欣賞觀察這裡的自然景觀,還有每年春季還可以品嚐得到純天然健康營養的楓汁相當受到遊客們的歡迎。

三峰自然休養林
 
江原道(洪川郡) ,
鄰近五臺山國立公園的林區內生長了許多的針葉植物與擴葉植物。在山谷的清澈溪水裡有著只在一級水質棲息的熱目魚(天然紀念物第74號)。休養林被三個山峰所環繞,以主峰加七峰(1,240m)為中心的話,左邊有鷹伏山(1,155m),右邊有私參峰(1,107m),合稱三峰。 三峰的中心地有著三峰泉,據說這個泉水能夠治療胃腸病,因此相當有名,很多人慕名而來。泉水前的有經營山莊與森林之家等住宿設施。從入口處的石塔到泉水處約4km的路段(非柏油路面)可以欣賞到山林裡的美景。到了秋天五色楓葉的景色更是迷人,吸引許多遊客前來。從東海岸搭車只要40-50分鐘,夏天可以同時接受山林與大海的懷抱。若要來此露營記得準備帳棚、吹煮用具、盥洗用具、拖鞋等。

潭陽息影亭
 
全羅南道(潭陽郡) ,
據說息影亭原為棲霞堂金成遠為石川林億齡而建立的亭子,而後在息影亭旁又建造以自己名號棲霞堂命名的涼亭,但曾消失不見,最近才又整修恢復。棲霞堂遺稿有:「 庚申公三十六歲 築棲霞堂于昌平之星山 爲終老計…」的紀錄,根據紀錄可知金成遠在36歲的那年(1560年)建造了息影亭和棲霞堂。棲霞堂金成遠為松江的堂叔,比松江大11歲,在松江到訪城山時,一起在環碧堂學習的同門。松江鄭澈以息影亭、環碧堂、松江亭等城山一帶美麗的自然景觀為伴,創造出「星山別曲」。另外,松江以此地為背景,拜俛仰亭宋純、河西金麟厚、高峰奇大升等當代的名流為師,和麡峰高敬命、玉峯白光勳、龜峰宋翼弼等交往,熟讀詩文。這裡除了息影亭風景秀麗外,曾有紫薇灘、鵑陸岩、芳草州、釣臺、芙蓉塘、瑞石臺等觀光景點,現在由於光州湖的生成,附近一帶景觀已變,芙蓉塘上的建築物乃最近才建造而成。松江在城山除了「星山別曲」以外,還留下息影亭20詠、息影亭雜詠10首、霞堂夜坐1首、棲霞堂雜詠4首等許多漢詩、短歌作品。旌閣的規模正面2間、側面2間,特別的是把房間合併起來,正面和側面皆鋪設木板。